Зло избирательно: его избирают только злонамеренные злопыхатели и злорадствующие злоумышленники

Писатели — инженеры человеческих душ, а инженеры писательских — критики.

Никому не желаю зла:
Брать грех на душу не хочу.
Жизнь накажет врагов сама,
Когда надо… — ей по плечу.

Бумерангом вернётся зло
И ударит в сто раз сильней…
И хоть все это знают, но…
Много подлых и злых людей.

Бог судья им… а я — прощу,
Но из жизни своей сотру,
Даже близко не подпущу:
Мне такие не по нутру.
… показать весь текст …

Любая попытка «наказать» обидчика и «вернуть ему его зло», или «вывести его на чистую воду», делает вас тем самым злом, с которым вы боретесь. Трансформация из жертвы в преследователя происходит в сознании совершенно незаметно, стоит только допустить мысль, что именно вы должны совершить «акт справедливости».
Общее поле бесстрастно возвращает энергию удара тому, кто его отправляет. Включаясь в «борьбу за справедливость» своими «наказанием и местью», вы сами становитесь эпицентром удара, усиливая многократно зло, причиненное вам, и вызывая огонь на себя.
Кто-то должен остановиться первым, чтобы прекратить эскалацию насилия — трансформировать гнев в созидающие действия.

Всё достало, я устала.
Устала жить, устала быть,
Устала ждать я и любить.
Нет сил боротся мне со злом
Нет сил мне делать всемь добро…
Устала всемь я угождать,
Устала всех я понимать…
Хочу покой я обрести,
Хочу я видеть в людях лиш добро,
Устала опознавать, одно лиш зло

Нет толку мне зло дураку перечить.
К чему общаться мне с нехилым
«адекватом»?
Ведь можно — ненароком — покалечить?)
(иль, на худой конец- послать и …
м, а т о м!))

Странно как-то наша жизнь устроена,
Я понять пытаюсь: почему
Жизни правила не все усвоены,
И кто установил их, не пойму…

Почему подонки и мошенники
Торжествуют, и им нет числа?
Почему страдают соплеменники
От невежества и от людского зла?

Почему невежи могут запросто
Обругать, обидеть, оскорбить?
Почему бы не стереть их начисто,
Просто дав добру возможность быть.
… показать весь текст …

Людская молва меры не зная,
Ломает судьбы порой.
Бросит навет со зла и без края
Лихачеством вредный, пустой.

То ли из мести, зависти чёрной,
Не побоявшись Творца.
Плетут паутиной, хламом упорно,
Спрятав подальше глаза.

…Ранят слова те острее клинка,
Душу, царапая в кровь.
Что так влечёт на поступок лжеца?
Точно уже, — не любовь…

Ложь имеет право быть во благо?
Или ложь любая априори неприемлема?
Как быть с той, что состраданием оправдана?
В жизни мы порой встречаемся с дилеммой:
Выбрать ложь иль правду.

Кто поливает в себе ростки ЗЛА, тот сушит свою душу…

Вне человека зла не существует.

Не обольщайся призраком добра, но против зла непоколебимо стой.

Если я не творила зло, а вы всё-таки заметили — вот вам и ваше зло

Добро и зло противоборствуют веками,
И в той борьбе никто не может победить.
Всё это можем мы сравнить с весами.
На что положишь, то и можешь получить.

Живи для радости и доброты, а не на зло завидкам шантрапы.

Зло имеет свойство накапливаться в душе человека, сначала оно переходит в злословие, потом в злонамерение, и, в конечном итоге, в злодеяние.

Зло всегда можно занять,
У себя, коль не хватает.
Только можно пострадать,
Когда зло чужое стает.

Не факт, что друга враг активнее,
Что больше зла вокруг, а не добра.
Всегда зависит наше видение мира
От содержимого, чем полнится душа,
Что ей важней, понятнее и ближе.

Желание зла Отечеству — признак душевного расстройства