Саша Иванов

Людей начинаешь понимать, когда опыт отнимает фантазии.

Когда я перестал ругаться? Когда стал взрослым настолько, что почувствовал, как злость укорачивает жизнь. Некоторые думают, что ссора — это нечто вроде затяжного оргазма: для здоровья полезно и отношения улучшает. А я думаю, что злиться всерьёз и долго могут только люди или очень здоровые, или не имеющие хорошей обратной связи от собственного тела. Но это, в конце концов, их выборы и вызовы, а не мои. Я же просто прекращаю отношения. Без гнева. Если жареная свинина, например, создаёт моей пищеварительной системе дискомфорт, я на неё не гневаюсь — я её просто не ем. Мало другой еды, что ли.

Ссориться — это стоять в очереди за вниманием. Выйдите из очереди. Свободных касс полно. А если их и нет, приезжайте вечером, ночью, ранним утром, в середине дня. Незачем ломиться к людям, у которых на вас времени не хватает, этак вы свою цену на всю очередь делите.

Людям-кораблям нужны люди-якоря. И наоборот. Чтобы появилась иллюзия смысла существования.

Чтобы выйти за пределы собственных границ, надо ещё у себя визу получить. А это совсем не просто…

Что значит «играть самого себя»? Войти в настоящий контакт с окружающими, признать их право выбрать тебе социальное амплуа. Перестать делать вид, что ты умней, сложней, тоньше и равноправнее. Научиться видеть в себе то, что видят другие. Именно это позволит играть свои роли глубже и разнообразнее — а затем выйти за их рамки. Например, стоит принять себя как набитую гламурную дуру, тут же перестаешь ей быть. И даже совсем наоборот — становишься актрисой.

Казалось бы, люди, получая что-то бесплатно, должны вас больше благодарить, а получая что-то за деньги — чаще предъявлять претензии. На деле же бывает ровно наоборот. Оплаченное ценится, дармовое презирается.

Вообще, благотворительная работа доставляет большое удовольствие. Но она отличается от работы «за спасибо». Потому что тот, кто работает за спасибо, этого самого спасибо, вероятнее всего, как раз и не дождется. Поэтому — или за деньги, или для внутреннего удовольствия, или никак.

Это не только к работе относится, к личным отношениям тоже в полный рост. Люди, которые дают партнерам «все» (в неосознанном расчете на то, что им кое-чем ответят в компенсацию), этого не понимают, поэтому по большей части ходят обиженными.

Что хорошего в людях, которые говорят «то, что думают»? С ними не комфортно. Пусть думают лучше, что людям нужно говорить приятные вещи. Муку в чистом виде никто не ест, из нее хлеб пекут.

Глубину личности дает как раз темная ее сторона. Светлое же лежит на поверхности и разглядеть его гораздо легче. Так что притворяясь хорошим, человек просто делает себя плоским.

Жаль, что в жизни не всё так красиво, как на профессиональных фотографиях. С другой стороны, радует, что в ней не всё так ужасно, как на любительских".

Уши есть только у тех, у кого есть мозги. А у тех, у кого мозгов нет, есть только рот.

Сколько острых, едких, злых изречений каждый день постят себе на стены люди, которым всего‑то навсего нужно было больше внимания уделять своим партнерам. Между тем остроумие не создает отношений.

Осознанность это достижение не без привкуса горечи. Нельзя осознать что‑то вдвоем, тем более в группе. Осознанностью нельзя поделиться — это глубоко личный опыт. Ею редко получается наслаждаться, поскольку в основном она говорит: «твои результаты — только твоих рук дело».

Люди довольно часто предлагают нам свою любовь. Но мы то ждем, как дураки, что нам предложат нашу

Девочки так скрытничают, стараясь казаться загадочными, что настоящую загадку представляет та, которая говорит открыто, просто, искренне…

Люди, может, были бы счастливее, если бы не сравнивали себя с другими. Но кто бы тогда столько работал, покупал и брал в кредит?

Тот, кто претендует на самое лучшее, часто получает самый блестящий фейк.

Сделать чью‑то жизнь немного счастливей — вот хороший человеческий смысл. Для начала свою, конечно. Немного. Для начала.

Если бы те [люди], которые пытаются в чем‑то нас с вами обличить, имели хотя бы мизерный талант или даже способность наблюдать и анализировать, они бы в первую очередь заметили нашу нежность, они увидели бы, сколько в нас сомнений, насколько мы привержены идеалам добра и гуманизма, с каким упорством мы стремимся к истине. Но раз что они таких (бросающихся, прямо скажем, в глаза) вещей разглядеть не в состоянии, то чего стоит их глупая и гадкая критика? Ноль рублей ноль‑ноль копеек, не правда ли? Добрые и умные люди узнаются по тому, что говорят добрые и умные вещи!

«Принцессы» на рынке отношений не лежат, как обычный товар, на прилавке, а стоят отдельно, все такие красивые. Их и выбирают отдельно, и увозят ненадолго, а потом возвращают обратно на то же место, где они и продолжают ждать своих принцев