…Христос лишил диавола права делать зло. Он может делать зло, только если сам человек даст ему на это права. Не соучаствуя в Таинствах Церкви, человек дает лукавому эти права и становится уязвим для бесовского воздействия.

— Геронда, а как еще человек может давать диаволу такие права?

— Логика (Под «логикой» Старец имеет в виду рационализм, рассудочность.), прекословие, упрямство, своеволие, непослушание, бесстыдство — все это отличительные черты диавола. Человек становится уязвим для бесовского воздействия настолько, насколько он имеет в себе перечисленные выше свойства. Однако, когда душа человека очистится, в него вселяется Святой Дух, и человек наполняется Благодатью. Если человек испачкает себя смертными грехами, в него вселяется дух нечистый. Если же грехи, которыми испачкал себя человек, не смертны, то он находится под воздействием лукавого духа извне…

Пытались мы умыться и ладаном дышать,
Завет Отца и Матери по Божески твердить,
Голову холодной по трезвому держать,
А совесть вместе с честью за рубль не пропить.

На Бога мы надеялись, кидая лишь словцо,
Мы пожинали ненависть с ликующей толпой,
Котятами слепыми смотря в Его лицо,
Смеялись и не верили с чёрствую душой.

Что на роду написано, то по пути несли,
Теряли, находили, то с ладом, то и вкось
И по миру тащили тяжкие грехи,
Спешили и надеялись на русское авось.
… показать весь текст …

Пс 50:3−6: «Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои. Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня, ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною. Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал, так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем.»

Чрез всякий грех, даже малый, в душе ослабевает благодать Божия, а чрез смертный грех люди теряют ее совершенно и делаются достойными вечного наказания.
Гордые выходят из-под власти закона Божия, поэтому сами себя лишают защиты и покровительства Божия. Они терпят поражение на всех путях своих. Живя в теле, они уже мертвы душой и еще при жизни испытывают геенские муки: одиночество, мрачное уныние, тоску, злобу, ненависть, бесплодие, мрак и отчаяние.

Соблазны — ветры в парусах порока.

Говорят, что уныние — тяжкий грех. Но именно грехи часто не позволяют впадать в уныние…))

— Не может быть иной религии, кроме единственной, связанной с Богом. Не может быть религии грехов, как сейчас вот создали «религию блуда». Сейчас царит «великая блудница» Апокалипсиса. Она и есть, знайте! Мы видим не иную какую! Ибо написано, что будет женщина негде, блудница, и ее будет видеть весь мир. Это тот блуд, который сегодня, особенно посредством телевизора, насильно насаждается во всем мире в менталитет людей. Вы видите? Дошло до того, что грехи, которые Бог карает истреблением, уничто…
… показать весь текст …

Грехи ночи лучше всего видны при утреннем свете…

Смывать грехи в купели очень просто:
Нырнул, перекрестился и готово.
А дальше — тёплый чай, сухая простынь,
В соцсети селфи и греши по новой.
И, Господи прости, но я купели
Порою представляю оком ада,
Где грязные отмыться не сумели,
А чистым и нырять туда не надо.

Пусть лучше жёлтая роза краснеет от стыда за свои грехи,
чем красная — желтеет от зависти!

Тревожит меня извечный вопрос:
что раньше — курица, или яйцо?
Посильный хотел бы внести я свой взнос:
кому-нибудь, прямо,… в лицо… :-)))
Из тухлых яиц, не готовят омлет,
больно сильный от них «запашок»,
но, ты обойди, хоть весь белый свет…
…- у каждого есть свой «грешок»

А кто любовь назвал грехом?!
Ведь это всё — семья и дом!
Всё это выдумки попа!
Всех в жизни ждет своя тропа…

Кто завещал любить врагов? -
Не любит тот своих дедов!
Кто запрещал любить себя?
А сам жирует день от дня…

Ушел за правдой в монастырь.
Там многословием до дыр
В молитвах стерта вера вся,
В пустом сжигании огня!
… показать весь текст …

Младенцы невинны по своей телесной слабости, а не по душе своей.

Я не святая, вышло так. Увы.
Грехов моих отыщется немало.
Но я не буду осуждать как вы.
Ведь без грехов и жизнь бы не узнала.

Есть грех не к смерти, это — когда человек совершил беззаконие, мучается совестью и горячо кается. Простится такой грех, хотя бы был чудовищным по своей великости.

Но есть грех к смерти, когда человек совершил беззаконие и не только не кается, но смакует преступление, любуется им, цинично наслаждается, открыто хвастается…

-П#дорас, Фима, в миру, это такой человек, который хочет сделать себе благо за счет зла тебе! Но, в религии мы называем таких — грешник!

В жилище мрачное теней
На суд предстали пред судей
В один и тот же час: Грабитель
(Он по большим дорогам разбивал,
И в петлю, наконец, попал);

Другой был славою покрытый Сочинитель:
Он тонкий разливал в своих твореньях яд,
Вселял безверие, укоренял разврат,
Был, как Сирена, сладкогласен,
И, как Сирена, был опасен.

В аду обряд судебный скор;
Нет проволочек бесполезных:
… показать весь текст …

Спасение утопающих в грехе — дело рук самих грешников.

Чтобы научиться прощать других, нужно разобраться в грехах своих.