Джангир

Идеал — это то, что соответствует идее совершенства. Например, человек при всех его недостатках далек от идеала: он болеет, он конфликтует, он уничтожает окружающую среду итд. Идеалом может быть лишь идея, созданная в воображении человека, к которой человек стремится, то есть, то, чего нет в природе. Например, Бог — это идеал.
Но! Проблема человека в том, что с течением времени он внутри себя убивает идеал, превращая его в идола, то есть, начинает слепо поклоняться идеалу, вместо того, чтобы идти к нему.
Когда-то Христос был идеалом, когда люди стремились быть похожими на него, но с того момента, когда люди стали поклоняться Христу в форме христианства, то они убили Бога, то есть, Идеал, превратив его в Идола.
Задумайтесь над этим!

Каким бы крутым ты ни был, но армию посредственностей, возглавляемой непосредственностью, тебе не одолеть. Тебе надо возглавить армию посредственностей, будучи непосредственным, чтобы вступить в бой не с посредственностями непосредственно, а с непосредственностью, возглавляющей армию посредственностей. Фактически же, две непосредственности ведут бой опосредованно посредством посредственностей.

«Мужчина», как понятие, уже само несет в себе мощный энергетический заряд со знаком плюс и, на самом деле, не нуждается ни в каких эпитетах, скажем, «настоящий», «реальный», «истинный», «подлинный», и т. п.

Возникают вопросы: «А что, есть «ненастоящий мужчина», т. е. «нереальный мужчина»?! «Нереальный мужчина» или «ненастоящий мужчина», наверное, тот, которого в природе не существует?!

В самом деле, дополнительная смысловая нагрузка в виде лексической прибавки к понятию «мужчина», сужает его и…
… показать весь текст …

Некрасивых женщин не бывает, просто бывают женщины, которых уже не хотят.

Мудрый человек не бывает одинок, ибо он с пустотой не борется, не бывает одинок, даже если его не окружают, он самодостаточен, а когда к нему тянутся те, кому одиноко и пусто, он учит их быть цельными натурами — так, непринужденно, через диалоги.

Человек начинает задумываться о смысле жизни тогда, когда он хочет выбраться из жизненного тупика, но пока не знает как. К сожалению, большинство людей так и не выбираются из этого тупика, наоборот, в этом тупике они находят самоутешение в виде веры в потусторонние силы, управляющие судьбами. Так рождается фатализм.

Красота — это всегда то, что ни на что не похоже в реальном мире, ибо она вначале рождается в наших представлениях, как нечто идеальное, которое мы переносим на объект своей любви. Если мы любим, то даже уродливое становится для нас красивым, в противном же случае, не было бы и самого оптического обмана или миража.

Мысль сама просто так не приходит в голову, для нее надо созреть, даже если не ты ее автор.

Мысль, как показывает практика, приходит в виде озарения только путем долгих и мучительных поисков. В мысли всегда заключена истина! Да, выглядит как вспышка, но в неподготовленном мозгу она не произойдет. Для этого надо в поте лица трудиться.

Многие люди даже не догадываются, что они за всю свою жизнь так и не породили собственной мысли, но всегда транслировали чужие, выдавая их за свои. Например, «я…
… показать весь текст …

Меня в этой жизни радует то, что я могу еще радоваться даже этой жизни.

Ни что так не порождает глупость людей, как их оторванность… От жизни! Для начала же, надо разобраться в смысле жизни. Но, вот, беда — оторванность от жизни не позволяет понять ее смысла.

В женщине все прекрасно, даже изьяминка, особенно, когда проголодался.

Вера, прежде всего, — это безответственность перед знанием, выражаемое как невежество. Верить можно во что угодно и кому угодно: верят даже в черта.

Аксиома: кто верит в бога, тот верит и в черта.

Инфа к размышлению

Для знающего вера не является авторитетом, но знание, полученное путем исследований и критического анализа. Все, что было порождено верой, для знающего есть лишь аллегория, для верующих — истина в последней инстанции.

Чтобы не нажить врагов, надо перестать есть. пить, одеваться, дышать — в общем, надо перестать жить.

В начале было слово и слово это породило искусство, без которого обезьяна не стала бы человеком.

Народную любовь враньем не купишь.

У меня тысяча и одна мысль накопилась в архиве и в дневниках (это то, что я успел записать), а публиковать их в соцсетях уже нет желания. В последние дни с натяжкой выкладываю 2 — 3 мысли в неделю. Что это: зрелость или усталость накопилась?
Раньше мне были интересны собственные мысли — их ход, эволюция, форма и содержание, а теперь меня от них т*****. И как же я стал наслаждаться от чтения мыслей классиков!
Зачем я это пишу… Ах, да, не берите с меня пример! Ежели пишите, то пишите сердцем и разумом. И да, учитесь у классиков писать!

Я ещё не встречал ни одного умного богача, но я встречал тех богачей, кого считали умными. Умные, как показывает жизнь, — это те, кто имеет всех остальных.

Мне всегда интересно видеть реакцию автора ли, артиста ли, другой ли творческой личности, на посылы других, на хулу (критику!), узнать его мысли — узнать, как автор мыслит (или нЕ домЫсливает!) за пределами своих творений, уже, увы, ограниченных во времени. Хотя, все можно подвергнуть новой редакции, как это делалось великими. Но уж лучше сотворить нечто новое, предвосхищающее, покруче предыдущего несмотря на то, что все новое — это некогда забытое старое, как сказала одна портниха своей заказчи…
… показать весь текст …

В моей памяти всплывают персонажи, которые меня не только учили, но и поучали: когда они меня учили, я выражал им свою благодарность; когда же они меня поучали, приходилось уже мне их учить, за что я, естественно, не получал от них благодарности.

Я никому не завидовал в этой жизни, а всё потому, что я всю свою сознательную жизнь мечтал о всеобщем благе. Так что, господа, думайте о всеобщем благе, а не только о своём личном. Зависть как негативная эмоция старит человека, обезображивает его. И ещё, профилактика зависти — это труд. Если чувствуете что кому-то начали завидовать то займите себя каким-нибудь творческим, интересным трудом.