«Понятие существа о проблеме есть проецирование собственных убеждений по отношению к отличающейся системе» (Миархэль).

«Все люди хотят, чтобы другие не мешали им жить, делали им добро, но всем остальным тоже это нужно; стало быть, надо, чтобы добро для вас не мешало бы добру остальных» (Сократ).

«Тоталитаризм был всегда любая форма функционированного управления государством как и системой невозможна без исполнительной покорности её составляющих частей» (Миархэль).

«Любые людские разногласия начинаются по причине неудовлетворения их разных или одинаковых потребностей» (Миархэль).

«Существо нуждается только в сохранности своей существующей системы» (Миархэль).

«Все существа заинтересованны в нужде, но не в излишке» (Миархэль).

«Человек реагирует в пределе его опыта полученного при воспитании» (Жак Фреско).

«При различном воспитании разногласия неизбежны» (Миархэль).

«Все реакции человека основаны на прежнем опыте» (Жак Фреско).

«В закономерном мире нет худших нет лучших есть лишь соответствующие ему» (Миархэль).

«Заметь как с изменением среды, но на познанную тобой ранее сменяются твои мысли» (Миархэль).

«Разве возможно ли существу опровергнуть детерминизм без обозначенной им причины ?» (Миархэль)

Чтобы ни случилось с тобой — оно предопределено тебе от века. И сплетение причин с самого начала связало твое существование с данным событием.

«Может ли реагирующее, а значит и движимое существо внешней действующей на него средой быть виновно в вызванных действиях ?» (Миархэль)

«Судьба есть момент путь к которому закономерен, а доказательство ему история» (Миархэль).

«Все существа одинаково не реагируют на непознанную ими среду» (Миархэль).

«Разве существует ли несправедливость там где есть на всё причина ?» (Миархэль)

«В соответствии с причиной вытекает следствие, а в соответствии со следствием ей предшествует причина» (Миархэль).

«Существо реализует полученное научение в среде которой оно было усвоено» (Миархэль).

«Разве возможно ли познать несогласованность ?» (Миархэль)