До
Ре
Ми
Фа
Соль
Ля
Си

Слова молитвы в оригинале звучат так: «Ut queant laxis resonare fibris Mira gestorum famuli tuorum, Solve pulluti labii reatum Santcte Joannes». Художественно перевести это можно так: «Чтобы слуги твои голосами своими смогли воспеть чудные деяния твои, очисти грех с наших опороченных уст, о, Святой Иоанн».

Адаптированный перевод на русский (чтобы ноты тоже могли запомниться):

UT queant laxis — Утробою отверстой чтобы (до)
REsonare fibris — Ревнители твои сумели (ре)
MIra gestorum — Миру возгласить деяний чудеса, (ми)
FAmuli tuorum — Фальш совлеки с их губ, (фа)
SOLve pulluti — Солгать дабы не смели, (соль)
LAbii reatum — Лаская слух напевом (ля)
SAncte Joannes — Святого Иоанна. (си)

Это были слова старинного церковного гимна, посвященного святому Иоанну Крестителю.
А придумал использовать сокращения от слов этой молитвы флорентийский монах и музыкант, проживавший в первой половине XI века Гвидо д'Ареццо Аретинский, который обучал монастырских певчих церковным песнопениям.

Некоторые мысли — уже молитвы. Бывают минуты, когда душа стоит на коленях, в каком бы положении ни находилось тело…

Слова обладают энергетической силой. Не зря же говорят:"Слово лечит, и слово калечит." А добрым словом, тем более словами молитвы можно изменить всю жизнь человека.

Ты губами трогаешь мне душу,
Говоришь, что сладкая на вкус.
Только за тебя, любимый, трушу,
За себя давно я не боюсь.

Доверяю все молитвам сильным,
Но тебе слова скажу не т. е.
Подпирает чайник цветом синим
Огонёк на кухонной плите.

В тон моей тревоги из колонок
Памятно грассирует Эдит.
Почерк ноября привычно тонок —
Веток запятые, и дождит.
… показать весь текст …

слова, слова. не будет силы
когда не пахнет в них наживой
у злата ж есть всегда резон
богатство, власть — что сладкий сон

но вот приходит время к богу
направить нам свою дорогу
и все слова, молитвы, верность
вдруг обретают свою ценность

на злато уж смотреть не в радость
утратило оно всю сладость
все мысли только о грехах
всё больше наполняет страх
… показать весь текст …

Мой старец мудрый, что живет внутри
не знает слов молитвы достоверно,
но молится и отвергает скверну,
которая повсюду. Посмотри,
как каплями сочится муть стекла,
послушай, как заходятся вороны.
По Бродскому вполне равносторонне
однажды ощутить себя смогла.
Как будто свойство творческих натур
с толпой сливаться в качестве эмульсий*,
и быть чего-то общего не в курсе,
и умирать ложиться на бордюр,
где рядом засыпает старый пёс,
чтоб поддержать его. Кому-то нужно
… показать весь текст …