Самураи

Искусство смерти: женщины-самураи

Если в японской семье воспитывали девочку-воина, её детство заканчивалось в 12 лет. Именно в этом возрасте ей вручали кинжал «кайкэн» в аккуратном парчовом мешочке. Хрупкие девушки могли нанести смертельный удар за доли секунды. В арсенале у женщин-самураев были цепи, верёвки, копье и лук. Они сражались вместе с мужьями, зачастую превосходя их в боевом мастерстве.

Женщина-самурай, или «онна-бугэйся» в средневековой Японии была персонажем почти мифологическим,…
… показать весь текст …

Ходзё Ава-но-ками однажды собрал своих учеников боевых искусств и обратился к прославленному физиономисту с просьбой определить, кто из его учеников смел, а кто тщедушен. Он велел ученикам по одному подходить к физиономисту.

— Если физиономист скажет, что ты смел, ты должен стараться ещё больше. Если он скажет, что ты тщедушен, то ты должен смириться с этим. Речь идёт о том, с чем ты родился, и поэтому здесь нечего стыдиться, — наставлял Ходзё каждого ученика.

Хиросэ Дэндзаэмону было тогда двенадцать или тринадцать лет. Усаживаясь перед физиономистом, он решительно сказал ему:

— Если вы прочтёте у меня на лице тщедушие, я зарублю вас одним ударом!

Таких, как мы, фельдшеров срочной службы, получивших до армии среднее либо неоконченное высшее медицинское образование, в тот август восемьдесят третьего года в Одесском госпитале собралось более двадцати человек. После регистрации была чётко объяснена задача: за две недели освоить очень необходимый нашей армии медицинский профиль — японский точечный массаж шиа-цу. На робкие вопросы из строя — что это и на фига нужно? — нас просветили, что теоретический аспект зачитают командиры-врачи, а практик…
… показать весь текст …

Миямото Мусаси и Цукахара Бокудэн считаются двумя самыми великими мастерами меча в Японии.
Хотя Бокудэн и Мусаси жили в разное время, и никак не могли встречаться даже теоретически.
Легенда гласит, что молодой Мусаси искал Бокудэна, чтобы убить его и стать самому великим и единственным мастером меча.
К тому времени Бокудэн был стар и болен, и не мог сражаться.
Он сидел и варил себе скромный ужин в котелке.
Тут на него неожиданно напал без предупреждения Мусаси.
У Бокудэна не было меча, но он схватил крышку котелка и без труда, как щитом отбил все атаки Мусаси.
Посрамленный Мусаси с позором бежал прочь.
Это всего лишь миф, но возможно в нем есть какое-то рациональное зерно.

Мусо Сосэки, один из самых знаменитых мастеров своего времени, однажды путешествовал со своим учеником. Они подошли к реке и сели в лодку. Когда она уже начинала отходить от берега, один подвыпивший самурай прыгнул в перегруженную лодку, едва не перевернув её. Затем он стал сильно раскачивать её, угрожая потопить хрупкое судёнышко. Лодочник стал умолять его успокоиться.

— Здесь людей, словно килек в банке, — крикнул самурай осипшим голосом. И тут он увидел Мусо. — Давайте выбросим этого святошу…
… показать весь текст …

Однажды, великий мастер меча Тадзима-Но-Ками прогуливался прекрасным весенним утром в своём саду, полностью поглощённый созерцанием расцветающих слив.
За ним шёл мальчик-оруженосец, который нёс его меч. «Как ни искусен в фехтовании мой господин, — подумал мальчик, — а сейчас, когда он так увлечён созерцанием, его ничего не стоит атаковать». Тадзима резко обернулся и огляделся вокруг, как бы ища кого-то. Никого не увидев, он вернулся в комнату. Облокотившись на стол, он некоторое время стоял неп…
… показать весь текст …

Помните: вы нужны! Никто не выше, и никто не ниже, никто не превосходящий и никто не подчинённый. Каждый к месту.

Один самурай, очень высокомерный воин, пришёл однажды к Мастеру дзен. Самурай был очень знатен, но, взглянув на Мастера, увидев красоту Мастера, прелесть момента, вдруг почувствовал себя каким-то ничтожным. Он сказал Мастеру:

— Почему я чувствую своё ничтожество? Миг назад всё было хорошо. Как только я вошёл на твой двор, я пал. Никогда раньше не чувствовал этого. Я много раз встр…
… показать весь текст …

Учитель учит ученика только тем атакам, которые в состоянии отразить сам
"