Борис Качанов

Истоки самого низкого скотства в корысти. (Б.О. Качанов. Алтайский траверз. М.: Маска 2015).

Иной стенается — «я не понимаю жизни — как можно стрелять в детей… как можно обворовывать… как можно из души устроить бардак… и тут же признается, что сам грешен», дескать мое зло маленькое, а у других большое. Так и хочется сказать ему — ты сам-то не стреляй, сам не обворовывай, сам очисти свою душу… тем более, что сам грешен, сначала себя устрой, за собой смотри, а не в чужую миску, со своим злом справься… в мировом масштабе мы все горазды причитать и стенаться… лично надо, лично… Господь за чужие грехи не спросит, за личные спросит.

Пятая колонна выстраивается из неудачников.

Можно не быть сильным, богатым, красивым или знаменитым, но быть глупым позорнее всего, потому что человек это не сила, не богатство, не красота и не знаменитость, но, прежде всего, мозги. (Б.О. Качанов. Главное правило Шелрока Хомлса. М.: Маска, 2012, стр. 279)

Если же что ей не по нраву, плакать начнет, или пилить да канючить, пока не задолбает и не добьется своего, да еще, какая попадется. Встречаются особи весьма свирепые — орут, скандалят, а могут и наброситься, отчего женщина уже и не женщина, а лютый зверь. (Б.О. Качанов. Главное правило Шелрока Хомлса М.: Маска, 2012, стр. 276)

Если вас покусала чья-то собака, скажите спасибо, что не попались ее владельцу. (Б.О. Качанов. Главное правило Шелрока Хомлса. М.: Маска, 2012, стр. 214)

«Мудрость» — не делай добра, потом пожалеешь — не просто глупость, но глупость бесовская.

Скажите здоровому человеку, что у него серьезная болячка, и он может заболеть на самом деле. (Б.О. Качанов. Жизнь и смерть академии не Жуковского. М.: Маска, 2012, стр. 288)

Хитрожопость, предательство, фанаберия, халява, звериная жестокость к слабым, пресмыкание перед сильными… стрельба из орудий по мирному городу… господа, на кой хрен нам такие братья?

Свобода выбора — великий Божий дар, которым Господь наделил нас по образу и подобию Своему из любви к нам. Помоги Господи познать волю Твою, и употребить во благо дар Твой!