Что тут сказать? Великое есть что-то
В горах, но никаких не хватит фраз,
И не запечатлеть, увы, на фото,
Того, что на душе моей сейчас.

Я не страшусь ни горных серпантинов,
Ни бездны, что почти в ногах моих —
Величественной кажется картина,
И в этот миг не до проблем мирских.

Мелькают мысли, что я ближе к Богу,
Чем раньше — я почти на небесах,
Но рано мне пока к Его порогу,
И лишь восторга слёзы на глазах!

Украшение храма для В. Васнецова было постижением ценностей Христианства.
Тщательно готовясь к предстоящему труду, художник совершил путешествие в Италию, где познакомился с памятниками византийского искусства.
Затем, уже в Киеве, куда переехал из Москвы в 1885 году, он изучал мозаики и фрески Софийского собора и Михайловского Златоверхого монастыря.

Основная идея иконографической программы храма, разработанной А.В. Праховым, состояла в осмыслении религиозной истории России, ее включенности ч…
… показать весь текст …

У землицы прячется
крошечка-земляниченка
Духовито алая, крашенка-яичечко.
А поляна жаркая,
что духовка, вырубка!
Ты попробуй ягоду
до последков выбери.
Ох, побьёшь поклонов-то
да поползаешь,
чтоб бидон наполнился
с горкой, с горлышком.
Разве соберёшь её без усердия,
самая тяжёлая, первая.
Ах, святая ясная
… показать весь текст …

А день этот летний, который недавно родился,
Он так оживлен, и так счастлив, и так нарядился,
Так весело бегает по перелескам и пашням,
Полям и лугам. Неужели он станет вчерашним?

После революции Аполлинарий Михайлович Васнецов продолжал свой цикл исторических пейзажей, исполнив в 1920-е годы ряд картин для музея истории и реконструкции Москвы. Перед нами один из пейзажей, посвященный старинному городу.

В последнее десятилетие своей жизни Васнецов много работал в Новодевичьем и Симоновом монастырях в окрестностях Москвы. Серия пейзажей — своего рода прощание художника с городом, которому он посвятил свою творческую жизнь. Страстно полюбив древнюю столицу, Васнецов исходи…
… показать весь текст …

А небо, небо дорогое,
Что ни мгновение — другое.
Небесный переменчив лик.
И я меняюсь каждый миг.
То старюсь я, то молодею,
Теряю всё и всем владею.

Картина была написана художником в 1901 году, во время поездки на Урал.
Своему другу-художнику Н. Хохрякову Аполлинарий писал: «Я всё-таки южанином в природе не буду и не изменю милому, тихому северу, располагающему своими пейзажами на размышления».
Уральская природа, её хвойные непроходимые леса, хребты, увалы — всё напоминало художнику его родной вятский край, — но всё было более величественно и грандиозно.

Перед нами скит, укрывшийся в глубоком дремучем лесу. Остроконечные верхушки темных…
… показать весь текст …

Не для смерти явилась душа,
Не для смерти страдала и пела,
Но — блаженное счастье вкушать
За чертою земного предела.
Смерть — иллюзия, жалкая столь,
Что не стоит малейшей заботы,
Даже если свалился за борт ты,
Верь — удержит плескучая соль,
Верь — фонтаном искрящийся кит
Отрыгнёт тебя целым и здравым
Возле милых приречных ракит
У знакомой тебе переправы.
Так не бойся, душа, не робей,
Улыбайся и впредь, и сегодня,
… показать весь текст …

Это лето осыпет меня лепестками,
Нежным пухом коснется, дождем оросит,
Веткой яблони над головой повисит.
Погляди — можно счастье потрогать руками.
Да оно и само нас потрогать спешит:
Ветром ласковым волосы нам ворошит.

Если мучиться выпал случай
(На неправду наш век богат),
И за проволокой колючей
Ожидайте своих наград.

Если в чёрном гноят подвале
И пинают ещё спроста,
Вспоминайте, как бичевали
Голубиную плоть Христа.

Если ужас гудит набатом,
Пламя вздыблено до небес,
Не забудьте, что злом распят Он
И что истиною воскрес.

Тема картины возникла под впечатлением рассказа Тургенева «Бежин луг».
Тургенев был одним из любимых писателей Маковского. Крестьянские дети с их непосредственностью, их близостью к природе привлекали, волновали художника.
Не случайно поэтические образы крестьянских детей пройдут сквозь все его творчество*.

Не раз возвращался он и к теме «Ночное», находя все новые краски, новые нюансы в захватившем его мотиве.
Наиболее удачная из этих картин — поздний вариант его конкурсной работы «Ночное»…
… показать весь текст …

А в этом лучшем из миров
Мы наломали столько дров,
Что стал он вовсе нежилым —
Лишь гул и грохот, смрад и дым.

И в непролазном том дыму
Помочь не в силах никому,
Не в силах совершить полёт
Бескрылый ангел слёзы льёт.

Преподобный Серафим, Саровский чудотворец — один из любимых и наиболее почитаемых в России святых. Он известен большинству наших соотечественников как радостный, пасхальный батюшка.
«Христос воскресе, радость моя!» — этими словами встречал каждого приходящего к нему преподобный, напоминая об основе нашей веры — Воскресении Христовом.

Преподобный Серафим Саровский (в миру Прохор Сидоров Мошнин; 1754—1833) — старец-пустынножитель, затворник.
Родился в Курске в благочестивой купеческой семье.
Е…
… показать весь текст …

В картине «Бабушкин сад» Василий Поленов воспроизводит дом в усадьбе Николая Баумгартена, расположенный на углу Трубниковского и Дурновского переулков.
Дом выходил торцом во двор, изображенный художником в его знаменитой картине «Московский дворик» (1878).

Значительную роль в композиции «Бабушкиного сада» играет сохраняющая следы былой красоты архитектура ампирного усадебного дома.
С особым вниманием художник передает классические формы типичного московского особняка.

Костюмы двух женщин —…
… показать весь текст …

Какой закат! Какие силуэты
На фоне тёплой охры Левитана!
По берегу реки гуляет Лето —
Льняные шорты, рыжая бандана.

Вот пробежал взволнованный кулик,
В песке прибрежном оставляя руны.
Берёзы в лёгких шёлковых туниках —
Резные листья-изумруды, косы-струны.

Вот хлопнул сом по зеркалу воды.
Вот пролетела стрекоза, едва касаясь.
Волна смывает тонкие следы,
Ракушка створками край вспененный кусает.
… показать весь текст …

В компромате на Господа Бога
Наша подлость, жестокость и спесь,
И за всё, что мы сделали здесь,
Мы виним Тебя гневно и строго:
За убийства свои, за грабёж,
За предательства наши, обманы,
И что нам завсегда невтерпёж,
Что обкурены вусмерть и пьяны,
Что бросали любимых своих
И в разврате барахтались грязном,
Что в прицеле — брюхатых лосих
Находили разбойничьим глазом;
Избивали белух и китов,
И со свёрнутой шеей гусыня;
… показать весь текст …

Образ Святого Сергия — духовного вождя России, её высо-кого Покровителя — занимает особое место в творчестве Рериха.

Сергий жил в 14 веке, когда Русь задыхалась под игом ордынцев. Чтобы сбросить варварское иго и построить прочное независимое государство, русский народ должен был поднять и укрепить свои нравственные силы, приниженные вековым порабощением.

Сергий был неумолимым врагом княжеских междоусобий, препятствовавших собиранию национальных сил, он явился идейным вдохновителем Куликовской…
… показать весь текст …

Случается ещё — но очень редко —
заглядываешь в сон, но не томишь.
В лесу вдруг отклоняемая ветка
пошелестит чуть-чуть — и снова тишь.
И тень под ней — опять на прежнем месте,
две-три пылинки медленно кружат.
Оглядываться, помнить — много чести, —
когда на соснах блики вод дрожат,
когда дорога в облако ныряет
и со скалы внезапной даль зовёт,
А сердце вывод древний проверяет,
что всё проходит, наконец, пройдет.
Да, в горле оцарапанном — першенье.
Но Бог даёт на счастье разрешенье
… показать весь текст …

Взгляд летит за зорькой алой
На небесные луга,
Где душа моя осталась,
Раздвигая облака.

Ей до птиц подать рукою,
Сердца крылья вверх несут,
В небесах надежд с душою
Чудодейственный сосуд.

В нём хранятся дни без фальши,
К звёздам — к Богу — ввысь мосток…
…Там за гранью — дальше, дальше —
Всем приветы шлёт Восток…

На фреске Владимирского Собора запечатлено таинство крещения великого князя Киевской Руси Владимира Святославича. Сначала он сам принял христианство, а потом в новую веру обратил и своих подданных.

Поначалу третий сын князя Святослава, как и его отец, был язычником, а когда стал правителем Киевской Руси, начал задумываться о том, что его страна должна принять такую веру, которую исповедуют другие народы.

Рассказ о красоте храма Софии в Константинополе, о величественном богослужении, которое пр…
… показать весь текст …