Где живет счастье

В начале жизненного пути человек отправляется искать счастья в чужие края, а в конце жизни возвращается домой на могилу своего счастья.

«Шицзин» полон мотивов ухода и возвращения: «Ушёл искать счастье — вернулся к могиле предков». Лао-цзы говорит: «Возвращение к истоку — вот покой» («Дао дэ цзин», 16). Чжуан-цзы замечает: «Человек ищет на стороне то, что оставил дома; он обходит мир, чтобы найти себя» (гл. II). Цзы-Чжэнь переворачивает Лао-цзы: возвращение — не покой, а могила. Счастье искали в чужих краях, а его могила — дома, где оно и было, но не было замечено.
Опубликовал(а)  Семён Карамзин  25 окт 2026

Похожие публикации

Судьба толкает в шею

Сойти с пути, по которому тебя в шею толкает судьба. Поднять голову к солнцу, когда она всегда опущена к земле. Разорвать путы, которыми связаны руки и ноги. Это мужественное решение доблестного мужа, волей судеб оказавшегося заложником обстоятельств.

Конфуций говорит: «Услышав о правильном пути — иди по нему, даже если впереди гибель» («Лунь юй», VIII.13). Мэн-цзы учит: «Судьбу можно встретить стоя, а не на коленях» (II.А.2). Чжуан-цзы добавляет: «Птица в клетке не теряет желания летать; человек в обстоятельствах не теряет свободы выбора» (гл. IV). Цзы-Чжэнь предвосхищает: судьба толкает — но можно сойти. «Поднять голову к солнцу» — образ, которого нет у классиков: у них путь — горизонтален, а у Цзы-Чжэня — вертикален.
Опубликовал(а)  Семён Карамзин  19 окт 2026

Как быть счастливым

Чтобы быть по-настоящему счастливым, надо отгородиться от мира каменной стеной.

Лао-цзы говорит: «Закрой отверстия, запри двери, притупи острия — и будь подобен пыли» («Дао дэ цзин», 56). Чжуан-цзы описывает отшельника, который «отгородился от мира, но не от себя» (гл. I). Гэ Хун в «Баопу-цзы» пишет: «Мудрый строит стену не из камня, а из покоя; стена из камня разрушается, стена из покоя — нет». Цзы-Чжэнь уточняет: каменная стена — не от людей, а от мира, его суеты и соблазнов.
Опубликовал(а)  Семён Карамзин  17 окт 2026

Судьба - это ветер. Разбираем афоризм

Эпиграф:
Дубовый листок оторвался от ветки родимой
И в степь укатился, жестокою бурей гонимый…
Лермонтов

Оцени афоризм, и как его улучшить. У меня два раза повторяется слово судьба. Она и ветер и итог. Это мне не совсем нравиться. чтобы поискать за итог жизни человека?…

«Судьба — это ветер. Человек — это листик. Оторвавшись от родного древа листик хочет упасть под его крону, но ветер подхватывает его и уносит в чуждые края, где и вершится его судьба».

Алиса
Слушай, в этом афоризме уже есть х…
Опубликовал(а)  Семён Карамзин  16 сен 2026

Черный список

Если ваш черный список растет быстрей, чем список друзей, значит вы на правильном пути — вы отсеяли тех, кто предаст в будущем.

Сколько стоит счастье?.. Ни копейки! Оно бесценно — поэтому не продается.

Если вы не следовали знакам судьбы, то не стоит удивляться вашему полету в пропасть.

Умный свои ошибки исправляет, глупый в них упорствует.

Как только вы откажетесь искать счастье и начнете довольствоваться тем, что есть,  — счастье само вас найдет.

Если каждая ошибка ума добавляет, то у меня уже целая гора ума!..
Опубликовал(а)  Семён Карамзин  09 авг 2026

Что надо для полного счастья?

Любимая женщина, стакан вина, открытое окно в сад — что ещё надо в жизни для полного счастья? Если желаешь большего — это уже не счастье, а печаль.

Лао-цзы говорил: «Знать достаток — значит быть богатым; кто не знает достатка, тот беден при сокровищах» («Дао дэ цзин», 33). Бай Цзюйи, поэт IX века, писал: «Чашка вина, лютня, книга — и я не променяю это на царство; кто желает большего, тот не счастлив, а голоден». Гэ Хун в «Баопу-цзы» учил: «Довольство — корень долголетия; кто не знает довольства, тот не живёт, а гонится за жизнью». Цзы-Чжэнь — острее: он не отрицает большее, он предупреждает — большее уже не счастье. Три вещи — женщина, вино, окно в сад — и граница, за которой счастье становится печалью.
Опубликовал(а)  Семён Карамзин  22 сен 2026