только веселость является наличной монетой Счастья; все другое — кредитные билеты.

Человек до сорока лет представляет собою текст, а после сорока-комментарий к этому тексту.

С угасанием полового побуждения истинное зерно жизни подточено и остается одна скорлупа, да и самая жизнь уподобляется комедии, начатой людьми и доигрываемой автоматами в людских костюмах.

Истинная дружба — одна из тех вещей, о которых, как о гигантских морских змеях, неизвестно, являются ли они вымышленными или где-то существуют.

Сострадание к животным так тесно связано с добротой характера, что можно с уверенностью утверждать, что не может быть добрым тот, кто жесток с животными.

Артур Шопенгауэр

В старости нет лучшего утешения, чем сознание того, что все силы в молодости отданы делу, которое не стареет.

Для каждого человека ближний — зеркало, из которого смотрят на него его собственные пороки; но человек поступает при этом как собака, которая лает на зеркало в том предположении, что видит там не себя, а другую собаку.

Одиночество-своё собственное общество.

Tалант похож на стрелка, попадающего в цель, недостижимую для других,
а гений — на стрелка, попадающего в цель, попросту невидимую для других.

Если шутка прячется за серьёзное — зто ирония; если серьёзное за шутку — юмор.

К какому выводу в конце концов пришли Вольтер, Юм и Кант? — К тому, что мир
есть госпиталь для неизлечимых.

Одним из существенных препятствий для развития рода человеческого следует считать то, что люди слушаются не того, кто умнее других, а того, кто громче всех говорит.

Мы привыкли все, что познаем, рисовать в нашем воображении в виде картин, откуда и происходит то, что даже не сущее мы воображаем положительно как сущее.

Общительность людей
основана не на любви
к обществу, а на страхе перед
одиночеством…

Никто не жил в прошлом, никому не придется жить в будущем; настоящее и есть форма жизни.

Кто придаёт большую ценность людскому мнению-оказывает людям слишком много чести!

Требовать, что бы кто-то запоминал все прочтённое — всё равно, что требовать носить с собой всё съеденное.

Постоянны только изменения.

Всякая ложь и абсурд разоблачаются обычно потому, что в момент апогея в них обнаруживается внутреннее противоречие.

Истинный характер человека сказывается именно в мелочах, когда он перестает следить за собою.