Никто не верит глазам, вплоть до галлюцинаций,
И надо же было такую погоду под Новый год!
В Москве, говорят, выпал снег, а у нас -плюс двенадцать.
Осень или зима? Да кто же их разберет…

Ну ладно б тепло, так тут еще дождик полощет,
И лужи цепляют ботинки на абордаж.
Без украшений-город был бы похож на мощи,
Но краски вечерних огней — для улиц, как макияж…

Один ученик с Востока гордился тем, что Восток — колыбель духовности. Однажды он пришел к Мастеру и спросил:
— Почему Запад славится материальными благами, а Восток — духовностью?
— Когда Бог раздавал миру материальные блага, Запад стоял в очереди первым, — ответил Мастер.

Хочешь верь мне, а хочешь не верь,
Но сказано было давно:
«Когда Господь закрывает дверь,
Он открывает окно».

Никто не задумывался- почему в гороскопе Весы расположены рядом с Девой?

Давным-давно в старинном городе жил Мастер, окружённый учениками. Самый способный из них однажды задумался: «А есть ли вопрос, на который наш Мастер не смог бы дать ответа?»
Он пошёл на цветущий луг, поймал самую красивую бабочку и спрятал её между ладонями. Бабочка цеплялась лапками за его руки, и ученику было щекотно.
Улыбаясь, он подошёл к Мастеру и спросил:
— Скажите, какая бабочка у меня в руках: живая или мёртвая?
Он крепко держал бабочку в сомкнутых ладонях и был готов в любое мгновение сжать их ради своей истины.
Не глядя на руки ученика, Мастер ответил:
— Всё в твоих руках.

Почему же я глупо себя раздавал?
Спросишь ласково:"Разве так можно?"
Тихо скажешь:"Печаль-небольшая беда,
Чудный день не испортит дождик."

Я в ответ улыбнусь, ничего не тая-
Не останусь вовек безучастным.
Дашь мне руку-и нежность ладони твоя
Отведет от меня все несчастья!

Покуда, зашторив окна, ещё лежим,
Два беглых жильца на общей одной кровати,
Меняется всё: в соседней стране режим,
И тренер футбольной сборной, и римский батя.

Покуда лежим, не помня, который год,
Стесняясь спросить у старой лесной кукушки,
Последний джедай последнего ситха бьёт,
Последних царей отрезали от кормушки.

Кому не хватает веры — идёт на марш,
Кому не хватает правды — ползёт на плаху.
Но сколько ты верой-правдой себя не мажь —
Ни Яхве тебя не выдадут, ни Аллаху,
… показать весь текст …

Водитель мотороллера подрезал самосвал. Шофёр самосвала открыл окно и произнёс фразу, переводящуюся на литературный русский язык следующим образом:"О неосмотрительный незнакомец, куда вы едете? Сейчас я на накажу вас ударом по лицу!"

Куда б тебя судьба не заносила,
На панихиду или званый пир-
За всем стоит Сознательная Сила,
Которая поддерживает мир.

Однажды Мастер рассказал историю о старинной чаше, которая с аукциона ушла за целое состояние, а до того принадлежала бродяге, закончившему свои дни в нищете. Бродяга понятия не имел об истинной цене самой чаши, в которую ему бросали жалкие гроши.
Ученик спросил Мастера, что символизирует эта чаша.
— Твое «я»! — был ответ.
Ученик не понял, и Мастер объяснил:
— Ты слишком высоко ценишь грошовые знания, полученные тобой из книг и от учителей. Лучше обрати внимание на сосуд, в котором их хранишь.

Насильем правоту не укрепить,
Примеры есть, и так не раз бывало:
Когда собаки спущены с цепи,
Они срывают злость на ком попало.

К суфийскому учителю пришли несколько человек различных вероисповеданий. Они обратились к нему со словами:
— Примите нас в ученики, ибо мы видим, что в наших религиях не осталось никакой истины, и уверены, что-то, чему учите вы, является единственно верным путем. Суфий сказал:
— Разве вы не слышали о монгольском хане Хулагу и о его вторжении в Сирию? Позвольте мне рассказать вам об этом. Ахмад, визирь багдадского халифа Мустасима, пригласил монголов вторгнуться во владения его господина. Когда Хулагу одержал победу в битве под Багдадом, Ахмад отправился к нему за наградой.
Хулагу спросил:
— Ты пришел за наградой?
И визирь ответил:
— Да.
Хулагу сказал ему:
— Ты предал своего господина и все же ждешь, что я поверю, будто ты будешь верен мне. Он приказал повесить Ахмада.
— Прежде чем просить кого-то принять вас, спросите себя, не потому ли вы просите, что не последовали путем вашего собственного учителя. Если вы удовлетворены таким положением, тогда приходите и проситесь в ученики.

Каждому ученику Мастер предоставлял расти своими собственными темпами и никогда никого не подгонял. Такое свое отношение он пояснял притчей:
Однажды человек увидел бабочку, пытающуюся выбраться из кокона, но ему показалось, что она делает это слишком медленно, и он стал легонько дуть на кокон. От тепла его дыхания кокон действительно почти сразу лопнул.
Но то, что показалось на свет, было не бабочкой, а жалким существом с изуродованными крыльями.
— Развитие и рост, — подытожил Мастер, — невозможно ускорить. Любое вмешательство лишь повредит.

Десятый май. Столица отгуляла,
И вот с Победой мы уже на Вы:
Привычно федеральные каналы
Встают в отряды «мёртвой головы».
Вчера ещё в советской гимнастёрке
С георгиевской лентой на груди
Ведущий, обаятельный, как Тёркин,
«Катюшу» пел. Но времечко, поди —
Не фраер. А продюсеры тем паче.
Как говорится, «каждому своё».
И с новой силой телепередачи
Опять ныряют в грязное бельё.
Пусть говорят! Но шёл бы этот Тёркин…
Ведущий улыбается слегка
… показать весь текст …

Умершие легко меняют политические взгляды.

Ученики никак не могли понять, по каким критериям Мастер соглашался учить одних и отказывал другим.
Разгадка к ним пришла, когда однажды они услышали слова Мастера:
— Не пытайтесь учить свинью петь. Вы зря потратите время. И разозлите свинью.

Пройдёт полвека, липы подрастут
И птичьи гнёзда станут им привычны.
А что-нибудь ещё случится тут?
Пожалуй, нет. Клочок земли столичной,
Спасённый от ЖК и МЦК,
Вниманием прогресса обделённый,
О липах будет знать наверняка,
Ну, может, подрастут ещё и клёны.
Способность к отречению видна
У птиц, деревьев, моря и, конечно,
Есть в этом отречении одна
Наивность, что, пожалуй, человечна:
Мол, ты себе монах, маяк и врач,
Мол, ты Ершалаим себе и Мекка.
… показать весь текст …

Однажды между учениками разгорелась дискуссия о полезности чтения. Одни считали чтение потерей времени, другие с этим не соглашались.
Решили узнать, что думает Мастер.
— Приходилось ли вам когда-нибудь встречать на полях книги наспех сделанные заметки, которые оказывались не менее содержательными, чем сама книга? — спросил Учитель.
Ученики утвердительно кивнули.
— Жизнь, — сказал Мастер, — одна из таких книг.

Бывает так: тебя бросает в дрожь,
И то, что сказано, живёт в тебе подкожно!..
Любое слово-это острый нож,
С ним нужно обращаться осторожно!

Его в огонь, как масло, можно влить,
Им можно и жонглировать"на грани".
Им можно и убить и исцелить,
Превознести, согреть или изранить.

Манипуляция

Мастер терпеливо выслушал жалобы одной женщины на своего мужа.
— Твой брак был бы более счастливым, моя дорогая, если бы ты была лучшей женой.
— Что я должна сделать?
— Оставь свои усилия сделать его лучшим мужем.