С женой, разумеется, мы противоположны: она практична, я же нет. Я считаю, что главная ценность — это знание, а она — вера. Я — атеист, а она — верующая. И тем не менее, мы уживаемся, друг друга дополняя. Разумеется, с пеной у рта я не пытаюсь навязать ей свой атеизм, утверждая, что бога нет. Я, будучи атеистом, знаю, что метафизически бог есть, но, разумеется, не в физической оболочке; поэтому я не прошу верующих показать мне бога. В самом деле, это глупо! Нет, я не собираюсь разглагольствовать…
… показать весь текст …

Правящая элита должна делать все, чтобы «умер бог». Но, к сожалению, она делает все, чтобы бог был вечно живой. Приглядитесь к правящей элите в РФ. Разве не видите, как она реанимировала «полумёртвого» за тридцать лет?

Капитализм — это паразитизм на ресурсах: как природных, так и человеческих. Следовательно, это самая неэффективная общественно-экономическая фармация, порождающая куда больше проблем, чем она сама может их разрешить. При этом эта формация делает всех ее участников заложниками, то есть, жертвами: как тех, кого называют капиталистами (оказывается, «Богатые плачут»), так и тех, кто является лишь рабсилой для капиталиста, за счет которой последний наращивает свой капитал. Капиталист — заложник, ибо и сам не может выйти из замкнутого круга им стимулируемой конкуренции, рабочий же — потому что он работает большей частью на капиталиста, будучи несвободным.

Если бы мне сказали: «Гиорги, ты согласен прожить 200 лет?», я бы ответил: «Я согласен прожить двадцать, но так, чтобы они показались людям как 20 000 лет под водой».

Был культ, но была и личность.

Не каждое событие, а тем более историческое, отличающееся своей масштабностью и грандиозностью, можно запихнуть в футляр собственного невежества, из которого, как всегда, раздается неприятный запашок затхлости.

Как только твоя пассия задаст тебе вот, такой вопрос: «Скажи, у тебя были девушки до меня?», ничего не отвечай, собирай свои манатки и вали от нее. Разумеется, она будет в шоке, вернее, шокирована, после чего последует следующий вопрос: «Это ты серьезно?» Ты можешь ответить вопросом на вопрос: «А ты?» Разумеется, склонная к конфликту пассия не поймет тебя. Тогда можно перед прощанием произнести монолог, цель которого состоит не в том, чтобы ее исправить — это бесполезно, а в том, чтобы самому вы…
… показать весь текст …

Если у вас вошло в привычку думать, значит, вам некогда скучать.

Вера без знания превращается в суеверие, знание без веры — в пустую схему. Идеально, когда вера дополняет знание, а не знание — веру.

(Возможно, автор заблуждается или неверно сформулировал свою мысль. Попробуйте предвосхитить.)

Вера, прежде всего, — это безответственность перед знанием, выражаемое как невежество. Верить можно во что угодно и кому угодно: верят даже в черта.

Аксиома: кто верит в бога, тот верит и в черта.

Инфа к размышлению

Для знающего вера не является авторитетом, но знание, полученное путем исследований и критического анализа. Все, что было порождено верой, для знающего есть лишь аллегория, для верующих — истина в последней инстанции.

Вечно люди хотят что-нибудь да услышать от того, кто на трибуне, особенно то, что они хотят услышать. Так, что же люди хотят услышать? Ну, вот, а ты, что ты хочешь услышать: правду и ложь, факт или декларацию? Не сомневаюсь, ты хочешь услышать то, что тебя вдохновит на ратные подвиги. Но, беда в том, что, кроме вдохновения, тебе нужны и условия для совершения подвигов. Скажут: «Да кому нужны твои подвиги… Лучше воруй! Чем больше тебе обещают, тем больше воруй!» Или, если не воруешь, быть ТЕБЕ обворованным…

Большинство меняется, но, как всегда, не поспевает за реальными переменами, происходящими с выдающимися личностями, то есть, с меньшинством. Вот, почему меньшинство управляет большинством, создавая у последнего иллюзию вовлеченности в общественные, государственные и политические дела.
Однако что же произойдет, если большинство будет поспевать?
В этом случае большинство будет жить так же как сегодня живет это мерзкое меньшинство, то есть, наступит эпоха реального гуманизма.
Ну, а пока что большинство — это «тупая масса», которая не понимает, что она — «тупая масса», принимая за чистую монету сказки о боге, а значит, и о черте, о рае и аде, и прочей халиматеье со своей тупой казуистикой, в которой хорошо разбираются пастыри «тупой массы».

Воспитан при коммунистах, и хотя сам не коммунист и никогда им не был, но считаю, что воспитали меня правильно. Я не состою в коммунистической партии, потому что не считал себя достойным в неё вступить в те времена, когда она ещё была в реальной силе.

У нас никогда не было никакой другой идеологии, кроме коммунистической. Которая, кстати, привела к нечеловеческим прорывам во всех областях. Начиная от социального равенства и заканчивая набившими оскомину полётами в космос. По ходу дела ещё и по…
… показать весь текст …

Все живое, включая и людей, тянется к свету, источником которого является не какая-то там абстрактная душа, а огненный шар в небе — солнце. И неудивительно, что у человека состояние счастья может ассоциироваться со светом. Сам же человек подобен аккумулятору, накапливающий в себе солнечную энергию в виде витамина Д, который необходим для костей, кожи, зрения, выработке нужных гормонов — эстрогена и тестостерона. И вот, с аккумулировав солнечную энергию, человек может пережить не только тёмную но…
… показать весь текст …

А что если бог в самом деле создал человека по своему образу и подобию? О Боже! как же ты ужасен, когда я гляжу на себя в зеркало!

По мотивам художественного произведения можно создать тысячи картин, например, по мотивам «Тихого Дона» я мог бы написать более десяти тысяч картин и портретов. Заплатите мне за каждую картину хотя бы по миллиону долларов и я выполню заказа на десять тысяч картин. На заработанные же 10 миллиардов, я бы приучил подрастающую молодежь читать то, что сделало бы их думающими людьми, людьми с живым и пытливым умом.

Несчастье — это следствие неспособности человека распоряжаться ему на счастье отпущенное время. Каждый день в течение суток человек должен быть счастливым хотя бы одну минуту, в противном случае, он несчастлив. Но как же может человек быть счастливым, если он обречен тратить свои часы на рутину, на ненужных ему людей, на нелюбимую супругу или супруга, на вечно требующих к себе внимание детей, а если они не получают его, то начинают болеть. Человек тратит свое время на ненужные дела, на зарабатыв…
… показать весь текст …

Вся наша история кричит мне в ухо, что человек вне конфликта не развивается, а войны, развязываемые людьми, всегда выступают в качестве его разрешения.
Войны не прекратятся: вне войн человек расхолаживается, а значит, превращается в ничто. Но природа не даст человеку такой роскоши, она всего лишь предоставляет человеку передышку, чтобы готовится к очередной войне. Кстати сказать, в военное время человеку умирается легче, нежели в мирное, ибо человек такая скотина, которая привыкает быстро ко вс…
… показать весь текст …

Когда человек врет, ему нос не дает покоя. Во время вранья, у него свербит в носу, обильно выделяется слизь, он хочет прочистить нос — ковыряет его, пытается вытащить беспокоящую его козявку, при этом прибегает к пальцам рук или к салфеткам. Но бесполезно, ибо он продолжает врать, а нос реагирует на вранье, не дает вруну покоя.
Обратите внимание на то, как Жириновский и прочие врунишки врут: когда он говорит, он все время чешет свой нос или смахивает из него влагу, а из носа все капает и капает слизь.

Людям всегда были нужны лидеры. Вспомните легенду о Данко. Вывод? Вне общества большие личности не рождаются, само же общество в них всегда нуждалось, нуждается и будет нуждаться. Такова роль личности для общества, для истории.