Обочины столбовой дороги всемирной истории отличаются от обочин обычной большой дороги тем, что простираются от горизонта до горизонта и щедро усеяны костями множества безвестных путников, канувших в небытие.

Всемирная история напоминает большой книжный шкаф, на полках которого вперемежку стоят тома грандиозных эпопей, героических поэм, кровавых триллеров, дешевых детективов, дамских романов, нелепых комиксов и потрёпанные подшивки бульварных газет.

ВИЛЫ САТАНЫ*
Есть символы простые, которые о многом говорят,
Трезубец — это вилы, которыми всех грешных гонят в ад,
Какая же дорога несчастным суждена,
Коль как пером трезубцем она начертана?
* ---- «Трезубец как символ власти
Но у христиан трезубец стал оружием дьявола. В средневековой культуре Западной Европы это атрибут сатаны — инфернальная ипостась креста, символ тройственного извращения естества в пороках стяжательства, похоти и тщеславия.»

Свобода слова подобна открытому огню. Он может согреть или осветить дорогу, Но нередко — обжечь, ослепить или сжечь дотла.

СВОБОДНЫЙ РЫНОК
Cвободный рынок — всех начал начало,
Он дорог нам программой ясной и простой:
Быть надо или проданным во что бы то ни стало,
Иль что-либо купить себе скорей любой ценой.

Всемирная история напоминает детскую игру в пазлы. Картинки могут со временем меняться, однако исходные элементы изображения — интересы, устремления, пороки, страсти, грехи, заблуждения, иллюзии действующих лиц этой истории остаются неизменными.