Религия и история бога Аттиса
Аттис — фригийский бог растительности, умирающий и воскресающий, чей культ тесно связан с Великой Матерью Кибелой. Его мифология и обряды отражают архаичные представления о плодородии, смерти и возрождении, характерные для древних аграрных обществ.
Происхождение и мифология
1. Рождение и связь с Кибелой
Аттис считается сыном или возлюбленным Кибелы, богини плодородия. По одной из версий, он родился от нимфы Наны, которая зачала его, приложив к груди плод миндального дерева, выросшего из крови андрогинного существа Агдистис. Последний, в свою очередь, был порождением семени Зевса, упавшего на камень. В другом мифе Аттис — пастух, влюблённый в Кибелу, но из-за ревности богини впадает в безумие и оскопляет себя, умирая под сосной.

2. Смерть и воскресение
Основной сюжет связан с самооскоплением Аттиса, после чего он умирает, но воскресает благодаря мольбам Кибелы. Его кровь превращается в фиалки, а тело становится нетленным. Этот цикл символизирует смену времён года: увядание природы зимой и её возрождение весной.

Культ и обряды
1. Мистерии и оргии
Культ Аттиса включал экстатические ритуалы с музыкой, танцами и самоистязаниями. Жрецы (галлы) оскопляли себя в подражание богу, демонстрируя преданность Кибеле. Во время весеннего праздника
Мегалезии (22−27 марта) символически воспроизводились смерть и воскресение Аттиса:
- 22 марта — срубали священную сосну, украшали её фиалками и статуэткой бога.
- 24 марта («Кровавый день») — жрецы наносили себе раны, а новообращённые совершали ритуальное оскопление.
- 25 марта («День радости») — праздновали воскрешение Аттиса, символизирующее пробуждение природы.

2. Священные символы
- Сосна— олицетворяла тело Аттиса и бессмертие.
- Фригийский колпак— атрибут бога, связанный с его ролью пастуха и защитника.
- Кровь и фиалки — символы жертвы и обновления.

Распространение и синкретизм
1. Проникновение в Рим
В 204 г. до н.э. культ Кибелы и Аттиса был официально принят в Риме для защиты от Ганнибала. Чёрный камень, символизирующий богиню, доставили из Пессинунта и поместили в храме Победы. При императоре Клавдии ритуалы Аттиса стали частью государственной религии.

2. Влияние на другие культы
Аттиса отождествляли с Адонисом, Дионисом и даже Христом из-за общих мотивов смерти и воскресения. Его мистерии повлияли на эллинистические и раннехристианские традиции, особенно через идею жертвы ради спасения.
Значение и наследие.
Культ Аттиса отражал архаичные представления о цикличности жизни и необходимости жертвы для обновления. Несмотря на жестокость обрядов, он давал надежду на бессмертие через единение с божеством.