Учителем музыки дочери Надежды Филаретовны фон Мекк был Дебюсси. Да — совсем тогда юный Клод Дебюсси. Когда он попросил руки её дочери (15 лет) — получил ответ:
«Дорогой месье, — не будем путать Божий дар с яичницей! Помимо музыки я очень люблю лошадей. Но это вовсе не значит, что я готова породниться с конюхом…».
Надежда Филаретовна (в девичестве Флоринская), поддерживала Чайковского (6000 в год), никогда не видев его, не будучи профессионалом в музыке. Она была, скорее, топ менеджером: убедила фон Мекка заняться строительством железных дорог. Имея 18 детей вела всю деловую переписку и за 15 лет вместе с мужем стала фантастически состоятельной.

Мы бродили, вдвоем и печальны,
Между тонких высоких стволов,
Беспощадные, жадные тайны
Нас томили, томили без слов.
Мы бродили, вдвоем и печальны,
Между тонких высоких стволов…
Желтоватый, безжизненный месяц
Над лугами взошел и застыл,
Мир теней — утомлен и невесел —
К отдаленным кустам отступил.
Желтоватый, безжизненный месяц
За стволами взошел и застыл.
Ты хотела сказать… Невозможным
Диссонансом раздались слова:
… показать весь текст …

Тани, Машеньки и Светы,
Коли, Вани и Ахмеды!
-Слушайте всегда советы,
Не забудьте, уж, потом
Выполнять с своим умом!

Монахиня Мария (Мать Мария), в девичестве Пиленко, по первому мужу Кузьмина-Караваева— монахиня Константинопольского Патриархата. Поэтесса, мемуаристка, участница французского Сопротивления. Канонизирована Константинопольским Патриархатом как преподобномученица в 2004 году.
Российская аристократка, поэтесса, потом монахиня, она стала одной из центральных фигур благотворительной деятельности русского зарубежья, ежедневно разнося пищу по госпиталям и старческим русским домам.
После оккупации Пари…
… показать весь текст …

Проблемы сползают с больной головы: кардиология, гастроэнтерология, проктология, урология и пр. -логия.

Мозг — устройство, с помощью которого мы думаем, что думаем.

Наука — баба веселая. К науке нельзя относиться со звериной серьезностью.

Не осуждая позднего раскаянья,
Не искажая истины условной
Ты отражаешь Каина и Авеля,
Как будто отражаешь маски клоуна.
Как будто все мы — только гости поздние,
Как будто наспех поправляем галстуки,
Как-будто одинаково — погостами —
Покончим мы разнообразно алчущие.
Не сознавая собственную зыбкость,
Ты будешь вновь разглядывать улыбки
И различать за мишурою ценность,
Как за щитом обмана — нежность…
О, ощути за суетою цельность
И на обычном циферблате — вечность.

…Ведь человек и суетен, и грешен,
Не отличает в слепоте своей
Немногие существенные вещи
От многих несущественных вещей.
Чему Вы только нас не обучали!
Но если все до афоризма сжать,
То главное — и в счастье, и в печали
Существенное в жизни отличать.

Я не люблю две вещи: анализ и проявлять власть.

Святослав Рихтер.

«Четвертая часть. Если ты в самом себе не находишь мотивов для радостей, смотри на других людей. Ступай в народ. Смотри, как он умеет веселиться, отдаваясь безраздельно радостным чувствам. Картина праздничного народного веселья. Едва ты успел забыть себя и увлечься зрелищем чужих радостей, как неугомонный фатум опять является и напоминает о себе.
Но другим до тебя нет дела. Они даже не обернулись, не взглянули на тебя и не заметили, что ты одинок и грустен. О, как им весело! как они счастливы, что в них все чувства непосредственны и просты. Пеняй на себя и не говори, что все на свете грустно. Есть простые, но сильные радости. Веселись чужим весельем. Жить все-таки можно».

В хороводной песне языческих славян «Во поле береза…» поётся о вечной проблеме молодых жен со старыми мужьями. Над проблемами потешались в стиле «Камеди Клаб» — публично, в хороводе: «Встань ты, мой старый, проснися, борода седая, пробудися… Вот тебе помои, умойся, вот тебе рогожка, утрися». Попытки продолжаются с молодым любовником: «Встань ты, мой милый, проснися. Ты, душа моя, пробудися»…
Схему неугасающего оптимизма использовал Чайковский в первой русской психодраме — в четвертой симфонии. Именно методику оптимизма — три части жестокой трагедии, а в четвёртой-разгульная, темповая «Во поле берёза стояла…».
Бережное хранение традиций - ржать (не плакать) над проблемой постепенно размывается виагрой…

Часто счастье не бывает полным без возможности пожаловаться.

Есть серьёзные, есть убогие, есть женатые, есть двурогие.

Как ни странно,
Но реально
Чаще самое
Банальное.
Почему же нам
Не пресно,
Почему нам
интересно?
-Будто небо
Голубое,
Только первый раз
С тобою.
Опять весенняя пора?
-Как будто
… показать весь текст …

Я строил на песке —
И развалилось.
Я строил на скале —
И развалилось.
Теперь начну строить
На дыме.

сб. «Лозина» (1954)

Кто много жил и много пережил — тот никогда не плачет.
Александр Васильев

Результат ОБРАЗования — человеческий образ.
ОбразИна — результат ОБРАЗИвания?

А фиг Вам — иммунитет,
Если сердце не задето,
Если песни все пропеты.

Я в детстве видела птицу
В сверкающем оперенье
И зренье наполнилось жизнью
И жизнь наполнилась зреньем.