«Если каждый человек пойдёт своей дорогой и будет развивать отличную от других систему ценностей от этого будут одни неприятности» (Жак Фреско).

«Человек никогда не принимает своих собственных решений живя в любом культурном обществе над вами будут работать чтобы вы соответствовали взглядам и ценностям той культуры» (Жак Фреско).

«Человек не может свободно рассуждать вы думаете в рамках общества в котором вас воспитали» (Жак Фреско).

«Каждого человека воспитывает среда его пребывания» (Миархэль).

«Изменение среды влечет к изменению поведения её существа» (Миархэль).

«Только благодаря опыту человек может делать уже предрасположенный выбор в дальнейшем» (Жак Фреско).

«Понятие существа о проблеме есть проецирование собственных убеждений по отношению к отличающейся системе» (Миархэль).

«Все люди хотят, чтобы другие не мешали им жить, делали им добро, но всем остальным тоже это нужно; стало быть, надо, чтобы добро для вас не мешало бы добру остальных» (Сократ).

«Тоталитаризм был всегда любая форма функционированного управления государством как и системой невозможна без исполнительной покорности её составляющих частей» (Миархэль).

«Любые людские разногласия начинаются по причине неудовлетворения их разных или одинаковых потребностей» (Миархэль).

«Существо нуждается только в сохранности своей существующей системы» (Миархэль).

«Все существа заинтересованны в нужде, но не в излишке» (Миархэль).

«Человек реагирует в пределе его опыта полученного при воспитании» (Жак Фреско).

«При различном воспитании разногласия неизбежны» (Миархэль).

«Все реакции человека основаны на прежнем опыте» (Жак Фреско).

«В закономерном мире нет худших нет лучших есть лишь соответствующие ему» (Миархэль).

«Заметь как с изменением среды, но на познанную тобой ранее сменяются твои мысли» (Миархэль).

«Разве возможно ли существу опровергнуть детерминизм без обозначенной им причины ?» (Миархэль)

Чтобы ни случилось с тобой — оно предопределено тебе от века. И сплетение причин с самого начала связало твое существование с данным событием.

«Может ли реагирующее, а значит и движимое существо внешней действующей на него средой быть виновно в вызванных действиях ?» (Миархэль)