Общественное мнение правит людьми.

Случайные открытия совершают только подготовленные умы.

Для человека, который любит только себя, самое нетерпимое-оставаться наедине с собой.

Две крайности: зачёркивать разум, признавать только разум.

Справедливость без силы — одна немощь, сила без справедливости — тиран.

Если бы нос Клеопатры был немного короче; то вся поверхность земли имела бы другой вид.

Нехорошо быть слишком свободным, нехорошо ни в чём не знать нужды!

Хорошо, когда, назвав кого-то, забывают прибавить, что он «математик», или «проповедник», или отличается красноречием, а просто говорят: «Он — порядочный человек». Мне по душе лишь это всеобъемлющее свойство.

«Непостижимо, что Бог есть, непостижимо, что его нет; что у нас есть душа, что её нет; что мир сотворён, что он нерукотворен».

«Опасное дело — убедить человека, что он во всем подобен животному, не показав одновременно его величия, не менее опасно убедить в величии, умолчав о низменности. Еще опаснее — не раскрыть ему глаза на двойственность человеческой натуры. Благотворно одно — рассказать ему и о той его стороне, и о другой».

Человек не ангел и не животное, и несчастье его в том, что чем больше он стремится уподобиться ангелу, тем больше превращается в животное.

Существенное должно сочетаться с приятным, но приятное следует черпать только в истинном.

Между разумом и страстями идет в человеке междуусобная война.
Человек мог бы иметь хоть какое-нибудь спокойствие, если бы в нем был
только разум, без страстей, или только страсти, без разума. Но так как в нем то и другое, то он не может избежать борьбы, не может быть в мире с одним иначе, как воюя с другими. Он всегда в разделении и противоречии
сам с собой.
Паскаль

Всё наше достоинство — в способности мыслить. Только мысль возносит нас, а не пространство и время, в которых мы — ничто. Постараемся же мыслить достойно — в этом основа нравственности.

Кто входит в дом счастья через дверь удовольствий, тот обыкновенно выходит через дверь страданий.

Прошлое и настоящее — наши средства, только будущее — наша цель.

Только кончая задуманное сочинение, мы уясняем себе, с чего нам следовало его начать.

«Человек не ангел и не животное. Беда в том, что желая стать ангелом, он становится животным. »

Развлечение забавляет наc, и мы, не замечая этого, спешим к смерти.

Все тела, небесная твердь, звёзды, земля и её царства не стоят самого ничтожного из умов, ибо он знает всё это и самого себя, а тела не знают ничего.
Но все тела, вместе взятые, и все умы, вместе взятые, и всё, что они сотворили, не стоят одного порыва милосердия — Это явление несравненно более высокого порядка.