Ни к одному писателю земли русской советская власть не относилась с таким пиететом, как к Толстому. Его усадьба в Ясной Поляне, получив охранную грамоту, не была разграблена и сожжена, а его собрание сочинений начали издавать уже в середине 20-х годов.
Но чем заслужил классик мировой литературы такое уважение советских вождей?
Я думаю тем, что советская власть интуитивно чувствовала с ним духовное сходство. Ведь Толстой был анархистом или, как называл его Н.А.Бердяев «христианским анархистом», а советская власть и её лидеры всегда симпатизировали анархизму и многое от него взяли.
Так, например, В.И.Ленин высоко оценивал Нечаева, Бакунина и Кропоткина.
Лозунг Ленина «Фабрики-рабочим, землю-крестьянам!"-анархистский, а не социалистический, в противном случае он бы звучал «Фабрики и землю-государству!».А до лозунга «Грабь награбленное!» не додумался даже батька Махно.
И действительно, если смотреть на результаты «работы» советской власти, то они во многом совпали с чаяниями Льва Толстого.
Во-первых, он был противником реформ Столыпина, позволявшим крестьянам выйти из общины, чтобы вести индивидуальное хозяйство, и Советы организовали колхозы, загнав туда всех крестьян.
Во-вторых, Толстой, как известно, выступал с резкой критикой церкви и новая власть пошла ему навстречу, обойдясь с ней варварски, жестоко и грабительски.
В-третьих, он осуждал роскошь и богатство и эта проблема была решена в один день.
В-четвёртых, писатель пришёл к убеждению, что настоящее искусство должно быть понятно массам и что оно не может быть элитарным. К концу жизни Толстой отказался от своих великих художественных произведений, считая их ненужной и бесполезной писаниной, оставив только нравоучительные статьи.
Советская власть услышала его и здесь, так появился Пролеткульт.
И, наконец, в-пятых, Толстой пропагандировал опрощение, выступая против ненужных и мешающих совершенствованию духовных, интеллектуальных и культурных тонкостей. Советы упростили человека до неузнаваемости, лишив его
индивидуальности, уровняв во всём и превратив в чёрный квадрат.
Но принял бы, несмотря на схожесть конечных результатов, Толстой эту власть, доживи он до её победы? Конечно, нет.
Ведь он призывал прийти к ним на основе следования евангельским заповедям и свободной человеческой воли, а вот как раз это было для Совдепии недопустимо.
Показательно, что все дети писателя, дожившие до Великой Революции, за исключением старшего сына Сергея, в 20-х уехали из страны. Кто оказался в Европе, кто в Америке, а кто в Северной Африке.