Прилетела на луг стрекоза. Увидела красоту трав, цветов, бабочек и умилилась:

— Каково же тогда в Царстве Небесном, если уже здесь, на земле, такая краса? И как должен быть счастлив человек, для которого созданы там все блага!

А человек шёл по лугу, наступая на цветы и травы, спугнул стрекозу… И не замечал земной красоты, не говоря о том, что даже не думал о Небесной…

Давным давно в Китае жили два друга, один из них искусно играл на арфе, другой — искусно слушал. Когда первый играл и пел о горах, второй говорил: «Я вижу горы перед нами». Когда первый играл о воде, слушатель восклицал: «Я вижу бегущий поток».
Но вот второй заболел и умер. Первый из друзей перерезал струны своей арфы и никогда больше не прикасался к ней.
С этого времени обычай перерезать струны арфы является знаком настоящей дружбы.

Конфуций сказал: — Проникнуть в сердце человека труднее, чем пробраться в горное ущелье. Легче познать Небо, чем сердце человека. Небо установило весну и осень, лето и зиму, день и ночь. У человека же лицо непроницаемо, чувства глубоко скрыты. Бывает, что человек с виду добр, а по натуре жаден; по виду способный, а на деле никчёмный; по виду деловит, а в душе празден; внешне мягок, а внутри груб. Вот почему получается так, что человек то стремится к добродетели, как умирающий от жажды — к воде,…
… показать весь текст …

Хаким аль-Мансури был великим мудрецом Балха, города в Средней Азии.
У него были тысячи учеников, и простое его появление при дворе короля воспринималось как признание законности его правления.
Однако Хаким говорил очень мало и редко. А если и говорил, то казалось, что его слова не имели ничего общего с духовными ценностями. Однако многие Мастера Пути демонстрировали как достижение, то, что им было дозволено сидеть за его столом, или быть его гостем, либо даже быть знакомым с его учениками или п…
… показать весь текст …

Один путешествующий дервиш рассказывает:
- Я посетил некоего шейха, к которому, как к магниту, притягивались люди весьма сомнительных характеров.
Я сказал ему:
- Как вам не противна компания столь отвратительных типов! Находясь с вами, они не становятся лучше, да и привлечены к вам они были, в первую очередь, не вашими достоинствами, ибо, по их же словам, жаждут только сил, которыми не владеют другие люди.
Его ответ я никогда не забуду:
- Друг, если бы все змеи в мире были заняты своим делом убийства, и никто из них не был бы отвлечен пустыми надеждами, которые мешают их натуре проявляться, то на земле не осталось бы ни одного живого человека.

Однажды к старому еврею подошёл внук и стал хвастаться своим новым телефоном. Что тот умеет, да сколько он стоит.
Посмотрел старый еврей на внука и говорит:
— Чег хвастаешься? НЕ ТЫ его придумал. Ты всего лишь купил его. Да и то деньги у родителей взял.

Однажды один царь сказал своему советнику: «Правильное мышление опирается на исследование альтернатив. Скажи мне, что лучше: увеличить знание моих подданных или дать им больше еды? И то, и другое будет для них полезным».
Суфий ответил: «Ваше величество, нет смысла давать знание тем, кто неспособен его воспринять, точно так же, как давать пищу тем, кто не может понять ваших побуждений. Поэтому неправильно говорить, что «то, и другое будет для них полезным». Если они не смогут переварить пищу, или…
… показать весь текст …

Дети мешали деревенскому священнику молиться Богу. Чтобы избавиться от них, он сказал: «Бегите к реке, там живет огнедышащий дракон».
Вскоре вся деревня узнала о чудовище и помчалась к реке. Священник тоже присоединился к толпе. Он бежал и кряхтел добрых четыре мили, постоянно повторяя себе:
- Да, я выдумал это чудовище. Но никогда не знаешь… а вдруг там и вправду дракон?

Лучший способ поверить в Бога — это убедить других в Его существовании.

Однажды великий султан Махмуд, гуяля по улицам Газны — своей столицы, увидел бедного носильщика, который, изнемогая от усталости и чуть не падая с ног, тащил на спине огромный камень. Сострадая несчастному, султан в порыве благородных чувств воскликнул:

— Брось камень, носильщик!

И это прозвучало как царский приказ.
Носильщик тут же сбросил с себя камень, и он упал посередине дороги. Никто не осмелился сдвинуть его в сторону, и с тех пор в течение нескольких лет камень так и оставался лежать н…
… показать весь текст …

Бахауддин Накшбанд сидел однажды на террасе своего дома, когда к нему приблизилась большая группа искателей, желавших стать его учениками.
Руководитель группы сказал:
— Мы стремимся быть принятыми в Учение и сидеть у ног мастера. Да осуществится наше намерение.
Бахауддин сказал:
— Пусть каждый из вас по очереди пройдет передо мной, не произнося ни слова.
Искатели прошлись перед его взором.
Затем мастер сказал:
— Пятый, восемнадцатый и тридцать четвертый приемлемы для Пути.
Руководитель группы спросил:
— Можно поинтересоваться, какие характерные черты свидетельствуют о приемлемости?
Тогда Бахауддин спросил его:
— Кто ты по профессии?
Человек ответил, что разводит верблюдов.
— Тогда ты должен уметь определять качества и возможности верблюдов, которых проводят перед тобой. Почему бы не обратиться к собственному опыту, это подсказало бы тебе, что духовный человек в своей собственной сфере может пользоваться очень схожим умением.

Жил-был в Иране король. Однажды он попросил дервиша рассказать какую-нибудь историю.

Дервиш начал так: «Ваше величество, я расскажу вам историю о Хатим Тае, аравийском короле, который был самым щедрым человеком от сотворения мира. И если вы сумеете стать таким же щедрым, как он, вы воистину прославитесь, как величайший король на свете».

Рассказывай, — произнес король, — но знай: если твоя история придется мне не по душе, ты поплатишься головой за то, что навлек тень сомнения на мою щедрость…
… показать весь текст …

Некто пришел к cуфию с вопросом. Он сказал:
— Я был озадачен в течение многих, многих лет, но читая книги не смог найти однозначного ответа. Скажите мне, что происходит после смерти?
cуфий ответил:
— Пожалуйста, задайте этот вопрос тому, кто будет умирать. Я собираюсь жить.

В одном месте находилась гробница, и люди по обычаю приходили к ней и молились об удаче.
Посетители всегда оставляли дервишу, заботившемуся об этом месте, небольшие подношения для поддержания гробницы и помощи нуждающимся.
Так продолжалось много лет, и люди уже забыли, откуда повелась эта традиция. И вот однажды, туда пришел действительно нуждающийся человек.
Но он ни о чем не просил.
Сразу же по его прибытии, к нему приблизился некий милосердный незнакомец и сказал:
— Я дал обет передать все св…
… показать весь текст …

— Послушайте, Ньютон, как вы сделали это свое
открытие, о котором теперь столько разговору?

— Да так, обыкновенно. Просто стукнуло в голову.

Они стояли каждый в своем дворе и переговаривались
через забор, по-соседски:

— Что стукнуло в голову?

— Яблоко. Я сидел, а оно упало с ветки.

Сосед задумался. Потом сказал:
… показать весь текст …

Один искатель истины после многих испытаний повстречал, наконец, просветленного человека, наделенного способностью видеть тайное значение вещей.
- Позволь мне последовать за тобой, — обратился к нему ищущий. Может быть, наблюдая за твоими действиями, я перейму твое знание.
Мудрец ответил:
- Это слишком тяжело для тебя: у тебя не хватит терпения сохранять непрерывную связь с планом событий. Вместо того, чтобы учиться, ты как обычно будешь воспринимать лишь самое очевидное.
Но ищущий стоял на…
… показать весь текст …

Как-то дзенский наставник Банкэй просидел всю ночь под крестом на площади казней, проверяя тем самым своё дзенское сознание. Под утро он прилёг на насыпь, огораживавшую площадку.
В это время какой-то воин, находившийся внутри ограды, бил хлыстом свою лошадь. Увидев это, Банкэй крикнул:
— Эй! Что ты делаешь?
Воин услышал слова, но, решив, что они сказаны каким-то крестьянином, он не придал им сколь-нибудь серьёзного значения. Ещё раз ударив лошадь хлыстом, воин пронёсся мимо наставника.
Банкэй крикнул ещё раз:
— Эй! Что ты делаешь?
Это повторилось и в третий раз, пока воин, наконец, не остановился и не спешился. Приблизившись к дзенскому наставнику, он увидел, что перед ним не обычный человек.
— Вы кричали на меня, — в испуге молвил воин. — Вы что-то хотите мне сказать?
— Чем бить лошадь за неповиновение, почему бы не дисциплинировать себя самого и не заняться воспитанием своего ума? — строго сказал Банкэй.

Зун-нун Египетский использовал притчу, чтобы на наглядном примере показать, как ему удалось расшифровать значение египетских надписей.

В одном месте стояла статуя человека, указывающего пальцем на что-то. Статуя стояла на массивном камне, на котором была выбита надпись: «Ударь в этом месте, чтобы овладеть сокровищами». Происхождение статуи терялось в далекой древности. Из поколения в поколение люди колотили по месту, отмеченному надписью, но камень был из такой твердой породы, что даже самые си…
… показать весь текст …

В одном саду росла яблоня. Яблоне уже было много лет. Несмотря на то, что ей было тяжело, она каждый год давала богатый урожай.

Не важно, было ли лето дождливым, была ли засуха, появлялись ли на ее коре вредители или был «неурожайный» год — яблоня все равно плодоносила.

К ней подбегали дети и срывали с нее румяные желтые яблочки с розовым бочком.

Подходил хозяин дома и собирал урожай в огромные корзины.

Из яблок хозяйка варила душистое варенье и делала напитки.

Яблоня любила своих хозяев и…
… показать весь текст …

Однажды он произносил речь на городской площади. Его никто не слушал.
Тогда Диоген начал «верещать по-птичьи» — издавать резкие и неприятные бессмысленные звуки. Вокруг сразу собралась сотня зевак.

«Вот, афиняне, цена вашего ума, — сказал им Диоген. — Когда я говорил вам разумные вещи, никто не обращал на меня внимания, а когда защебетал, как неразумная птица, вы слушаете меня разинув рот».