Ни один человек не может быть вполне справедливым во всех своих делах.

Но справедливый человек отличается от несправедливого своим усилием быть справедливым, как правдивый от лживого — своим усилием говорить только истину.

1. Лев Николаевич Толстой был четвёртым ребёнком в семье, имел трёх старших братьев и младшую сестру Марию.

2. Мать Толстого, Мария Николаевна Волконская, умерла от родовой горячки, вскоре после рождения долгожданной дочери. Льву Николаевичу на тот момент ещё не было и двух лет. Отец Льва, Николай Ильич, не намного пережил свою супругу.

3. Лев Николаевич вслед за своими старшими братьями поступил в Императорский Казанский университет.
Он был зачислен студентом разряда восточной словесности, г…
… показать весь текст …

В 1901 году православная церковь выпустила «Определение и послание Святейшего синода о графе Льве Толстом», которое было воспринято обществом как анафема.

На такой шаг церковь решилась не сразу, для этого было множество причин.

1. Толстой пропагандировал религиозные взгляды, существенно отличавшиеся от взглядов православной церкви.

Он начал писать статьи, критикующие православие, задолго до своего отлучения от церкви. Публикации были популярны в кругах русской интеллигенции и за рубежом…
… показать весь текст …

В жизни Марка Аврелия было столько хорошего, а в мыслях его — столько мудрого, что мы займёмся ими и оставим в стороне его ошибки: они касаются его, а не нас. Мыслями же его мы можем воспользоваться: в них мы найдём много такого, что поможет нам самим жить лучше.

• Что может быть драгоценнее, как ежедневно входить в общение
с мудрейшими людьми мира.

• Мгновение, только мгновение, — человеку кажется, так неважно мгновение, что он пропускает его, а только в этом вся его жизнь, только в мгновении настоящего может он сделать то усилие, которым берётся царство Божие и внутри и вне нас.

• Наказывать — по-русски значит поучать. Поучать можно только добрым словом и добрым примером. Платить же злом за зло — это не поучает,
а развращает.

• Хорошая книга — точно беседа с умным человеком. Читатель получает
от нее знания и обобщение действительности, способность понимать жизнь.

• Во всяком деле лучше немного, но хорошего, чем много, но плохого.
Так же и в книгах.

В спорах забывается истина. Прекращает спор тот, кто умнее.

Для того, чтобы человеку хорошо прожить свою жизнь, ему надо знать, что он должен и чего не должен делать. Для того, чтобы знать это, ему надо понимать, что такое он сам и тот мир, среди которого он живёт.

В том, чтобы делать то, что делаешь, — не для своего тела, не для своей Души, а только для того, чтобы получить одобрение людей, — в этом одна из главных причин дурной жизни людей.

Никто никогда не раскаивался, что жил слишком просто.

Жизнь человеческая, полная телесных страданий, всякую секунду могущая быть оборванной для того, чтобы не быть самой грубой насмешкой, должна иметь смысл такой, при котором значение жизни не нарушалось бы ни страданиями, ни её кратковременностью.

Самоуверенные, неумные и безнравственные люди часто внушают уважение скромным, умным, нравственным людям именно потому, что скромный человек, судя по себе, никак не может себе представить, чтобы плохой человек так уважал себя и с такой самоуверенностью говорил о том, чего не знает.

Для истинной веры не нужно ни храмов, ни украшений, ни пения, ни многолюдных собраний. Напротив, истинная вера входит в сердце всегда только в тишине и уединении.

Наказывать человека за его дурные дела всё равно что греть огонь. Всякий человек, сделавший дурное, уже наказан тем, что лишён спокойствия и мучается совестью. Если же он не мучается совестью, то все те наказания, какие могут наложить на него люди, не исправят его, а только озлобят.

Делай то, чего хочет от тебя твое тело: добивайся славы, почестей, богатства, — и жизнь твоя будет адом. Делай то, чего хочет от тебя Дух, живущий в тебе: добивайся смирения, милосердия, любви, — и тебе не нужно будет никакого рая. Рай будет в Душе твоей.