В белорусском Полоцке во время проповеди глава Русской православной церкви патриарх Кирилл сделал заявление, которое заключалось в следующем.

В наш информационный 21 век, когда море информации выливается на каждого человека каждый день, необходимо дать людям точку опоры. Некритическое восприятие информационного потока может отрицательно повлиять на людей и страну. Этой точкой опоры патриарх видит религию. Только религию можно противопоставить тлетворному влиянию врагов нашего государства, которые через многочисленные СМИ проникают в умы россиян и сеют в них смуту. Только религия может остановить уничтожение скреп, разрушение оков, попирание основ и разложение мозгов.

Религия — это определенная система взглядов (мировоззрение), основанная на вере в сверхъестественное, включающая в себя набор моральных норм и ритуалов. Религия возникла на определённом этапе развития человеческого общества, примерно во времена позднего Палеолита (50 тыс. лет назад). Религиозные верования не являются чем-то оторванным от остальных сфер деятельности человека, наоборот, они полностью зависят от уровня развития общества, его производительных сил и производственных отношений.

Во времена первобытно-общинного строя преобладали преимущественно верования, связанные с духами природы (анимизм, тотемизм). К моменту разложения общинного строя появляется монотеизм. С появлением рабовладельческого строя и излишков продукта, произведённых человеческим обществом, необходимость в изучении окружающего мира, освоении новых территорий, а также возможность это сделать, прокладывает дорогу материализму древних греков.

Материализм отодвигает в сторону религию, но ненадолго. С падением рабовладельческого строя и приходом феодализма религия возвращает свои позиции и на 1000 лет погружает историю европейской цивилизации в бездну невежества, мистики, пустой веры и гонений на науку. Приход капиталистического строя на замену феодальному сопровождался огромной потребностью в развитии всех естественных наук, за короткий срок произошло несколько технических революций, философия сделала большой шаг вперёд.

Время шло, экономические формации сменяли друг друга, но, какой бы прогресс ни происходил в обществе, религиозные мировоззрения никуда не пропали. Наоборот, в сложные периоды перехода от одного строя к другому, религиозный фанатизм, мракобесие и другие «приятные бонусы» веры в богов возникают с удвоенной силой.

Долгое время считалось, что причина такой живучести религии кроется в отсутствии массово доступного образования и просвещения. 20 век показал, что это не так. Широкодоступное бесплатное качественное образование в СССР ближе к распаду и в 90-е годы не остановило возвращения и укрепления позиций церкви, а также появления массы антинаучных теорий и откровенного шарлатанства типа «заряженной живой» воды, плоской земли, откопанных городов и т. д. Значит образования и просвещения не достаточно, чтобы навсегда покончить со слепой верой во всемогущего создателя и спасителя всего человечества.

Здесь самое время сказать об отношении марксизма к религии. Корень религии кроется в бессилии людей перед природными и социальными явлениями, невозможность ничего им противопоставить в повседневной жизни. Все религии и верования марксизм рассматривает как институт правящего класса по поддержанию эксплуатации и оболваниванию широких масс.

Кроме того, с периода расцвета феодального строя, религия начинает выступать как товар. Особенно это проявляется при капитализме, продается вообще всё, связанное с верой: должности, атрибуты (свечи, иконы и т. д.). Отпущение грехов за круглую сумму позволит вам вести совершенно отвратную с точки зрения нравственности и морали жизнь, а после смерти оказаться чистеньким перед богом. Обоснование властных полномочий — «вся власть от бога» — используется для оправданий социального неравенства и несправедливости. Пока существует социальное неравенство, эксплуатация и угнетение широких масс, являющееся прямым следствием капитализма, до тех пор религия бесплодными надеждами будет отравлять людям жизнь.

Социальная опора религии — в страданиях и бессилии трудящихся масс и только замена капитализма социализмом может избавить их от этого. Кроме того, для многих людей приобщение к богу начинается с потери кого-то очень близкого, когда скорбящий с головой окунается в веру и старается таким образом забыть своё горе. Такое служение богу означает, чаще всего, служение церкви и её меркантильным интересам, и не способно полностью снять боль от утраты.

Социализм даёт таким людям лучший вариант. В мире всегда будут те, кому нужна помощь: сироты, инвалиды, бездомные животные и т. д. Вместо пустого поклонения несуществующим богам, в правильно организованном справедливом обществе такая помощь принесёт не только пользу этому обществу, но и чувство глубокого удовлетворения и покоя каждому, кому это необходимо.

Источник: Лента.ру — «Патриарх Кирилл призвал противопоставить интернету религию» от 05 июня 2022 г.

Бывают моменты, когда хочется крикнуть:"Остановите жизнь, я устала:…Но ангел-хранитель нежно дотронется до плеча и шепнет:"Не твоя остановка, Живи…"

Никогда не говори, что ты плохо живешь. Бог услышит твои слова и скажет: «Ты не знаешь, что такое плохая жизнь.» И даст тебе судьбу в десятки раз худшую. Что бы ни случилось говори: «Хорошо живу!» Тогда Бог скажет:"Ты не знаешь, что такое хорошая жизнь!" И даст тебе судьбу в десятки раз лучшую.

Не говори Всевышнему, что у тебя есть проблемы. Говори проблемам, что у тебя есть Всевышний.

Профессор в университете задал своим студентам такой вопрос:
— Всё, что существует, создано Богом?
Один студент смело ответил:
— Да, создано Богом.
— Бог создал всё? — спросил профессор.
— Да, сэр — ответил студент.
Профессор спросил:
— Если Бог создал всё, значит Бог создал зло, раз оно существует. И согласно тому принципу, что наши дела определяют нас самих, значит Бог есть зло.
Студент притих, услышав такой ответ. Профессор был очень доволен собой. Он похвалился студентам, что он ещё раз до…
… показать весь текст …

То что Бог нам однажды отмерил, друзья, Увеличить нельзя и уменьшить нельзя. Постараемся с толком истратить наличность, На чужое не зарясь, взаймы не прося.