Комментарии добавленные Михаил Предзимний

113 публикаций 4 подписчика 2 подписки

Михаил Предзимний

АВТОР

Заходил 1 месяц назад

Михаил Предзимний ↑ paramantov
4 месяца назад

Согласен, только тех, кто кидает камни, голосую за смерть, мудреца (Сократа), и тех кто кричит, распни его, отпусти нам Вараву, всегда подавляющее большинство...

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний ↑ OnMyOwn777
4 месяца назад

Это изречение А. Авраамова было произнесено им после того, как он побывал на выступлениях С. Есенина и А. Мариенгофа, видимо, впечатлило! При чем, даже на аудиозаписи, видимо, не то: Д. Л. Быков как-то на лекции дал прослушать аудитории пластинку с записью С. Есенина, -- с его же слов, фотообраз Сергея Есенина, этакого херувимчика на фото, и голос его, резко между собой контрастируют! Так что не только слушать, но и смотреть надо, и в живую!
П. С.
Ну и естественно речь идет о живых поэтах.

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний ↑ Наташа Воронцова
4 месяца назад

Но, в современности, это изречение имеет еще более глубокий смысл: Основатель сайта Стихи. ру. Кравчук Д. В. очень точно заметил, что современные любители поэзии предпочитают мертвых поэтов (классиков) живым, книги современных поэтов почти не покупают, в отличие от давно умерших.

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний ↑ Марина Сабода
4 месяца назад

Ну не у всех желания, потребности, вкусы и блага совпадают, в том числе и у друзей. И это высказывание относиться к "Золотому правилу нравственности", и еще Кант И. пытался его улучшить (апелляция преступника к судье) своим "Категорическим императивом".

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний ↑ Валентина Смирнова 3
4 месяца назад

Спасибо)

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний
2 года назад

Но, "Я хотя бы попытался черт возьми хотя бы попробовал", -- Кен Кизи - "Пролетая над гнездом кукушки"

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний
2 года назад

Спасибо, интересное высказывание.

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний
2 года назад

Надо же, а я думал, что только я один догадался писать слово человек, со строчной или прописной буквы ( в зависимости от контекста).

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний
2 года назад

В точку!

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний
3 года назад

Ну про факт -- это то что случилось, фиксация чего-либо, скажем, наблюдаемого. Так вот, наблюдатель наблюдает в стакане с водой ложку, переломленную, для него это факт, но не истина, истине это может и противоречить, а может и нет, если ложка помещенная кем-то в стакан с водой и правда была изогнута. Выходит, что то что было доказано фактом наблюдения, может быть в дальнейшем опровергнуто. Значит, факт и истина -- не одно и то же.

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний ↑ ДИКИЙ ЛЕШИЙ
3 года назад

Ну насчет факта -- видя мираж, человек видит его как факт, но его видение не соответсвует дейстительности, так же и "переломленная" ложка в стакане воды. Ну а истина -- будет отличатся от правды тем, что в ней нет этической составляющей: теорема истинна, дважды два = четыре -- истинна и т. д. Не принято говорить, что два и два = четыре -- это правда. Под правдой понимается именно этическая оценка тех или иных социальных отношений, соответствие их понимаемым соц. нормам.

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний ↑ Михаил Предзимний
4 года назад

Здесь надо понимать, что стыд Сократа, это стыд лишь перед меньшинством его учеников. Перед людьми ему не за что стыдиться, он не испытывает стыда от всеобщего его осуждения. На суде он слушает лишь своего "демона": совесть! Совесть указывает ему, что в данном случае надо принять смерть: "От смерти уйти нетрудно, о мужи, а вот что гораздо труднее – уйти от нравственной порчи, потому что она идет скорее, чем смерть.» (Апология Сократа)

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний ↑ оториноларинголог
4 года назад

«А еще вот что хочу я сказать этим самым людям: быть может, вы думаете, о мужи, что я осужден потому, что у меня не хватило таких слов, которыми я мог бы склонить вас на свою сторону, если бы считал нужным делать и говорить все, чтобы уйти от наказания. Вовсе не так. Не хватить-то у меня, правда что, не хватило, только не слов, а дерзости и бесстыдства и желания говорить вам то, что вам всего приятнее было бы слышать (...)" (Апология Сократа. Платон).

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний ↑ оториноларинголог
4 года назад

Может быть и обратное: человек обладающий совестью (например, демон Сократа) может и не испытывать чувства стыда, от общественного порицания, осуждения его. И Христос, и Сократ держали суд лишь перед своей совестью, им не за что было стыдиться людского осуждения!

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний ↑ оториноларинголог
4 года назад

У человека вполне может и не наблюдаться его внутреннего регулятора соц. отношений: совести (бессовестный человек). Но при этом стыд может присутствовать даже и в гипертрофированном объеме! Таких людей довольно много: они делают хорошие поступки и воздерживаются от плохих только при условии, что это ДОВОЛЬНО ВЕРОЯТНО попадет в поле зрения социума, и будет иметь для них какие-либо благоприятные или же негативные последствия. Это относится, в первую очередь, к психопатическим личностям: людям-алго

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний ↑ оториноларинголог
4 года назад

Когда говорят: ни стыда, ни совести, -- имеется в виду, что человеку ни перед людьми не стыдно, ни перед самим собой не совестно! Совесть и стыд -- разные понятия, не путайте их, из за этого появляется путаница и бесконечное переливание из пустого в порожнее!

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний ↑ оториноларинголог
4 года назад

Теперь о том как регулирует соц. поведение человека совесть (на том же примере): вы (не лично Вы) нашли на улице кошелек, было раннее утро, темно, никого еще нет, никто этого не видит, ну и... что не взять-то. Пришли домой, вроде бы все нормально, но вдруг вас стала мучить совесть, вы представили, что этот кошелек с последней пенсией потеряла какая-нибудь бабушка, или больной человек, которому не хватает на лекарства... -- это все совесть, а не стыд!

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний ↑ оториноларинголог
4 года назад

Я же Вам говорю, совесть и стыд это разные понятия. Вот, например, нашел ты на улице кошелек, поднял и хотел уже присвоить, и вдруг увидел, что на тебя смотрит бабушка какая-то. И у тебя появляется чувство стыда, от морального осуждения социума, что вот все теперь будут говорить, вот он какой не спросил, чей кошелек, не отнес в полицию.., а взял себе. И под давлением этого факта: морального осуждения социума, человек нашедший кошелек, поднимает с ним руку, кричит, кто потерял, несет его вполицию

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний ↑ Дохтур Gugutцэ князь
4 года назад

Не на столько уж обидно,
Коль за что бывает стыдно:
Тяжко, больно, горестно,
Коль за что мне совестно!

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний ↑ Дохтур Gugutцэ князь
4 года назад

что уже сама характерность факта возможности внешнего психического раздражителя, по природе -- начальных моментов эволюции, более действенна на психику человека.

Ну и, естественно, здесь речь идет о Человеке, обладателе элементарных морально-нравственных качеств: собственно – о Человеке!

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний ↑ Дохтур Gugutцэ князь
4 года назад

О примате совести над стыдом
=================
Твой внутренний «прокурор» всегда знает все обстоятельства дела, истинные мотивы поступка, а мнение всех окружающих «прокуроров» уже, априори, лишены такой возможности (и здесь дело даже не в предвзятостях). И если в практике жизни происходит коллизия этих двух этических норм-регуляторов, предпочтение надо отдавать велениям внутреннего регулятора – совести, а не идти на поводу мотивации извне, несмотря на то,

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний
4 года назад

Стыд -- это внешний регулятор (внешнее воздействие) морально-этического поведения человека, а совесть -- чисто внутренний регулятор. Иными словами, стыдно перед людьми, а совестно перед самим собой, пусть даже никто о твоем нелицеприятном поступке и не знает.

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний ↑ Владимир Горбачёв
5 лет назад

Твои слова да Богу в уши!
Лишь люди не хотят их слушать!
Они, с притворством сатаны,
Считают что все им должны!

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний ↑ Виктор Петрович
5 лет назад

"Мы пришли ниоткуда, уйдем в никуда", --
Но останутся наши поступки, дела!
И кто жил для людей, хоть развеется в прах,
Но останется жить в благодарных сердцах!

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний ↑ Владимир Горбачёв
5 лет назад

Согласен, кто же тут поспорит,
И миг бывает жизни стоит!

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний ↑ Владимир Горбачёв
5 лет назад

Я б согласился, друг! с тобой,
Но слишком краток век земной,
Познав земную благодать,
Возможно вечность потерять...

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний
5 лет назад

Алмаз остается алмазом, даже если бросить его в грязь. (Татарская пословица)

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний ↑ Паныч
5 лет назад

Проявляя усилия:
Противляясь злу насилием, --
Не побеждается зло,
Продуцируется дальше лишь оно!

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний
5 лет назад

К Богу устремляя глас,
Что-то молят люди,
А он молча ждет -- от нас!
Маленького чуда…

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний
5 лет назад

Не Бог для нас, а мы для Бога! Не нам Он должен, а мы Ему должны!

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний ↑ Владимир Горбачёв
6 лет назад

Согласен, но в этом случае я пишу слово ЧЕЛОВЕК, с маленькой буквы:)

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний ↑ SUok2
6 лет назад

Как говорил еще Сократ: "Все, почему-то, хотят казаться, а не быть".

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний ↑ Владимир Горбачёв
6 лет назад

Можно ВСЕХ, всю жизнь любить,
Да детей не наплодить.
Можно лишь СЕБЯ любить,
Но плодить, плодить, плодить...

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний ↑ Владимир Горбачёв
6 лет назад

Какой-то юноша спросил у Сократа совета - стоит ли, мол, жениться или нет? И Сократ ответил: "Женись, конечно. Попадется хорошая жена, будешь счастливым, а не повезет - станешь философом..."

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний ↑ Алексей Солдатов
6 лет назад

Если происходят нарушения закона (физического, этического) то это не закон, а правило!

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний ↑ Алексей Солдатов
6 лет назад

Добрые люди очень часто наивны, считают что все вокруг такие, они не могут воспринять что кто-то рядом с ними может этим пользоваться: поиметь от этого какие-либо блага, и получается что энергия добра растрачивается не по назначению, а еще и усиливая зло! Хороший человек от реального взгляда на мир хуже не сделается, а плохой не получит кормушки -- зло ослабнет!

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате
Михаил Предзимний ↑ Владимир Горбачёв
7 лет назад

Да какой смысл, вообще, рассуждений о должной цели, если людям в их жизни этого не надо, не надо! Да здесь речь о возникновении потребности, хотя бы, потребности в очеловечивании, обожении! Потребности -- в первом шажке!

Пожаловаться Ссылка на комментарийПерейти к цитате

Михаил Предзимний

Последние комментарии

Цитаты известных людей

Актуально

Популярные сегодня категории

Топ участников

Михаил Предзимний

Уведомления

Последние комментарии

Цитаты известных людей

Актуально

Популярные сегодня категории

Топ участников