что мне после тебя останется?
в чашке чай,
с неразмешанным сахаром?
ритм, ломаный
черствым,
бездушным автором,
подающим большие надежды?
что мне будет потом
от тебя?
две улыбки подавленных?
ожиданье подачки?
и чувства всех прочих,
оставленных,
ждущих визг тормозов на проезжей?
… показать весь текст …

Святые Мастера бывают двух типов: Первые: Святые от рождения, приходящие в этот мир с прямым поручением от Абсолюта пробуждать спящие души и вторые: Святые, которые приобретают духовные заслуги благодаря преданности и духовной дисциплине под руководством совершенного живого Святого Мастера; впоследствии им поручается работа в качестве Святого Мастера. Между ними нет никакого различия в величии, природе, сфере и методах выполняемой работы. Мастера-Святые приходят в мир по своей доброй воле, а не…
… показать весь текст …

В Бенгалии жил один человек, очень ученый и очень логичный грамматик. Звали его Бхаттоджи. Он был очень известным грамматиком. Он никогда не ходил в храм.
Он уже состарился, ему перевалило за шестьдесят, когда его отец сказал: — Ну, это уж слишком! Отцу его было девяносто лет. — Я ходил в храм и молился каждый день! И я ничего не говорил тебе, думая, что сам придешь к пониманию себя! Но теперь тебе уже шестьдесят! Пора бы пойти и подготовиться к миру иному! Так когда ты пойдешь в храм молиться…
… показать весь текст …

Ты — моё волшебство! Неземная краса!
Я тобою обезоружен…
Только ветер играет в твоих волосах,
И дождинки, как россыпь жемчужин.

Изучавший санскрит учёный был очарован тем, как Мастер мелодично напевает стихи на санскрите.
— Я всегда знал, что нет на земле языка, более подходящего для выражения Божественного, чем санскрит!
— Не будь глупцом! — сказал ему Мастер. — Язык Божественного — не санскрит, а Безмолвие.

Чем лгать или кривить, храни молчанье — услышишь дивной музыки звучанье.

Когда Александр собирался идти покорять Индию, его учитель Аристотель сказал ему: — Привези мне из Индии только один подарок. Привези мне саньясина — человека, который ради познания самого себя отрекся от мирской жизни.
Проходя через многие земли, Александр везде спрашивал людей: — Я хочу увидеть того, кто познал самого себя. Мне не нужны искатели, мне нужен тот, кто уже познал.
И каждый раз ему отвечали: — Там, у подножия гор, на берегу реки, есть старик, который познал самого себя. Александр…
… показать весь текст …

Нужды могут быть удовлетворены, но желания — не могут. Желание — это сошедшая с ума нужда. Нужды просты, они исходят из природы. Желания очень сложны, они не исходят из природы, они творятся умом. Нужды — от мига к мигу, они создаются самой жизнью. Желания — не от мига к мигу, они всегда о будущем, они не создаются самой жизнью, они проецируются умом. Желания — это проекции.

Ты мне подаришь этот час,
Уже обещанный кому-то…
Осколками разбитых ваз-
Глаза… ты грезишь поминутно.

С тобой я обо всем забыл:
Случайной паузы молчанье…
Вдруг-в двери кто-то позвонил,
Прервав на полусне свиданье…

Будда умер от пищевого отравления. Случилось это так. Один бедняк много дней ждал, чтобы пригласить его в свой дом. И вот однажды рано утром он пришел и стал рядом с деревом, под которым спал Будда, чтобы быть первым, кто пригласит его.
Будда открыл глаза и человек сказал: — Прими мое приглашение! Я ждал много дней и многие годы мечтал о том, что однажды ты будешь гостем в моем доме. Я бедный человек и не многое могу предложить, но не откажи мне, пожалуйста.
Будда ответил: — Я приду! Как раз в…
… показать весь текст …

Однажды Будду спросили: «Что делает человека святым?» Он ответил: «Каждый час делится на определенное количество секунд, а каждая секунда — на определенное количество долей. Тот, кто способен полностью пребывать в каждой доле секунды, и есть святой».

Одного японского воина взяли в плен и бросили в тюрьму. Всю ночь он не мог сомкнуть глаз, поскольку был убежден, что утром его подвергнут пыткам. Тут он вспомнил слова своего Мастера: «Завтра не существует. Единственная реальность — это настоящее».
Осознав это, воин тут же заснул.

Человек, освободившийся от тисков будущего, подобен птице в небе или лилии в поле: никаких переживаний о завтрашнем дне. Полное погружение в настоящее. Вот что такое святость!

В Японии в воинах воспитывают бдительность, осознанность. Это является основой обучения, всё остальное — второстепенно. Искусство фехтования, искусство стрельбы из лука — лишь способы развить бдительность. О великом Мастере Риндзае рассказывают, что он не всегда добивался успеха в стрельбе из лука. Его стрелы часто пролетали мимо цели. А он был известен, как один из величайших лучников.
Когда спрашивали: «Почему он считается великим лучником?», — его ученики отвечали: — Это не конечная цель, эт…
… показать весь текст …

Источник самый разный может быть,
Не удивляйся, если станет хуже,
Ты должен сам решить откуда пить,
Из родника или из грязной лужи.

Мастер дзен обучал ученика стрельбе из лука. Ученик взял лук, две стрелы и приготовился к выполнению упражнения. Однако Мастер подошел, забрал у него одну из стрел и бросил ее в сторону. — Почему ты отобрал у меня вторую стрелу? — спросил ученик. — Я отобрал у тебя не вторую стрелу, а первую, так как она все равно пошла бы мимо цели. — Но почему? — удивленно спросил ученик. — Потому что, стреляя, ты бы знал, что у тебя в запасе есть еще одна попытка, — ответил Мастер.

Ты меня почему-то не слушаешь,
и молчишь.
Ты уже, как звезда потухшая,
среди крыш.
Не останешься без внимания —
холодна,
Но утеряна понимания
нить одна.
Ты не ведаешь о пророчествах —
не бледна,
Мне милее моё одиночество
и года.
Жизнь рассудит поступки неверные
грянет гром.
… показать весь текст …

Пропитан гарью город миллионник,
Но только скрыта в нем моя душа.
О, Муза, я твой пламенный поклонник,
Как хорошо, что ты ко мне пришла.

Когда жители деревни ушли, Будда обратился к своим ученикам: — В отношениях с мирскими людьми следует соблюдать величайшую осторожность. Как проходит по тернистому пути босой, осторожно ступая, так должен проходить по деревне мудрец. Как пчела не уничтожает ни краски, ни запаха цветка, но только снимает его нектар и улетает далее, точно также должен проходить по деревне мудрый. Ученик должен размышлять сам про себя так: когда я шел через деревню и собирал подношения, возникли ли в моих помыслах…
… показать весь текст …

Как много будет тех-
Чьи речи вам приятны…
Как мало будет тех,
Кто скажет правду вам.

Легендарный японский Мастер меча 16-го века прославился не только своими боевыми навыками, но и мудростью. Легенда гласит, что у Бокудэна было трое детей. Однажды он решил проверить, насколько они внимательны и осторожны. Для этого он положил на дверь тяжелый подголовник и оставил ее приоткрытой. Затем позвал своего старшего сына Хикоширо. «Только дурак проверяет глубину воды обеими ногами» Старший сын Бокудэна был любим всеми. Когда отец призвал его, он подошел к двери и очень осторожно толкнул…
… показать весь текст …

Моя религия — Любовь. Каждое сердце — мой храм.