Человек самовлюблённый — это нечто среднее между глупцом и нахалом.
В нём есть кое-что и от того, и от другого.

Мы гораздо чаще хвалим то, что расхвалено другими, нежели то, что похвально само по себе…

Вы полагаете, что оставили этого человека в дураках, а он ничего и не заметил, но если он только притворился, что не заметил, кто больше в дураках — он или вы?

Мы так любим критиковать, что теряем способность глубоко чувствовать поистине прекрасные творения.

Тосковать о том, кого любишь, много легче, чем жить с тем, кого ненавидишь.

Склонность к осмеиванию говорит порой о скудости ума.

Даже прекрасное перестаёт быть прекрасным, когда оно неуместно.

Жизнь отделена от смерти длительным промежутком болезни для того, по-видимому, чтобы смерть казалась избавлением и тем, кто умирает, и тем, кто остаётся

Мужчина соблюдает чужую тайну вернее, чем свою собственную, а женщина лучше хранит свою, нежели чужую.

Когда женщина не спускает глаз с мужчины или все время отводит их от него, все сразу понимают, что это значит.

Бывают странные отцы, до самой смерти занятые лишь одним: дать детям основания не слишком скорбеть о них.

Трудно сказать, чего больше заслуживает нерешительность — жалости или презрения, и неизвестно, что опаснее — принять ошибочное решение или не принимать никакого.

Женщина, которую все считают холодной, просто еще не встретила человека, который пробудил бы в ней любовь.

В этом миpе сyществyют только два способа добиться yспеха: за счет собственного тpyдолюбия и за счет чyжой глyпости.

Как ни требовательны люди в любви, все же они прощают больше провинностей тем, кого любят, нежели тем, с кем дружат.

Люди, украшенные достоинствами, сразу узнают, выделяют, угадывают друг, друга; если вы хотите, чтобы вас уважали, имейте дело только с людьми, заслуживающими уважения.

Любопытство — это острый интерес не к тому, что хорошо и прекрасно, а к тому, что редко.

Человеку не свойственно любить других сильнее, чем себя.

Человек, сильно убежденный в том, что он очень умен, почти всегда принадлежит к числу тех людей, у которых или мало ума, или вовсе нет его.

Благородная душа стоит выше обид, несправедливости, огорчения, насмешки; она была бы неуязвимой, если бы не страдала от сострадания.