Сараев Владимир Васильевич (1926 — 1993).

В.В.Сараев — один из многих архангельских художников, внесших свой вклад в сокровищницу северного искусства. Он принадлежит к старшему поколению архангельских мастеров.
Художник родился в Архангельске. В 1950 году он окончил Пензенское художественное училище им. К. Савицкого, в 1957 Академию художеств Латвийской ССР в Риге по классу профессора Тильберга. После окончания учебы в конце 1950-х возвращается в Архангельск и становится активным членом арханг…
… показать весь текст …

В текстах четырех евангелий повествуется о крещении Иисуса Христа в водах реки Иордан святым Иоанном Предтечей.

«Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну — креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь; ибо так надлежит нам исполнить всякую правду.
Тогда Иоанн допускает Его. И крестившись Иисус тотчас вышел из воды, — и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Кот…
… показать весь текст …

Валентин Александрович Серов — русский живописец и рисовальщик, один из главных и наиболее популярных портретистов русского модерна рубежа XIX—XX вв.еков.
Валентин Серов писал портреты и пейзажи, рисовал иллюстрации и выпускал журнал «Мир искусства», преподавал живопись и состоял в совете Третьяковской галереи.

***
На портрете изображена Мария Яковлевна Симонович, в замужестве Львова, — двоюродная сестра Серова.
По воспоминаниям Симонович, портрет писался в липовой аллее в Домотканове в тече…
… показать весь текст …

Тема судьбы народной продолжала главенствовать в русском искусстве 1890 — 1900-х гг. и раскрывалась его мастерами все с новых и новых сторон.

Замысел картины родился у Абрама Архипова во время посещения прачечной неподалеку от Смоленского рынка в Москве. Художник работал над полотном в течение нескольких лет.
Он вспоминал, что, когда раз за разом возвращался в прачечную, видел все по-новому, поэтому не единожды переосмысливал содержание своей работы.
Однажды его «сбила с толку» женщина, кото…
… показать весь текст …

28 марта 1462 года началось правление одного из самых выдающихся Великих князей Московских Ивана III Васильевича, или, как его стали называть уже при жизни, Ивана Великого.

Он прожил долгую жизнь и первым стал именоваться Государем всея Руси. Вошел в историю как собиратель русских земель, законотворец, строитель. При нем Москва стала центром нового сильного и суверенного Русского государства. Великий князь Московский, собрав многие русские земли вокруг себя, смог окончательно сбросить ордынско…
… показать весь текст …

Владимир Маковский — выдающийся русский художник, представитель реализма, известный своими жанровыми сценами и глубокой психологией своих персонажей. Его работа «Оптимист и пессимист», написанная в 1893 году, является ярким примером его таланта и умения передать сложные человеческие эмоции и взаимоотношения.

Немногие из нас могут с первого взгляда на незнакомого человека с уверенностью сказать оптимист он или пессимист. Тем более удивительным представляется мастерство Владимира Егоровича Маковс…
… показать весь текст …

Художник Гавриил Павлович Кондратенко — русский и советский художник. Был председателем и почётным членом Санкт-Петербургского общества художников академического направления.
Работы художника имеются в Государственной Третьяковской галерее и Государственном Русском музее, а также в экспозициях музеев и художественных галерей страны.

Пейзажная живопись была одним из ведущих направлений в творчестве Кондратенко. Он писал виды русской природы, в том числе зимние сельские пейзажи с церквями. Его работы отличались тонкой передачей световоздушной среды, лирическим настроением и пристальным вниманием к деталям.

Данная работа находится в частном собрании.

«Живопись — главное, нужное, необходимое украшение нашего существования»

Картина «Сваты» Николая Пимоненко представляет собой интересую сцену старинного украинского обряда — сватовства.

Художник воссоздаёт этот обряд в хате бедной вдовы, где происходит главное действие произведения.
Внимание зрителя сразу привлекает немолодая крестьянка, которая надеется на светлое будущее. Она выпивает со сватами, которые являются представителями жениха. В то время как крестьянка испытывает некоторую надежду и радость, её дочь — будущая невеста — напротив, совсем не весёлая, сиди…
… показать весь текст …

Ярошенко написал эту картину в 1886 году. Тридцать лет минули со времени Крымской войны, когда благодаря Н.И. Пирогову и великой княгине Елене Павловне сестры Крестовоздвиженской общины возродили традиции заботы женщин о раненых и больных воинах.

В годы Русско-турецкой войны 1877−1878 гг. в эту благородную деятельность включились тысячи русских женщин, стремившихся милосердием и своим теплом исцелить раны страждущих. Многие из них были благородного звания, не имели нужды в средствах, но, несмотря на это, мужественно исполняли свой христианский долг на полях сражения.

Перед нами показан собирательный образ сестры милосердия, но есть мнения некоторых исследователей, что художник, создавая картину, вдохновлялся светлым подвигом Даши Севастопольской (Дарьи Лаврентьевны Михайловой). Среди защитников Севастополя она была известна как отважная сестра милосердия.
Перед нами женщина, посвятившая себя благородному делу — спасению раненых людей.