Как-то поутру кошка загнала в угол мышонка, и последний начал умолять богов сделать его котом, чтобы спастись. Боги ответили:

— Всякий просящий получает, но не отдашь свой крест другому.

И сделали его котом. Тем же днем собака загнала кота на колючий забор где и не пересидишь, и деться некуда. Вновь бывший мышонок стал просить богов, чтобы те сделали его собакой.

— Всякий просящий получает, — ответили боги. — Но не отдашь свой крест другому.

И стал он собакой. Вот только тем же вечером какой-то человек посадил собаку на цепь. Новый пес тут же изъявил желание стать человеком. И вновь боги ответили ему:

— Всякий просящий получает, но не отдашь свой крест другому.

Той же ночью какие-то люди схватили бывшего мышонка и бросили в тюрьму. Взмолился несчастный, что самое лучше это сразу стать богом, тогда никакие тюрьмы ему не страшны. И ответили боги:
… показать весь текст …

Бог Вишну сказал как-то своему последователю:
- Знаю о твоих бесконечных просьбах. Я решил исполнить три твоих желания. Подумай хорошенько перед тем, как выбрать их, но никогда больше не проси меня ни о чем.
Обрадованный человек не стал терять времени.
- Вот мое первое желание, — сказал он. — Хочу, чтобы моя жена умерла и я мог жениться на красотке.
Его желание незамедлительно исполнилось.
Но когда друзья и родственники собрались на кладбище и стали вспоминать все достоинства его жены, он п…
… показать весь текст …

— Что нужно сделать, чтобы наша любовь прошла испытание временем? — спросили молодожены у Мастера.
— Любите не только друг друга, но и мир вокруг вас, — ответил Мастер.

Притча лучше чем совет по одной простой причине: все выводы ты делаешь сам.

Будда критиковал браминов за кастовость. Но среди его учеников было много людей, относящихся к высшей касте. Одним из них был Сарипутта. Он пришел поспорить с Буддой. Была такая традиция. Ученые путешествовали по стране, побеждая в спорах друг друга. К тому времени Сарипутта победил всех ученых и имел огромное количество учеников.
Будда спросил его:
— Вас интересует Истина или ваша победа? Вы познали Истину или Вы пока еще просто ученый?
Сарипутта ответил:
— Я не могу утверждать, что познал Истину.
Тогда Будда сказал:
— Я готов спорить, но возможен ли спор? Я вижу Свет, Вы — нет. Я не смогу объяснить Вам, что такое Свет. Так что, если Вы заинтересованы в Истине, а не в победе, оставайтесь здесь.
Сарипутта обратился к своим ученикам:
— Больше я вам не учитель, я остаюсь у ног этого человека как ученик, если хотите, оставайтесь и вы.

Шёл как-то по пыльной дороге старый и умудренный хасидский ребе. Он не торопился: то остановится, чтобы полюбоваться птицами в небе, то посмотрит на полевые цветы, тихо помолится. Тут он увидел хасида, который шел ему навстречу и нёс на плечах тяжелую поклажу. Одного взгляда на этого человека было достаточно, чтобы понять, насколько ему тяжело.

— Почему ты выбрал себе путь тяжкого труда и бесконечных страданий? — спросил встречного ребе.

— Я страдаю не просто так! Я терплю испытания для того,…
… показать весь текст …

К вечеру вышли мы на зелёный луг, расположенный среди высоких гор. Здесь стояла такая тишина, что от неё даже ломило в зубах, как от холодной воды.
Вскоре на пологом склоне горы я увидал много серовато-желтых валунов, похожих на баранов. Среди них ходил человек и махал не то кнутом, не то палкой.
-Что этот человек там делает?-спросил я Орфиса.
-Это мой прапрадедушка,-ответил Орфис.-Он пасет камни.
--Бедный старик,-сказал я.-Раз он свихнулся, то ему надо оказать медицинскую помощь.
-Он не сумасш…
… показать весь текст …

Мимо одного

брошенного домика

проходила брошенная

одна девушка.

А в том домике проживали

два маленьких щеночка.

Увидев брошенную девушку
… показать весь текст …

Шёл снег. Зимой это обычное дело. Погода была безветренной, и большие пушистые снежинки неспешно кружили в причудливом танце, медленно приближаясь к земле.
Две снежинки, летевшие рядом, решили затеять разговор. Боясь потерять друг друга, они взялись за руки, и одна из них весело говорит:
— Как хорошо лететь, наслаждаться полётом!
— Мы не летим, мы просто падаем, — грустно отвечала вторая.
— Скоро мы встретимся с землёй и превратимся в белое пушистое покрывало!
— Нет, мы летим навстречу гибели, а на земле нас просто растопчут.
— Мы станем ручьями и устремимся к морю. Мы будем жить вечно! — сказала первая.
— Нет, мы растаем и исчезнем навсегда, — возражала ей вторая.
Наконец им надоело спорить. Они разжали руки, и каждая полетела навстречу судьбе, которую выбрала сама.

Мастеру задали вопрос о Провидении Господнем. Он рассказал о двух евреях, которые переживали не самые легкие времена.
— Уверен, что Бог позаботится о нас, — уверенно произнес один из них.
— Я только хотел бы, чтобы Он позаботился о нас еще ДО того, как это произойдет.

Буддийское священное писание начало проникать из Индии в Юго-Восточную Азию в начале 1 в. н.э. Но суть буддизма принёс в Китай Бодхидхарма в 520 г. н.э. Об этом сохранилось предание.
Бодхидхарму ожидали. Император Китая Ву выехал навстречу приветствовать его. Он был взволнован. О необыкновенности Бодхидхармы было много слухов. Он был просветлённым Мастером и император хотел радушно принять его в своей империи. Его придворные тоже были взволнованы. Как вести себя? Им ещё не приходилось встречатьс…
… показать весь текст …

Три старика стояли у двора.
И женщина их в дом свой пригласила.
— Устали Вы, наверное, голодны?
Тогда бы я Вас чем-то угостила…
Пожалуйста, входите в дом ко мне.
— А муж Ваш дома? — Тихо так спросили.
Зачем они спросили про него?
Они её вопросом удивили.
— Нет. Нет его пока.
— Тогда, увы. Мы в дом войти не можем. Извините.
До вечера стояли у двора.
И мы с тобой ждём череду событий.
Вот муж вернулся, говорит жене:
— Раз так, иди и приглашай их в гости.
… показать весь текст …

Поговорив с отцом, Будда направился к жене. Яшодхара чуть не сошла с ума, увидев его. Конечно, этот человек исчез однажды ночью, даже не простившись с ней, ничего не объяснив.
Она сказала: — Почему ты не объяснил, я бы поняла и не стала препятствовать. Ты не доверял мне. И она стала плакать. Только подумать: прошло двенадцать лет!
Будда извинился и сказал: — Это произошло из-за непонимания. Я был невежественным, не осознающим. Но сейчас я осознаю. Ты мне очень помогла. Забудем старое, сейчас не время думать о прошлом. Посмотри на меня. Произошло что-то важное. Я пришел и многое хочу тебе сказать. Гнев утих, ярость ушла. Яшодхара посмотрела на него сквозь слезы. Да, этот человек очень изменился. Он весь светился изнутри, был таким умиротворенным, таким тихим. Его присутствие было трудноуловимым и в то же время заполняло собой все пространство. Она долго смотрела в его глаза, а потом припала к его ногам и попросила посвящения.

Китайский мудрец сказал Насреддину:" Каждый человек должен вести себя так, как он хочет этого от других. Сердце твое должно желать того же, чего оно желает себе."
Мулла ответил:" Одна птица лакомилась ядовитыми ягодами, не причинявшими ей никакого вреда. Однажды она собрала немного этих ягод и угостила ими свою подружку лошадь…"

Притча об Оскорблениях

— Если меня кто-то оскорбляет и пытается провоцировать что мне делать?
Учитель задумался:
— Если кто-то подойдет к тебе с подарком и ты не примешь его, кому будет принадлежать подарок?
— Своему прежнему хозяину, — ответил я.
— Тоже самое касается зависти, ненависти и ругательств. До тех пор, пока ты не примешь их, они принадлежат тому, кто их принес.

Когда разговор зашел о современном прогрессе, Мастер рассказал о двух посетителях из развивающейся страны.
Он спросил об уровне благосостояния их народа. Один из гостей обиделся:
— Господи, мы же цивилизованный народ: у нас даже есть два оружейных завода!

— Доктор, у меня интеллектуальный голод и духовная жажда.
— Голубчик, именно поэтому именно вы — абсолютно здоровы!

Однажды Гурджиев, сидя в окружении учеников, сказал:
— Пока вы не узнаете своей основной черты и не осознаете ее, вы не сумеете войти в свою сущность и останетесь привязанными к своей личности. Один из учеников попросил:
- Приведите, пожалуйста, конкретный пример.
Гурджиев сказал:
- Посмотрите на сидящего передо мной. Основная его черта в том, что его никогда нет «дома». Все посмотрели на рассеянное выражение лица ученика. А он встрепенулся и спросил:
— Простите, Вы что-то сказали? Гурджиев сказал:
- Он постоянно отсутствует и при этом хочет расти. Это невозможно; чтобы расти, надо быть «дома».
Гурджиев повернулся к другому и сказал:
- Посмотрите на этого человека. Его основная черта в том, что он всегда спорит. Человек вспыхнул и сказал:
- Неправда! Я никогда не спорю! Гурджиев сказал:
— Выясните, что вы защищаете. Это может стать ключом к познанию себя.

На городской площади какие-то люди, однажды, кричали:
— Долой самодержавие!
Они были встречены отрядом Королевской гвардии, который стал избивать их и брать под стражу.
Суфий Зафрандоз, сопровождаемый несколькими учениками, наблюдал за происходящим.
— Какую из сторон мы должны поддерживать? — спросил один из учеников.
— Сторону инвалидов, — ответил Зафрандоз.
— А кто из них инвалиды?
— Те, и другие. Одна сторона не способна прекратить сопротивление властям. Другая — не может перестать противостоять первой. Люди, искалеченные таким образом, находятся в тисках бессилия, которое делает их инвалидами. Они калеки умственные, точно так же, как хромые — калеки физические. Почему же, в таком случае, мы сочувствуем и стараемся помогать только тем, кто страдает от физических недостатков, хотя таковых меньшинство?

У одного старца спросили:
— Как у тебя хватает терпения пребывать в одиночестве в этом заброшенном уголке земли?
Он ответил:
— Я никогда не нахожусь в одиночестве. У меня всегда есть собеседник — Господь.
Когда я хочу, чтобы Он говорил со мной, я читаю Святое Писание. А когда хочу сам поговорить с Ним — молюсь.