Пичалька

Не могу поверить, что я ни разу не бежала в пышном платье по густой траве в сумерках, чтобы сорвать дуэль, начавшуюся из-за меня. Я будто не своей жизнью живу.

Утро не задалось еще с вечера.

социофобы аутисты
от мира прячутся в сети
себя при этом называя
красивым словом интроверт

Замечено: в жизни часто случается так, что один человек не может дать того, что тебе нужно. А другому совершенно не нужно то, что ты хочешь ему дать.

В этом мире нет никого, кто тебя понимает.

начал бывает много разных
цветы стихи брюнет блондин
а вот конец (она вздохнула)
один

.
Я робот средних лет, старинная модель.
Умею выживать и громко возмущаться.
Мне всё ещё нужны и пища, и постель,
И смерть моих врагов, и радость домочадцев.

Но с каждым новым днём всё чётче мой маршрут,
Всё выверенней шаг, всё прозаичней цели.
И мне давно плевать, что вслед уже идут
Куда мощнее нас новейшие модели.

Мой уже кругозор, мой хуже монитор,
Но в подзарядных снах я вижу, чуть не плача,
Как всадники без шпор на лошадях без шор
… показать весь текст …

Вот кушаешь бутер с колбасой… А у тебя колбасы не хватило до конца хлеба. И ты сидишь такой подавленный, жрешь всухомятку хлеб :-((

В последнее время стала посылать всё чаще мужа. В основном — за покупками. Сахар — на хер. Соль, такое ощущение, что есть придется. Без врагов. Враг рядом, посылает всё чаще. И не только в магаз. Упрёк один — пиши, что купить надо. Доходить до ручки не хотелось. Взялась за ручку. Написала всё, что захотела. Правда, очень хотелось зы сказануть. Но промолчала. Список длинный.
На ужин хотела приготовить печень. В доставленном согласно списка пакете, не нашла. Возмущаться стала. Муж протягивает мой список со словами — «Где то, что я не купил?». Первый пункт — печень. Блин, но не могла даже предположить, что прочесть можно — печенье. Упрекнул ещё меня за неграмотность.
сидела, жуя печеньки, и думала о вечном. Мы часто слышим, что не сказано, читаем, что не пропечатано.

Но почему народ невежествен? Потому что так надо. Невежество — хранитель добродетели. У кого нет надежд, у того нет и честолюбия. Невежда пребывает в спасительном мраке, который, лишая его возможности видеть, спасает его от недозволенных желаний. Отсюда — неведение. Кто читает — тот мыслит, а кто мыслит — тот рассуждает. А зачем, спрашивается, народу рассуждать? Не рассуждать — таков его долг и в то же время его счастье. Эти истины неоспоримы. На них зиждется общество.