Нина Рубштейн

Семья имеет смысл только в том случае, если она выполняет роль самого спокойного и безопасного места в мире. Для огромного числа людей семья — это самое токсичное место в мире, куда не хочется возвращаться потому, что там находятся люди, не желающие регулировать себя и свои потребности, а ожидающие, что другие должны их питать и решать их проблемы. Любовь может существовать только в свободе.

Чем жестче я стала фильтровать, с кем я общаюсь, а с кем нет, тем больше стала любить людей. Когда дистанция выбрана верно, нет поводов страдать от чужих недостатков и своих реакций на них.

Многим для того, чтобы перестать мучиться и начать жить, для начала необходимо перестать прикидываться взрослыми и умными, и признать себя ребенком, а уж затем себя растить.

Доверие — это не слепая вера в то, что меня не обидят.
Это, во-первых, вера в свою способность справиться с последствиями своей открытости;
во-вторых, смелость быть открытым;
в-третьих, приглашение другого на этот уровень взаимодействия.
Никто не может нам создать условий, в которых мы можем быть открыты и в безопасности. Мы сами отвечаем за то, как мы справимся с опасностью. И никто не может нам гарантировать, что мы не будем ранены. Но если избегать ранений — будете сидеть в раковине и дышать спёртым воздухом. Риск быть открытым награждается живостью и свободой движений, энергией и свежим ветром.
Да и на смертном одре будет, что вспомнить.

Если вам лгут в отношениях любовных или дружеских, не надо никого прижимать к стенке доказательствами. Сделайте выводы и примите свои решения.
Прижимая к стенке, вы пытаетесь впарить другому собственную ответственность в том, как ВАМ быть с ложью и лжецом.
Ложь — это способ защиты. От чего и кого, и зачем, и почему нельзя иначе — это иногда и сам он не знает, а если знает — значит на то у него есть основания.
Прижимая к стенке, вы становитесь гестаповцем.
Не доверяете — не доверяйте с чистой совестью.

Я много лет думала, что мои проблемы в личной жизни связаны с тем, что я слишком сильная женщина. До тех пор, пока я не встретила мужчину, чей дух еще сильней.

И стало понятно, что проблемы в отношениях случаются от глупости и неопытности, а не от того, что кто-то сильнее или слабее. Чем мудрее вы становитесь — тем легче и радостнее быть в отношениях с людьми.

Манера писать комментарии «чушь, автор идиот» и прочее — характеристика человека, полагающего, что его мнение везде уместно и непременно должно быть высказано. Это психологический подросток. Манера начинать занудно разбираться, придираясь в каждой детали — черта психологического юноши. И это не зависит от того, чушь ли текст, и насколько он ясен, поскольку такие манеры — это проявление уровня и способов контакта, проявления себя в мире. Для психологически зрелого человека имеет значение цель коммуникации и ее прагматическая польза. У подростка в принципе нет понятия о целях коммуникации, для юноши прагматическая польза не имеет значения, ему важен сам процесс анализа.

Для того, чтобы оспаривать чужой выбор, нужно всего лишь две причины. Первая — нужно не уважать уникальный путь другого, думая, что, конечно же, он должен идти за вами по стопам и повторять ваши проблемы и ошибки. Вторая — нужно быть не уверенным в собственном выборе и оттачивать об другого свой внутренний конфликт, используя его как тренажер, как грушу для битья, чтобы доказывать себе правильность собственного выбора.

В духовной связи между людьми нет ничего мистического. Она переживается как знание о том, что на другом конце невидимого провода, в сердце другого человека есть вы, а в вашем сердце есть он. И ничто и никогда не может это изменить, потому что вы вместе прошли через взаимное раскрытие, в котором каждый из вас был принят вместе со своими внутренними демонами и ангелами.
Сколько бы ни прошло времени между вашей предыдущей и нынешней встречей — вы встречаетесь так, как будто расстались минуту назад…
… показать весь текст …

…Проблема большинства людей в том, что они относятся к себе слишком серьёзно. Серьёзный человек — мёртвый человек. Ему чужда гибкость сознания и способность видеть ситуации и самого себя с разных сторон. Он влипает в одну-единственную роль серьёзного человека, и в ней медленно покрывается ржавчиной.
До тех пор, пока человек убежден в своей адекватности, в том, что он всегда прав, что его видение — единственное возможное видение ситуации, он не способен никуда развиваться. Для развития нужно уме…
… показать весь текст …