Назови борова Борькой, и он будеть вести себя Ельциным.

Есть люди, вернее, женщины, которых пугает просторечие или, если не пугает, то вводит их в ступор. Мне попадались такие, к несчастью. Как правило, с ними в постели сложно: они хотят женского счастья, в смысле, получать оргазм, в смысле, половое удовольствие, но по своей природе они не склонны к этому. Их задача — выродить хотя бы одного ребенка, даже без любви, и все! Так сказать, выполнить свой материнский долг. Но и матери они тоже никакие. Их не по любви заделанные чады также не способны на любовь, даже к своим горе-матерям, ибо последние лишены материнской нежности.
Так вот, такие вот нелюбивые женщины, если услышат такие слова как то: целка, молофья и в том же роде, теряют сознание — это в лучшем случае, или окрысиваются, или шипят как змеи. Однако я заметил, любимое их ругательство это слово «мудак». То есть, тоже, так сказать, не без греха…

Скажи мне, кто твой друг, и я скажу тебе, кто твой враг.

Для меня уже давно нет чужих мыслей. Все ваши мысли — мои.

Мудрец, если не знает что-то, то не боится признаться в своем незнании, тогда как невежда, будучи глупым, скрывает этот недостаток; воинствующий же невежда, даже кичится незнанием, утверждая, что многие знания — многие печали. Церковь всегда поощряла в пастве своей невежество и мракобесие, делая акцент на послушании. Так легче управлять паствой. Меньше вопросов, а значит, меньше сомнений, в частности, в авторитете поповщины, благодаря которому буйно расцветает искусственное неравенство.
Вы заметили, там, где много церквей, там цветет неравенство?

У Марка Туллия Цицерона, римского политического деятеля республиканского периода, оратора, философа, учёного, есть изречение: «Раб мечтает не о свободе, а о своих рабах», о котором я узнал только что, в связи с подачей жалобы на отрывок из моей статьи, якобы в точности один к одному повторяющее изречение выше, а именно: «Рабы, подлинные рабы, не хотят свободы, они мечтают, будучи рабами, стать рабовладельцами своих собратьев по несчастью, глядя с завистью на своих господ. Именно на этом свойстве…
… показать весь текст …

Скажи мне, кем ты работаешь и я скажу, кто ты.
Если ты работаешь проституткой, то ты — продажная тварь: кто заплОтит тебе, тому и продаешь свое очко. Хотя нельзя тебя осуждать за то, что твое очко было предназначено для разных баклажанов; видимо, Господь бог так решил: должны быть и продажные твари, торгующие своим очком, чтобы удовлетворять похоть сынов несовершенного Адама.

-Что такое конфликт?
-Конфликт — это когда тупые не любят умных, а умные презирают тупых.
-И все?
-Нет, не все. Например, вы, сударь, тупой и я вас презираю.
-Ну, тогда получите в нос.
-Теперь поняли, что такое конфликт?
-Вполне!

«Женская» или «мужская» логика — это чистой воды проявление сексизма. Многие народы, даже вступив в XXI век, до сих пор страдают сексизмом. Думаю, в силу своей малообразованности. Логика не зависит от гендерной принадлежности, но от степени образованности человека вообще. Бывает и так, что женщина логичнее мужчины. Однако, такая женщина, будучи интеллектуально развитой, не отождествляет себя с тем или иным полом; для этого она очень образованна. Тяжело с тупыми и малообразованными людьми. Все беды на этой земле из-за невежества и гендерного мракобесия.

PS: Как же я обожаю умных женщин!

…Жалею, что обидел человека, хоть и посредственного… Но, кажется, по этой причине вины за собою не вижу. Да, чем посредственнее человек, тем он уязвимее — морально уязвимее и оттого не любит правду. И пусть он даже ведет здоровый образ жизни — бегает по утрам, ходит «гусем», прыгает на скакалке, ест здоровую пищу, пьет отфильтрованную воду, вовремя принимает нужные пилюли, правильно дышит, ни курит, ни пьет, и все такое, но гнили из него не выведешь; он пропитан ею до мозга костей, а выражается…
… показать весь текст …

Завидное постоянство несоответствий действительности в таких жанрах, как фантастика или мистика, а также историческая проза, является одним из их свойств, ибо эти жанры не к точности стремятся — для этого есть документалистика или научные дисциплины — а к тому, что как раз-таки уводит читателя от обыденности, свойственной реальности. Обсуждение же дискуссантами этого свойства, присущее вышеупомянутым жанрам, причем с негативным окрасом, говорит не в их пользу; как бы дискуссанты ни пытались принизить достоинства художников слова указанных жанров, все равно их произведения будут читабельны.

Платон, ученик Сократа, утверждает со слов своего учителя, якобы, Сократ говорил ему, что он, то есть, Сократ, ни хрена не знает. Вот, мне и подумалось: «Ежели такой глубокий философ, философ всех времен и народов, как Сократ, ни хрена не знает, то что знаю я, мелкая сошка, да еще и не такой глубокий философ как Сократ?» А ведь, я до хрена знаю!

Из записных книжек Уильяма Сомерсета Моэма:

«Вчера мне исполнилось семьдесят лет. … Люди в большинстве своем очень словоохотливы, а старики и вовсе болтливы… Стариков выносят с трудом, поэтому надо вести себя крайне осмотрительно… Дураки в старости не умнеют, а старый дурак куда зануднее молодого. Не знаю, кто невыносимее — те старики, которые отказываются считаться с возрастом и ведут себя с тошнотворной игривостью, или же те, которые завязли в давно прошедшем времени и брюзжат на мир, который…
… показать весь текст …

Если у вас возникло острое желание покритиканствовать по чью-либо душу (замечу, именно покртиканствовать, а не «критиковать»!), то не воздерживайтесь — разбрызгайте в пространстве свой словесный высер, ибо не сделав этого, вы отравитесь собственным дерьмом; это чревато для вашей поджелудочной.

Мораль: уж лучше другого облить поносом (отсюда глагол «поносИть»), чем травиться собственным дерьмом. Ну, а того, кого вы поносите, ему на вас насрать глубоко, вернее, на ваше дерьмовое мнение.

Чтобы не быть дураком, надо быть умным.

Если брак держится лишь за счет детей — это и есть настоящий брак.

Чем пошлее, тем смешнее, а значит, доступнее. И еще: пошлость требует краткости. Вот, почему основная масса произведений Антона Чехова так любима и популярна в народе, особенно среди русских. Я не говорю о серьезных его работах, которые народ не читает и никогда читать не будет, за исключением тех, кто обладает хорошим вкусом и образованием.

Собака лает, караван идет… Теперь понятно, почему собака — друг человека. И вообще, Сократ как-то поделился со мной мыслью, глядя, как афиняне торгуются на рынке, что, мол, чем больше он узнает людей, тем больше он любит свою собаку. Однако, я не уточнил, распространяется ли его любовь и на других собак. Хотя, вряд ли, ибо своя рубашка ближе к телу…

Чрезмерная критичность к другим людям, к их деяниям, творчеству есть следствие скрытой патологии (разумеется, речь не идет о юношеском нигилизме!), и, наоборот, проявление доброжелательства ко всему перечисленному есть следствие того, что человек живет в согласии с самим собой.

Однако!..
Каким же это согласие с самим собой бывает хрупким!..
Ведь самая нестабильная вещь на свете — это человеческая психика, постоянно подвергаемая обстрелам с извне.

Если бы я занялся бизнесом при полном отсутствии фантазии, я бы открыл магазинчик, на худой конец, — супермаркет.