Может быть тебя успокоит
Что я Всего лишь чья-то
Шальная выдумка
Которой
В реальности вовсе нет места?
Хотя
Как же ты сможешь теперь
Спокойно смотреть
В электронную форточку
Если в капле твоего монитора
Все еще отражается
Моя улыбка?

А я не имею привычки звонить без повода…
Пускай задыхаюсь от приступа одиночества,
Я молча борюсь со своим социальным голодом,
Но думают все, что зазналась «её высочество».

А я не имею желанья входить непрошеной,
Мне даже становится дурно от фамильярности,
Держу расстояние, чтобы не пасть подкошенной
Холодным серпом человеческой «благодарности».

А я не имею традиций просить и кланяться,
И мне далеко не на пользу такие качества.
Но если меняться, то что от меня останется?
Ведь вся моя сущность сокрыта в таких чудачествах!

Приедь к родителям, заживи жизнью кота!

Долго молчала, долго старалась не говорить вслух того, что варилось в голове.

Но теперь, когда я по-настоящему понимаю, что идет гражданская война, обозначу позицию.

Меня столько раз спрашивали, с кем я и против кого дружу, что я буквально сбилась со счета. Но к сожалению, я не из тех, кто считает стакан наполовину пустым или наполовину полным. Я из тех, кто знает, что в стакане — моча. Я из тех, кто понимает одну очень печальную правду: в Украине плохо, но лучше при жизни нашего поколения не …
… показать весь текст …

Кто слепо верит слухам и молве,
Кто лозунги глотает не боясь,
Тот вряд ли будет строить в голове
Своей причинно-следственную связь.

Вот тебе простая арифметика:
Брак двоих не делится на три.
Не смотри глазами теоретика
На души сожженной пустыри.

Вот тебе простое объяснение:
Каждый в чем-то прав и виноват.
Есть ли смысл вымаливать прощение
Той, что не воротится назад?

Вот тебе простая геометрия,
Хочешь — верь, а хочешь — проверяй:
Где в любви нарушена симметрия,
Невозможно дальше строить рай.

О сколько нам открытий чудных
Готовят: неуемный дух,
Наивность, дочь познаний скудных,
И пафос — графоманства друг.

Как мы стали оккупантами

Рига с советские времена была самым либеральным городом Советского Союза. Цензура тут была не столь строга, а идеология не столь заскорузла. Когда в середине 80-х грянула «перестройка» и «гласность», Рига ее возглавила. Тогда к нам хлынул весь «андеграунд» СССР — музыканты, художники, киношники, поэты. Не было недели, чтобы у нас не проходили какой-нибудь концерт, бьеннале, просмотр, чтения…

Компания собиралась русско-латышско-еврейско-грузинско-татарско… и так далее,…
… показать весь текст …

Однако Майдана не случилось по вульгарной причине — никто не пришёл. Почему так произошло и кто виноват — чрезвычайно интересно. Давайте разбираться.

Российский Майдан был намечен на 18 мая и прорекламирован ещё в начале апреля на Майдане киевском. Под радостные звуки массы внизу лидеры киевского протеста просили сознательных украинцев звонить своим родственникам в Россию и уговаривать выйти на Манежку. Обещали, что таким незамысловатым образом удастся собрать «несколько миллионов человек — и т…
… показать весь текст …

Давайте всегда предполагать, что наш собеседник — умный человек. Что он как минимум не глупее нас. Давайте не будем подозревать его в невежестве, в злом умысле или в чём то ещё. Давайте дадим ему кредит доверия. В первую очередь в том смысле, что любая дискуссия — это всего лишь обмен частных мнений, а не защита докторской диссертации с одной стороны и обвинения в плагиате или невладения предметом с другой.
Давайте внимательнее слушать и тише говорить. Давайте задавать больше вопросов, уточняя…
… показать весь текст …

Дно колодца — ассоциативное понятие. Колодец — как тоннель, по которому жизнь катится вниз. Дно — предел, дальше которого падать некуда. Этот предел каждый определяет для себя сам. Или не определяет. Терпит и продолжает падать, застревать, болтаться, все что угодно, только не подниматься (не менять себя).

Есть мнение, что мы на этой земле для того, чтобы совершенствовать свою душу. Меняться, расти, становиться лучше. Однако все это понятно и хорошо выглядит в теории, а на практике не каждый и …
… показать весь текст …

Объяснял старшему сыну, что в русском языке нельзя сказать «победю». Ну нет первого лица единственного числа будущего времени у слова «победил». Может быть «побеждаю», но никак не «победю».
— А как тогда? — спросил старший.
— При помощи вспомогательного глагола. Например «я одержу победу».
Немедленно встрял младший:
— Да-да! При помощи вспомогательного глагола одержимости!
И не поймёшь — всерьёз ляпнул или пошутил. В свои шесть младший уже артист.
— А вот у множественного числа есть будущее время… — размышляет сын.
— Да. Победим, — соглашаюсь я.
И вдруг думаю, насколько же это красиво и правильно. В русском языке может быть личная победа — но только как свершившийся факт. А вот загадывать на неё, обещаться победить — нельзя. Можно — только если ВМЕСТЕ. МЫ — победим.
Это язык. Он определяет сознание. Он определяет народ. Если в языке нет чего-то, что есть у других народов — это неспроста. И если есть что-то уникальное — тоже.

Бандера представлял из себя законченный тип дегенерата

почтеннейшей публике будет небезынтересно узнать о том, кем же был на самом деле Степан Бандера, завершивший свой жизненный путь под именем Штефана Поппеля (нем. — сопля, козявка).

Коснемся хотя бы нескольких наиболее значимых, личных и малоизвестных аспектов его бытия. Прежде всего — происхождение. Будущий Поппель происходил из семь крещенных в униатство евреев (выкрестов). Отец: Адриан Бандера — греко-католик из мещанской семьи Мойше и…
… показать весь текст …

Дорогие братья из Украины! Помогите нам кацапам-москалям раззомбироваться.
Наше купленное телевидение и интернет ресурсы показывают одни ужасы. Скиньте пожалуйста видео как вам живется хорошо, как процветает ваша страна и как работает неподкупное демократическое правительство

Помогите нам, загибаемся под кремлевским кровавым режимом, зарплату получаем только два раза в месяц, а хотелось бы каждую неделю. Так хочется порадоваться за вашу свободу, за ваше процветание.
По евроньюс говорят как вам хорошо живется под ЕС, как они вам хорошо помогают финансово.
Прошу вас скиньте видео, так хочется все это увидеть, а то нас кормят одной дезой, мозги хотят промыть.

P. S. Если вы добились такого процветания и благополучия, как описывают каналы ЕС и америки то верните нам хотя бы долги, нам пенсионерам пенсии хотелось бы поднять

Он лайкнул мне четыре раза
И дважды комменты писал,
А замуж все не предлагает.
Кругом обман и все козлы!))))))))))))))

Реалист — это тот, кому неважно, полон ли стакан наполовину или же наполовину пуст. Ему важно, что в стакане.

Оптимизм: Стакан наполовину полон.
Пессимизм: Стакан наполовину пуст.
Буддизм: Стакана на самом деле нет.
Солипсизм: Стакан есть только у меня, а весь мир — мой алкогольный бред.
Ислам: Нет стакана кроме Стакана.
Иудаизм: Ну почему стакан наполовину пуст только у нас?
Православие: Стакан наполовину пуст за грехи наши!
Католицизм: Стакан наполовину пуст только у плохих людей!
Фрейдизм: В детстве вам недоливали.
Стоицизм: Да, стакан наполовину пуст и так мне и надо!
Коммунизм: Каждый имеет право на полный стакан!
Социализм: Стакан пустой, зато у всех одинаково!
Раста: Почем стакан?..
Астрофизика: У нас мало данных. Надо построить телескоп по-больше.
… показать весь текст …

Читая цитаты и статусы про оптимистов и пессимистов, невольно улыбаешься: «У оптимистов сбываются мечты, у пессимистов — кошмары» или «У оптимистов стакан наполовину полон, у пессимистов — наполовину пуст» и т. д. Получается, что оптимисты-шизофреники, пессимисты-параноики! Так не лучше ли быть реалистом? Пусть они иногда цинничны, но адекватно оценивают ситуацию, не мечтают, но прикладывают все усилия, чтоб добиться своей цели, их не мучают кошмары, ведь если что-то не получилось, значит не очень и надо!

сижу смотрю на жись в окошко
все заняты одним трудом
друг друга с кайфом загоняют
в дурдом

сперва с ямайским дипломатом
вы пили ром на брудершафт
потом отчизне изменили
ландшафт

илья в окно палаты глядя
туда где зыбкий горизонт
глотает слёзы восхищенья
и зонд
… показать весь текст …