Верить лучше, чем не верить.

«Пили зелье в черепах, ели бульники, танцевали на гробах, богохульники!» Когда я слышу эти строки из известной песни Владимира Высоцкого «Песня-сказка о нечисти», они сразу ассоциируются у меня с христианством и вот почему…
Как-то смотрел по телевизору передачу про Киево-Печерскую Лавру. Священник, который вёл экскурсию, рассказывал о жизни монахов, показывал подземные лабиринты, в которых они захоронены. И вот подземный ход привёл нас в довольно просторное помещение, в котором стояли несколько…
… показать весь текст …

Девочка-дебилка поймала Золотую Рыбку.
Золотая Рыбка даже обрадовалась и говорит:
— Девочка, я исполню три любых твоих желания. Называй первое.
— Хочу, чтобы нос у меня был большой, волосатый и с дыркой.
— Ну, хорошо, — отвечает ей Рыбка Золотая, слегка напрягшись, но исполнив все по инструкции.
— … Девочка, ну, ты учти, их всего три. Теперь ты хорошенечко подумай и скажи второе.
— Хочу, чтобы уши у меня были большие, волосатые и с дыркой.
— Ну, хорошо, — отвечает ей Рыбка Золотая, начиная слегка паниковать, но от инструкции не отступая.
— Девочка, осталось третье, оно последнее, больше не будет, подумай как следует!
— Хочу, чтобы у меня вырос хвост. Большой, волосатый и с дыркой.
Ну, рыбка выполнила желание и уплыла.
Плывет и колбасится: «Почему, почему она это сделала-то?»
Развор
… показать весь текст …

Наверное человек состоит не только из плоти, крови, привычек, страхов, инстинков, панических атак — сбой гормонов и т. д. Надо верить в Идеалы, эта вера сама по себе даёт и смыслы и веру и надежду и любовь. И что интересно даёт здоровье и долголетие! А все остальные учения не признающие Абсолютного начала — это уныние, безысходность, отчаяние, нездоровье и болезни. Весь набор оружия врага Бога и человека.

Всё зло — в неверии и пьянстве.

Материалисты возможно и правы что Бога нет, именно для них и нет. Но для верующих его не может не быть, ведь миллионы верующих из поколения в поколение думали о Нем. И он просто не мог, не материализоваться из их мыслей.

О ВЕРЕ И НЕВЕРИИ
Увы, возможно, и сам Бог
Не хочет иль не может
Оспаривать неверие в него
Невежд, глупцов, безумцев и ничтожеств.

Нет ничего более прискорбного, чем молодой циник, потому что из ничего не знающего человека он превратился в ни во что не верящего.

У веры есть два врага: невежество и осведомленность

Неверия пленит в рамках знаний.

Помнится, были такие «Старые песни о главном»… конечно, восновном о любви… Она — главное?
О главном…
О главном я могла бы рассказать. Как восхищение, уважение, благодарность, жалость и угрызения совести сплетаются в узел любви — и разрубить его можно только вместе с сердцем. Как хлестать бичами невозможности собственные мысли, прогонять из головы всякий намек на мечту о взаимности. Как погребать под стотонными плитами стыда неудержимые желания тела. Разделывать свою душу, как тушу, безжалостны…
… показать весь текст …

Ей когда-нибудь надоест начинать всё с нуля
в обещания верить и ждать, проливая слёзы
принимать, не узнав, где ты был со вчерашнего дня
через боль преступив, не задав вопросы…

Ей когда-нибудь надоест засыпать одной
не дождавшись, не спавши почти полночи
и завидовать почему-то той «другой»
и безудержно изводить себя, что есть мочи

Ей когда-нибудь надоест говорить «люблю»
ожидая в ответ хотя-бы полслова
Погружаясь душой в ледяную тьму
от безверия не чувствуя сердца полуживого
… показать весь текст …

Даже стоя над пропастью пессимист будет страдать от возможной мучительной гибели, а оптимист уверенно шагнёт вперёд… Ведь он знает, что люди — те же птицы, но забывшие как надо летать…

Собака лает — не бойся, монашке — не верь.

Пока Иисус не воскрес — ему так и не поверили, что он сын божий. Не удивительно, что Воланд в романе Булгакова «Мастер и Маргарита» не представляется своим истинным именем — без толку — человек не способен поверить. Как и не верит он в неожиданность смерти, в чем на собственном печальном опыте убедился Берлиоз. Молодой поэт, Иван Бездомный, имевший неосторожность поверить — попадает в сумасшедший дом.
Какой вывод делает Воланд в конце книги? -
Человек не изменился. Хотя нет. Пожалуй изменился — его испортил квартирный вопрос.

По вере человеку воздается Небом. По скепсису отнимается самим собой.

Неверие… не освобождает человека от ответственности… за сказанные слова. За всё приходится платить в этой жизни…

Всяк крестится, не всяк молится!

Существование невротика пронизано неверием, парализующим творческое становление его личности и формирующим у него лишь жалкий эгоцентризм, ничтожную веру в себя. В эгоцентризме есть нелепая претензия части быть целым, это, по существу, отказ от творческого становления личности. Неверие и эгоцентризм — это, так сказать, две стороны одной медали; потому и эгоцентризм, что есть неверие, потому и неверие, что есть эгоцентризм!