Философ, как политический игрок,
решить пытался сложный парадокс,
эффективным сделать управление
трудом людей и потреблением.

Тяжелый физический труд на свежем воздухе скотинит и зверит человека.

— Любовь — это труд, которым нужно заниматься с любовью.

Люба:
— И с Любовью.

Труд — таланта стать.

Один из самых популярных аргументов в споре о взаимоотношениях человека и машины: «Двигатель внутреннего сгорания и электродвигатель сделали ненужными лошадей. В начале 20 века их были миллионы, а теперь лошади остались без дела».
Здесь кроется ключевая причина всех заблуждений и предрассудков. Это идеалистический, оторванный от реальности взгляд на экономику.
В действительности экономика — есть система отношений между людьми (не лошадьми). А любой предлагающийся к обмену товар, если выражаться…
… показать весь текст …

Хочу туда, где нет труда, где хлеб буханками растёт.

Трудовые будни-праздники для нас!!!
Пенсионеры.

блесни умом, глубокомысленно промолчав…
ну и моски бывают у людей, увлечённые работой…)))))

Даже в словаре слово «успех» расположено после слова «труд»

Настоящая любовь это не вздохи на скамейке и даже не ежедневный труд.
Не подвиги и «вопреки всему».

Любовь- это когда вы оба обожаете зажаренную шкурочку с курицы и поэтому ты убедил ее, что такое не ешь.

Труд — это не наказание; это награда и сила, слава и наслаждение.

В труде свободном — истинный свободы дух.

Жизнь на самом деле есть тьма
Когда нет Стремления.
Всякое стремление слепо
Когда нет Знания.
Всякое знание тщетно
Когда нет Труда.
Всякий труд бесплоден
Когда нет Любви.

Мир-Мур-Мяу!

Слава героям безделья, на их фоне герои труда выглядят особенно рельефно!

Мысль — это материальное воплощение умственного труда.

Профессиональный бездельник — это человек, который может искусно имитировать напряжённый труд.

Работа избавляет от тоски, а размер оплаты труда опять к ней приводит.

Что монголо-татары думали и говорили о русских

Многие средневековые русские летописи описывают монголо-татарских захватчиков. Немало исторических трудов посвящено внешнему виду, обычаям и традициям воинственных кочевников. Их амуниция, вооружение и даже прически нашли отражение в трудах путешественников из Западной Европы. При этом часто остается неясным: как сами монголо-татары воспринимали русских и как эти люди выглядели в глазах завоевателей.

Западная провинция

Разрозненные удельные княже…
… показать весь текст …