Чужих жён не бывает, бывает низкий тостестерон.)

Невозможно помочь нищему Жора, который отсидел семь лет с конфискацией. У вас просто не хватит средств.)

Монополист может всё, Жора.
Например, он может продавать меньше товаров и услуг в два раза, а денег за это получать столько же, или же в два раза больше.
-И шо, до каких пор он это может делать?
— До полного прекращения продаж.
Тогда Жора, наши деньги превращаются в песок. Поэтому Ми не разрешаем так делать монополистам.
Ви Жора, тут главный… работайте./

«Энтропия увеличивается со временем, и это похоже на закон Мерфи: всё всегда идет не так!»
Так говорил великий Хокинг, Жора.
Хаос нарастает, и мы инвестируем в углеводороды, пока идиоты покупают батарейки.)

На все рассказы маленького Бори, пришедшего из детского сада, у дяди Сени имелись продолжения, в которых все умерли.)

Главное оружие современных колонизаторов это искусственное увеличение населения колоний.
Ни один диктатор не решит проблему занятости населения.
Чуть что не так, получай революцию.

BIOS— набор микропрограмм, реализующих низкоуровневые API для работы с аппаратным обеспечением.
Для человека, Жора, это гены.
Культура, язык, религия это дополнительные приложения.
Образования — полезные приложения.
Но радость и счастье прописаны в BIOS.

По неподтвержденным слухам, Жора, первыми вышли из океана на сушу Карп Абрамович и Циля Абрамовна.
А шо делать? Акулы, медузы, крокодилы.)

Когда ми говорим что ми наблюдаем за миграцией китов, то ми немножко привираем. На самом деле ми наблюдаем за миграциями атомных подводных лодок.

Тётя Циля, недействительный член Британской академии наук, провела совершенно бесплатно, социологическое исследование.
Установлено, что после ночных обстрелов весь следующий день граждане не покупают корм животным.
А это означает что они их не любят, им просто нефиг что делать, и некуда тратить деньги.)

Не успели граждане проникнуться патриотизмом по поводу победы во второй мировой войне, как уже нужно пиндюрить на третью… А не хочется… а никто и не спрашивает.
Нравиться не нравится, терпи моя красавица.

Мы живём, по-настоящему, в волшебном мире — мире фэйков, массовой дезинформации, манипуляций общественным мнением.
Обожаю наш мир. Немножко память переделать, чтобы ровно недельку последнюю помнить, и буде супер.)

РПЦ предупреждает, обряд омовения не зависит от температуры воды.
А с учётом отсутствия водопровода в древности, является общественно полезным для здоровья населения.)

Если человек действительно чего-то захочет, то 100% захочет и другой. Борьба неизбежна.

Фима, а за шо Ви любите свою страну?
-А за то Жора, что доходы котогые ми у ней получаем, позволяют нам у ней не находится продолжительное вгемя.)

-Жора, перестаньте жрать хамон.
-Фима, мы по природе хищники, нам нужно мясо.
— Жора, последним хищником в вашем роду бил дедушка Изя, который вывез из Одессы в Америку в 1918 году всё ценности бабушки Сони, без бабушки Сони.
Кушайте кашку и укроп.)

Человек Жора, это прежде всего метаболизм, и условия содержания.
— Какие это условия?
— Стойловое привязное и не привязное, или свободно выпасное.
-При стойлово- привязном содержании, как-то состояние в браке, недостаток финансовых средств, плохое здоровье…
человек очень любит читать, учиться, мечтать.
А шо делать?)

Фима, а шо значит «Так будет не всегда»?
— А как будет всегда?
— А никак не будет. Всегда будет не всегда.
И как нам это помогает?
А вот так вот и помогает… Пока Фельдман думает как вводить цифровую валюту, мы уже думаем как её обналичивать, и во что.
— И во что?
-Как обычно, в долговые расписки, или вы не в нашому банке работаете?)

-Древний индийский принцип «возлюби ближнего своего, как самого себя» Жора, распространяется исключительно на ближних.
Джайнисты- отшельники, которые живут с клопами и прочими насекомыми, когда идут по тропинке аккуратненько сметают их с дороги, чтобы случайно не наступить.
А для домашних клопов, нанимают крестьян, которыми их и кормят.
-И это всё к чему мине это знать?
-Это к тому что ближний есть ближний, а чужих можно «радикально не любить».
Такая коварная штука любовь.

Верующих в связи с семейными и другими обстоятельствами, вряд-ли можно таковыми считать.
Верующий должен быть принципиален в законе всегда, и должен его знать.