Родители ждут, когда их старания оценят дети, а дети ждут, когда им позволят стараться по жизни самим!

Были детьми — хотели стать взрослыми, чтобы делать, что вздумается. Стали взрослыми — и хотим стать детьми, чтобы делать, что вздумается.

Послушные дети — удобные дети. И только. И совсем не факт, что будущие успешные взрослые.

Взрослые живут собственным умом и своими силами. Дети умом взрослых жить не желают, но силами взрослых прекрасно пользуются!

Элита — это не те, у кого много денег. Элита — это те, кто в совершенстве владеет самим собой.

Общество — копировщик,
Штампующий бесчисленные копии.
Оригиналов мало —
Они сами художники своей личности.

…И среди людей больше «копий», чем «оригиналов»

В оригинале изъянов обычно больше, чем в копии.

УЧИМСЯ ХАМИТЬ КРАСИВО

1. Может перейдем на ты? А то мне в морду дать вам не удобно.

2. Правильно делаешь, что хихикаешь с такими зубами не смеются.

3. Что на жизнь насрать? Или бегать быстро умеем?

4. Ещё один гудок с твоей платформы и твой зубной состав тронется.

5. — Какие у вас длинные ноги… Особенно левая.

6. Чтоб ты свою свадьбу в «McDonalds» отмечал.
… показать весь текст …

Только глупец сочтёт врагом того, на кого ему указали. Разумный человек сам решает, кого считать своим врагом. Мудрый же не имеет их вовсе.

Выяснение отношений — есть попытка определить, кто, как и за чей счёт будет самоутверждаться на сей раз.

Безумие изобретательно. Разумность — гармонична.

Только ничтожная жизнь способна уместиться в смартфоне.

В истинно цивилизованном обществе священным будет мир, а не война.

Как правило, достойным всего самого лучшего себя считает тот, кто ничего из себя не представляет.

Не тот герой, кто выиграл войну, а тот, кто её избежал.

Умный экономит. Мудрый — бережёт.

Чем больше у нас власти над миром — тем больше у него власти над нами. Вот почему путь к истинной свободе лежит через полный отказ от всякой власти в пользу гармоничного взаимодействия.

Сократа отравили, Аристотеля изгнали, Христа распяли, Сенеку довели до суицида, Хайяма преследовали и предали анафеме. Но при этом всегда провозглашали мудрость высшим благом.

Глупых лозунги воодушевляют, посредственных — раздражают, умных — забавляют, мудрых — не касаются.