Мираж благодарности
Благодарность Богу основана на страхе смерти.
Кто не нашёл истинный покой, тот постоянно благодарит за возможность кратковременно соприкоснуться к покою.
Благодарят за покой именно тогда, кто среди покоя ищут покой.
Из-за страха хаоса, из-за страха смерти все люди изобретают смыслы, чтоб превратить в эти смыслы любое обращение к Богу.
Всё, что бы вы не превратили в смысл, всё это будет связано со страхом хаоса, со страхом исчезновения границ.
Там, где идёт борьба за различия, за смыслы, там есть такая потребность, как благодарность.
Всё, что стоит над всеми потребностями, которые обусловлены границами, это то всё, что не имеет никакого отношения к благодарности или не благодарности, к гордыне или к смирению.
Бессмертная вездесущность Бога соткана из беспричинности, поэтому, о чём думают те, кто благодарят Бога, если причина благодарности, это страх смерти?!
Там, где смерть обретает лицо, там всегда звучит благодарность.
Благодарность не рождается там, где нет смерти.
Любовь истинная, это неопределённость, поэтому кто боится неопределённости, тот никогда не готов по-настоящему любить.
Язык любви соткан из беспричинности, а не из причин, из которых появляется благодарность.
Благодарность, это архитектура борьбы за порядок, за различия, за признания, за смыслы, за причины, за границы.
Там, где отсутствуют причины, там отсутствует благодарность и неблагодарность, там отсутствует гордыня и смирение.
Там, где отсутствуют причины, там отсутствует аскеза и привязанность к обществу.
Кто боится пустоты, тому кажется, что мир без благодарности стал бы пустым, бестолковым и бессмысленным.
Кто боится пустоты, тот её заполняет благодарностью или неблагодарностью, смирением или гордыней.
Из-за страха смерти и страха пустоты все ищут утешения в благодарности.
Когда в хаосе никто не нашёл удовлетворения или утешения, именно тогда благодарность Богу заполняет опустошённость.
Благодарность связана с надеждами, а надежды связаны со страхом смерти, поэтому благодарность, это символ победы над смертью, а Бог, это отсутствие смерти.
Где нет смерти, там нет символов побед над смертью.
Современное развитие, это символ победы над смертью, а истинное развитие, это символ бессмертия, в котором отсутствует борьба со смертью, отсутствует победа над смертью, потому что отсутствует смерть.
Где вы видите символ или сигнал надежды, там вы услышите благодарность.
Страх хаоса, и надежда на спасение от хаоса и смерти, вот чем пропитана любая благодарность.
И страх, и надежда одновременно являются крыльями, причинами, мотивами и опорами благодарности.
Бог — венец бессмертия, благодарность — венец упорядочивания хаоса и борьбы за различия.
Благодарность, это признание той роли, в которой упорядочен хаос.
Благодарность, это погоня за смыслами, которых без смерти не существует.
Благодарность, это попытка контролировать необратимое.
Все, кто боятся потеряться в хаосе, ищут проводника, а проводник всех спасает от хаоса, потому что сам ощущает слабость и уязвимость перед тем, от чего он всех спасает.
Все, кто боятся потеряться в хаосе, ищут смысл, который спасёт от хаоса.
Кто несёт в себе истинную мудрость, тот не противостоит хаосу или неопределённости.
Все благодарят, кто противостоит страху хаоса.
Противостоять страху хаоса, значит не понимать мудрость Бога.
Бог, это вечное, поэтому, чему все противостоят, если в вечном нет границ, различий и опор.
Благодарность, это зеркало страха безопорности.
Смерть, это ваш первый учитель, который вас учит выбирать, обнадёживаться, верить, учиться, бороться, перестраховываться и нащупывать своё присутствие через благодарность.
Страх смерти, это ваш учитель, который вас учит быть смиренным или горделивым.
Страх смерти первый учитель материального развития, первый учитель опыта и навыков.
Благодарность всегда измеряет расстояние между хаосом смертности и порядок гарантированного выживания.
Без страха потерь, без страха смерти, никому бы никогда не пришло бы в голову за что-то благодарить.
Вы благодарите природу за красоту цветка, именно потому, что этот цветок когда-то увянет.
Способ жить в образе благодарного человека, это один из способов такого выживания.
Когда все говорят тебе, «я принимаю то, что ты говоришь мне, что ты пожелал мне», это значит все они утратили целостность, потому что целостности нечего принимать и нечем себя дополнять.
Благодарить ты можешь только за то, что ты обнаружил, но то, что есть Бог, никогда не бывает обнаруженным и вычислимым.
Пытаться превращать хаос в порядок, это значит не понимать баланс между хаосом и порядком.
Только в узком сознании все пытаются превратить хаос в нечто предсказуемое, вычислимое, управляемое и упорядоченное.
Никто не благодарит за неизвестное, все благодарят за то, что узнали об упорядочивании, поэтому там, где начинается неизвестный Бог, там отсутствует благодарность.
Благодарность проявляется там, где обитает страх неизвестности.
Там, где все защитились надёжно от неизвестности, именно там звучит благодарность.
Благодарность заканчивается там, где начинается неизвестность.
Без борьбы за различия, без упорядочивания хаоса, благодарность не сможет осуществиться и появиться на свет.
Любовь, это отсутствие любого страха, поэтому к любви невозможно привинтить благодарность, которая возникали из-за страха хаоса.
Благодарность, это символ надежды, а любовь, это символ отсутствия смерти, отсутствия страха, а значит и отсутствия надежд.
Через страх, через боль, через терапию можно укоренить только псевдомудрость.
Нет мудрости вечности там, где мудрость укрощает страх или боль.
Истинный мудрец не занимается укрощением того, что имеет границы и причины.
Всем нужны различия, для того, чтоб найти способ укротить хаос, укротить непредсказуемое.
Везде, где непредсказуемое пытаются превратить в предсказуемое, именно там благодарность является сигналом поиска такого волшебства.
Благодарность появляется из мотиваций страхов потерять себя в неопределённости, в непредсказуемости, в неизвестности.
Бог никогда не был хранителем порядка, потому что охранять и хранить можно только то, что подвластно смерти и времени.
Иллюзия страха является спутником и провокациями благодарности.
Страх хаоса, это огонь, а благодарность, это тень, которая отображается из-за этого огня.
Благодарить Бога, это значит признать в себе, что пока ты борешься с хаосом за своё отличие, до тех пор вечное для тебя недоступно.
Между хаосом и вечностью нет борьбы, когда ты есть целостность всего сознания, в котором отсутствуют различия.
Кто благодарит за что-то, тот боится остаться без ничего, поэтому благодарность ценна.
Кто боится темноты, тот борется за свет, в котором лучше освещается борьба за различия.
Чем темнее в дремлющей голове, тем ярче свет он ищет.
Кто боится одиночества, тому необходимо кого-то благодарить, чтоб не остаться одному.
Кто боится быть отброшенным от общества, тот благодарит всех, так как это делают все в обществе.
Кто боится пустоты, тот наполняет свою опустошённость смыслом благодарности, смыслом пути.
Кто боится остаться без смысла, тот не понимает пустоты.
Кто является самой тайной перемен, тому нет нужды чему-то учиться за счёт перемен.
Кто боится перемен, тот и учится как устоять в переменах непредсказуемости.
Кто боится быть несовершенным, тот боится совершить ошибки.
Кто боится быть несовершенным, тот очень ценит уроки совершенствования.
Ценит уроки тот, кто боится исчезнуть из-за своего несовершенства.
Кто боится ошибок, тот очень ценит, когда ошибки становятся его уроками.
Кто боится жизни, тот ценит уроки жизни.
Кто является самой жизнью, тому не нужны уроки, так как его жизнь, это космическая интуиция вне уроков, вне знаний, вне опыта, вне достижений.
Высший уровень развития, это всё, что основывается на интуиции и не на уроках.
Ценит уроки жизни тот, кто не понимает, что жизнь никогда не была уроком, в котором упорядочивают хаос.
Ценит уроки жизни тот, кто не догадывается, что жизнь, это неопределённость, а не то, что ты узнал на уроках.
Ценит уроки жизни тот, кто боится смерти, а кто боится смерти, тот не понимает жизни.
Кто ценит уроки жизни, тот боится жизни, потому что ценить уроки, это значит бояться смерти, а бояться смерти, это значит бояться жизни.
Кто боится исчезнуть, тот всегда благодарит тех, в чей памяти он живёт.
Кто боится исчезнуть, тот живёт ради того, чтоб остаться в памяти других.
Кто боится кануть в лету, тот всегда хочет оставить свой след в памяти толпы.
Кто боится безмерной тишины, тот в ней ищет спасительные звуки, спасительные ритмы, спасительные сигналы, спасительные образы, спасительные молитвы.
Кто ищет музыку в себе из-за страха хаоса, тот никогда не будет звучать как музыкальный шедевр Бога.
Кто любит хаос, тот сам станет безмерной музыкой, безмерной тишины.
Кто боится вины, тот благодарит за прошение.
Кто боится боли и хаоса, тот находит себя в терапии.
Кто боится своего бессилия, тот ищет силу в благодарности.
Кто благодарит за надежду, тот боится отчаянья.
Кто боится ловушек и манипуляций, тот благодарит за свободу выбора.
Кто ориентирован на бесконечное, тому нет нужды начинать сначала.
Сначала всегда начинает тот, кто боится неизбежного конца.
Кто чувствует себя уязвимым перед силой, тот строит свою силу.
Кто пытается всё сберечь, тот боится потерь.
Горизонты нового начала открывают там, где не прикоснулись к тайнам бесконечного, безначального.
За открытие нового начала благодарит тот, кто боится безначального.
Кто боится неизвестного, тот благодарит за всё, что стало известным.
Благодарит за покой тот, кто много суетится.
Благодарит за мудрость тот, кто боится исчезнуть в своих ошибках и заблуждениях.
Без глупости не бывает мудрости, поэтому мудрым не будет тот, кто боится выглядеть глупым.
Мудреть из-за страха, это одно, а мудреть из-за вечности, это совсем другое.
Кто мудреет из-за страха, не поймёт того, кто мудреет из-за вечности.
Благодарит за гибкое и пластичное понимание тот, кто сам боится изменений.
Кто боится сплетен, тот учится понимать доверие.
Кто избегает ложь, тот становится правдорубом.
Кто боится пустых слов, тот наполняет их смыслом.
Кто не хочет быть рабом слов, тот ищет свободу слова.
Кто не хочет рабского мышления, тот становится свободным мышлением.
Кто начинает с себя, тот не сомневается в себе из-за окружающих мнений.
Благодарит за ответы тот, кто боится сомневаться в себе.
Начинает не с себя, а с проводников тот, кто боится сомневаться в себе без никого.
Кто боится сомневаться в себе, тот ищет свои ответы в окружающих.
Кто боится лишений, тот учится строить связь без условий.
Кто благодарит за вечную связь, боится разрыва связей.
Кто боится, что отношения когда-то закончатся, благодарит за вечную связь.
Кто боится провала, тот говорит о вознесении.
Кто боится неудачи, тот связывает свою жизнь только с успешными.
Кто благодарит вас за крепкую связь, тот боится разлуки.
Кто боится не иметь ничего, благодарит за всё.
Кто боится смерти, тот благодарит за то, насколько невероятно ценна жизнь.
Кто благодарит вас за то, что вы признали его как уникальность, тот боится быть таким как все.
Кто боится заблуждений, тот благодарит за мудрые слова.
Кто боится скуки, тот благодарит всех за нескучную жизнь.
Кто боится несбыточных надежд, тот благодарит за закалку на уроках жизни.
Кто боится падения, тот благодарит всех за возможность стать сильнее с каждым падением.
Кто боится быть забытым, благодарит всех, кто ему дал понять, что он живёт в памяти людей.
Кто боится быть забытым, всегда пытается оставить след в памяти людей.
Кто благодарит за тишину, тот боится тайфун жизни.
Кто учится слушать ветер, тот вас не отблагодарит за буран.
Кто боится в море шторма, тот учится прислушиваться к ветру.
За песню ветра благодарит тот, кто не поймёт музыку шторма.
Кто боится одиночества, тот привязан к связям.
Кто боится спонтанной жизни, тот боится настоящего счастья, настоящего праздника жизни.
Вас благодарят за счастье те, кто сам не смог ничего сделать, чтоб стать счастливым.
Кто упускает счастье в себе самом, тот благодарит за счастье, которое ему дали другие.
Если ты упустил своё счастье, которое зависело от тебя, это значит, что ты упустишь и то счастье, которое тебе дадут другие.
Кто боится измены, тот благодарит за преданность и верность.
Там, где вы увидите бессильных и самых уязвимых, именно там вы увидите самую большую силу терпения и смирения.
Чем меньше в тебе сил понимать жизнь, тем больше в тебе сил для смирения.
Гордыня и смирение, это два признака, которые показывают, насколько человек слаб и уязвим.
Кто боится выглядеть слабым, тот хочет выделиться силой своего смирения.
Любая сила смирения обусловлена слабостью и уязвимостью.
Кто бесстрашен, неисчерпаем в своей силе и неуязвим, тот не выращивает силу смирения.
Кто тотально прожил свои приключения жизни, тот не боится жить в покое и в одиночестве, в ровном равновесии, как на необитаемом острове.
Кто ищет покой среди покоя, тот ищет вкус интересной и приключенческой жизни.
Кто боится ровной жизни, тот испытывает потребность в путешествиях.
Кто удовлетворён, тот не ищет в путешествиях себя и своё удовлетворение.
Кто удовлетворён, у того нет потребности в путешествиях, в которых никому не сидится на месте.
Кто боится критики, тот благодарит за признание.
Кто боится темноты и хаоса, тот видит только тех, кто сверкает, и кто упорядочивает хаос в своём звёздном блеске всепризнанности.
Кто боится темноты, тот видит только просветленных, которые сияют как фонарики в темноте.
Кто боится одно противоположное, тот настроен замечать только другое противоположное.
Кто боится хаоса, тот хочет замечать только и только порядок.
Кто боится бесполезности и беззаботности, тому сложно по-настоящему любить.
Кто боится потерять время, тот благодарит за дополнительное время.
Кто боится исчезнуть, тот благодарит за идеи.
Кто боится остаться с пустыми руками, тот благодарит за то, что не вмещается в руки и в желания.
Кто берёт от жизни больше, чем даёт, тот всегда боится исчезнуть перед лицом неизбежности.
Мы родились с пустыми руками, и мы умрём с пустыми руками, поэтому тщетно всё, что делают те, кто берёт от жизни больше, чем даёт, больше, чем излучает, больше, чем усваивает.
Кто боится беззаботности, находит свой рай в заботах и делах.
Кто боится расслабленности, тот находит свой мир в напряжении.
Кто боится иссякнуть без забот, тот ищет свой отдых в терапевтическом ремонте и реабилитации.
Кто боится лишений, бережёт наполненность.
Кто боится потери, тот обретает надёжность.
Кто боится остаться без ничего, тот благодарит за всё, что он имеет, благодарит за всё, что он получает.
Кто нецелостен, тот чувствует, что ему что-то не хватает, а кто чувствует, что ему что-то не хватает, кто ощущает, что ему что-то не достаёт, тот благодарит всех за всё, кто его дополняет, кто его достраивают, кто его долепливает, кто его дорисовывает, кто его прочерчивает, кто его подкрепляют.
Нецелостен тот, кто благодарит за то, что его присутствие дополняют, доделывают, долепливают.
Нецелостен тот человек, который благодарит всех за то, что его продолжают, что его продлевают, что его присутствие дополняют и увеличивают в размерах.
Нецелостен тот, кто благодарен за то, что его проповедуют, что его продлевают, что его дополняют, что его обнаруживают, что его замечают.
Нецелостен тот, кто благодарит за то, что ему уделяют внимание, что ему дают понять, что его присутствие существует, что его присутствие дополняют, что его присутствие замечают, что его присутствие освещают.
Кто нецелостен, тот благодарит всех за всё, кто помогает проявлять его присутствие.
Недоумок благодарит за всё, что делают люди, для того чтоб довести до ума плоды дел его скудоумия.
Кто боится остаться без всего, тот делает всё, чтоб быть благодарным за всё, что подкрепляет и дополняет его присутствие.
Кто боится исчезнуть, тот благодарен за всё, кто подкрепляет его присутствие, кто обрисовывает и дополняет своим вниманием рисунок его присутствия.
Целостность ни в чём не нуждается, поэтому нецелостны все, кто благодарит всех за то, что не утоляет его нужду.
Нецелостен тот, кто благодарит людей за всё, оставаясь при этом, всё равно неудовлетворённым.
Там, где никогда не заканчивается нужда и неудовлетворение человека, там тщетна и эфемерна благодарность этого человека.
Благодарность всегда иллюзорна там, где все ждут от кого-то дополнения, утешения, одобрения и подтверждения, и пожертвования.
Недоделанный всегда благодарит всех за то, что его доделывают, дополнят, потому что ему вечно чего-то не хватает, чтоб чувствовать себя полноценным.
Кто не чувствует себя целостным, тот благодарит окружающих за любое дополнение, которое ему так не хватало.
Кто ищет защиту от непредсказуемого и неопределённого, тот благодарит за предсказуемое.
Благодарить на языке упорядочивания хаоса, это благодарить на языке иллюзий.
Там, где не дают пустоте распуститься, там благодарят за любую защиту от пустоты.
Кто боится сомневаться в себе, благодарит за доверие.
Кто боится потерь, благодарит за бережливость.
Кто боится пустоты, благодарит за наполненность смыслов.
Кто боится проигрыша, тот благодарит за возможность прийти к победе.
Кто боится разрушения, тот становится их творцом.
Кто боится упустить жизнь, тот нуждается в дополнение.
Кто, чего боится, тот благодарит за спасение от того, чего боится.
Все благодарят за то, от чего защищаются.
Кто боится непредсказуемого, занимается только тем, что предсказуемо.
Кто делает вид, что учится, кто делает вид, что развивается, тот боится ошибаться.
Кто боится кануть и пропасть в ошибках, тот благодарит за учёбу.
Кто боится темноты, тот благодарит за приближающейся свет.
Кто боится пустоты, тот благодарит за полноту.
Кто боится пустоту, тот благодарит за дополнение.
Где благодарят за полноту бытия, там боятся пустоты, там боятся стать ничто.
Кто боится быть самим собой, благодарит тех, кто за него решает, кто его ведёт за собой.
Кто боится быть самим собой, тот ходит за ведущими.
Кто слаб и уязвим, тот благодарит за сильную защиту.
Кто скрывает свою слабость, тот скрывает свои намерения.
Кто боится слабости, тот ведёт за собой слабых.
Слабые идут за сильными как за своим отражением.
Ведомые идут за ведущими как за своим отражением слабости.
Кто боится слабости, тот достигает величия, за которое бы все благодарили.
Кто боится слабости, тот уделяет своё внимание, в большей мере, слабым.
Кто боится слабости, тот делает со слабыми то, что делает сам с собой.
Кто боится слабости, тот пытается открыть силу в слабых.
Ты всегда благодаришь за то, что противоположно тому, чего ты боишься.
Кто развивает слабых, тот сам боится быть слабым.
Кто боится быть слабым, тот ценит силу.
За правду благодарит только тот, кто опасается обмана.
Кто не боится обмана, тот говорит правду так, словно не существует границ, словно не существует препятствий, словно не существует защит от обмана.
Кто боится бездорожья, тот протаптывает дороги.
Кто боится потеряться на бездорожье, тот ищет пути и проводников.
Кто боится пропасть без смыслов, тот найдёт смысл для каждого, кто за ним пойдёт.
Кто боится пропасть без смыслов, тот найдёт смысл даже там, где его нет.
Кто не понял пустоты, тот находит смысл в каждой возможности своего совершенствования.
Кто боится изменить себя, тот идёт за теми, кто застрял в знаниях прошлого.
Кто боится выглядеть уязвимым, учится быть сильным.
Кто боится быть несовершенным, учится спокойствию.
Кто боится заблуждений, тот ведёт за собой заблудших.
Кто не боится заблуждений, тот не возится с заблудшими.
Кто боится неизвестности, тот разгадывает мир среди тех, кто защищается от неизвестности.
Кто боялся упустить свою жизнь, кто боялся упустить свой шанс, ринулись в путешествия.
Кто ничего не упустил, тот перерос любое путешествие.
Кто повсюду и везде как единое сознание, тому нет нужды искать себя и своё удовлетворение в путешествиях.
Кто ищет покой среди покоя, тот активен в путешествиях до такой степени, чтоб наполнить своей активностью и своими действиями пустоту.
Кто что-то упустил, того всегда тянет к путешествиям.
Кто не упустил свои приключения жизни, кто не упустил свои путешествия, кто не упустил свои праздники жизни, тот удовлетворён неизмеримым покоем, одиночеством и тишиной, не сходя с места.
Кто боится упустить свой шанс, тот ищет себя в путешествиях как в мерилах достижений.
Кто не понял своё одиночество, тот наполнит его очередным путешествием.
Кто боится одиночества, тот наполняет одиночество тем, что он боялся упустить.
Всё, что ты боишься упустить, уже ускользнуло.
Кто не понял, что одиночество везде одинаково, тот продолжает себя искать в разных путешествиях по-разному, в погоне за разнообразием.
В погоне за разнообразным впечатлением и наслаждением находится тот, кто избегает одиночество, которое везде одинаково.
Кто не понял, что такое высшее развитие, тому в голову не придёт обратиться к своей интуиции. Кто верно развивает свой разум, тот подключается к интуиции.
Кто боится ограничений и однообразия, тот ищет свободу в путешествиях и в разнообразных впечатлениях.
В путешествиях свободу ищет тот, кто не нашёл её в покое, не сходя с места.
Кто не понял, что он в ограничениях, тот ищет свободу в вседозволенности, в распоясанности.
Кто боится ошибиться в покое, тот находит свои ошибки в путешествиях.
Кто не видит повсюду одну и ту же реальность одиночества, тот создаёт свободу в путешествиях, во имя разнообразия.
Кто боится собственного ограничения, тот организовывает путешествие из-за скуки и однообразия.
Истинная свобода никогда не появится из-за страха ограничений.
Кто боится забвения, тот благодарит за светлые спасительные указания.
Кто боится смерти, ценит красоту, которая увядает.
Кто отвергает мудрость солнца — остаётся в тени.
Кто боится распада, бережёт и ценит моменты соединения.
Ценит моменты слияния тот, кто не догадывался, что всё априори было и есть целостно.
Кто бережёт и ценит моменты единства, не догадывается, что кроме единства нет больше ничего и никогда не было.
То, в чём отсутствуют различия, не имеет в себе ни входа, ни выхода.
Кто боится безвыходности, ищет выход там, где идёт борьба за различия.
Кто боится безвыходности в страхе одиночества, тот ищет выход в себе с помощью путешествий, с помощью погони за впечатлениями, за наслаждениями, за разнообразием и развлечением.
Кто учится любить себя, тот ведёт за собой тех, кто боится быть нелюбимым.
Кто боится быть нелюбимым и кто учится любить себя, отражают друг друга.
Кто боится быть уязвимым и слабым, тот открывает в себе либо силу гордыни, либо силу смирения.
Кто боится стать неизвестностью, тот боится стать настоящим.
Кто боится прошлого, тот боится встретить что-то подобное в будущем.
Кто живёт прошлым, тому не поможет и будущее.
Какая мера твоих отношений к победе, такая мера твоих отношений к неудаче.
Кто боится быть уязвимым, теряет силу и уверенность в самом неподходящем моменте, в самых неподходящих обстоятельствах.
Кто боится пустого завтра, тот бережёт мёртвое прошлое.
Кто боится услышать себя, тот благодарит тех, кто создаёт для них условия тишины.
Кто слышит себя, тому не нужны посредники и проводники, чтоб слышать тишину.
Кто боится не иметь ничего, тот благодарит всех, кто даёт понять, что значит иметь всё.
Иметь всё, чтоб не исчезнуть и бояться ничего не иметь, это одно и то же.
Кто боится ничего не иметь, не догадывается о последствиях, что значит иметь всё из-за страха ничего не иметь.
Кто боится бездорожья, тот боится потерять путь.
За путь, который предложил проводник, благодарит тот, кто боится остаться посреди бездорожья без никого.
Для многих кто стоит на пути, путь и проводник, это нечто лучшее, чем остаться в одиночестве посреди бездорожья.
Все проводники связаны со страхом одиночества, потому что кто осознал своё одиночество, тот не нуждается в проводниках.
Кто боится остаться без проводника, тот боится одиночества.
Ваша реальность соткана не из того, что транслируют проводники, а из того, что транслирует ваше одиночество.
Кто не нашёл себя, тот следует за проводником, кто нашёл себя, в проводниках не нуждается.
Кто зависит от проводника или от авторитета, тот не найдёт себя.
Кто боится остаться без никого, не найдёт себя.
Кто благодарит проводника за путь, за поддержку, тот боится не найти себя без проводника, без поддержки, без пути.
Кто из-за страха одиночества следует за проводником — не найдёт себя.
Кто боится исчезнуть в одиночестве, тот не найдёт себя за счёт проводников.
Кто боится одиночества, не заметит света свободных людей.
За свет благодарит тот, кто слишком много внимания уделял теням, которых опасался.
Кто следует за проводником, теряет шанс на самостоятельный рост, теряет шанс на самостоятельное самопознание.
Кто боится быть самим собой повсюду и везде, тот позволяет проводникам их превращать в свой путь, в свой маршрут, в свою установку, в свою методологическую систему.
Кто боится задавать себе смелые вопросы, тот благодарит других за смелые ответы.
Кто боится задавать себе смелые вопросы, тот обходит стороной запредельную мудрость.
Кто боится быть забытым, заброшенным и безымянным, тот благодарит всех тех, в чём сердце он оставил след, в чьей жизни он оставил след, в чьей памяти он оставил след.
Кто боится пустоты, тот наполняет себя тем, что мешает понять пустоту.
Благодарность, это всегда защита от непредсказуемого, от хаоса, поэтому благодарность, это крепость иллюзорного мира.
Благодарность, это свет, указывающий на защиту от непредсказуемого. Благодарность, это щит от того, из чего соткан Бог.
Благодарность, это щит от отсутствия различий.
Благодарность, это результат борьбы за стабильность.
Благодарность упорядочивает только то, что понять невозможно.
Благодарность, это переход из одного различия к другому различию.
Благодарность пытается всё непонятное превратить в понятное.
Благодарность, это временный отдых от хаоса.
Благодарность стоит на опорах, которые спасают от непредсказуемого.
Благодарность, это мастерство превращать непредсказуемое и непонятное в стабильность.
Благодарность драгоценна только внутри предсказуемого.
Благодарность утешает тех, кто опасается хаоса.
Благодарность, это щит от цунами стихийного хаоса.
Благодарность, это дополнительный способ вдохнуть спокойствие.
Зачем благодарить за то, кем ты есть в неизвестности, если благодарность, это щит от непредсказуемой неизвестности?!
Благодарность, это крепость, которая защищает вас от того, что создаёт ваш страх неопределённости.
Благодарность, это ответ, который защищает от непредсказуемого и от неопределённого.
Благодарность, это спасательный круг от тревог в океане хаоса.
Кто превращает свою тревогу или стресс в благодарность, тот знает ценность благодарности.
В нестабильности мира ты не найдёшь тайну жизни за счёт благодарности.
Кто умеет благодарить, того окружают только стабильные и предсказуемые миры.
Благодарность, это сигнал маятника, между страхом и принятием.
Тяжёлый якорь надежды всегда подвязан к умам благодарных.
В сумраке неопределённости, благодарность выглядит как сияющее спасение.
В непредсказуемости благодарность не даёт вам никаких гарантий.
Где неизбежно всё вокруг рушится, там благодарность хочет выглядеть как крепость силы духа.
Благодарность держит курс к предсказуемому, не обращая внимания на пучину непредсказуемого.
Кто пытается преодолеть неизбежное и непредсказуемое, тот благодарит за сохранение надежды.
Когда благодарят за сохранение надежды, именно тогда благодарят за сохранение иллюзий.
Дремлющие всегда благодарят за освещение тёмных сторон непредсказуемости и нестабильности.
Чтоб превращать непредсказуемое в спонтанное творчество, для этого не нужна благодарность.
Кто видит ключ к спокойствию в благодарности, тот не познал истинный покой.
Кто боится сойти с ума без смыслов, тот благодарит за то, что защищает от сумасшествия из-за бессмыслия.
Благодарность обусловлена только потерями, поэтому, чтоб себя не потерять в лабиринте неопределённости, все рассматривают благодарность как способ, который помогает не потерять себя.
Благодарность, это крепость, которая защищает от сокрушающей неистовой силы тайфуна хаоса.
Все, кто не понимают хаос, рассматривают благодарность, как отражающую силу, как спасительную силу, которая усмиряет, укрощает стихию хаоса, превращая жизнь в предсказуемую осмысленность.
Владимир Бертолетов
Цитаты из книги «Тайфун истины прелюдия непроизносимых тайн»