Сленг автора- либо популизм, либо литературное невежество.

Невежество не так отвратительно, как глупость, но когда оно берётся прописывать лекарства, то может причинить больше вреда.

Желание стать «пупом земли» крайне редко появляется даже у достойной «головы», зато очень часто возникает у всякой «задницы».

Зло есть грубейшая форма невежества.

Бесполезен мудрец — как дневная свеча.

…сейчас книги читать не модно.
«Продвинутым» в этой моде это важно для того, чтобы сохранить свою девственную глупость и обожаемую стерильность невежества.

Дискуссия — это обмен знаниями, спор — обмен невежеством.

Составляя список всех возможных на земле грехов, во главу нужно ставить невежество. Весь последующий список исходит из него.

Люди полны гордыни и невежества, будь по иному, они бы уважали в собратьях ум, предпринимательство, добродетели и т. д.

У глупой краткости сестра — невежда.

Суеверие опасно, допускать его существование — в этом даже есть известная трусость. Относиться к нему терпимо — не значит ли это навсегда примириться с невежеством, возродить мрак средневековья? Суеверие ослабляет, оглупляет.

Знаний закон выражается ныне: «Больше невежества — больше гордыни».

Невежество, это сумерки, там рыщет зло.
Думайте об освещении улиц, пожалуйста, но думайте также,
думайте прежде всего о просвещении умов.

Знания не убавляют невежества, если не твердо усвоены.

Невежество индивидуумов., плодит плесень серости, процветающую благодаря «заговору»… — равнодушных коллег.

Невежество — это оковы, ключ от которых в руках познания.

Невежество человека - окно его блаженства.

Люблю учиться, но да простят меня неучи, не у них…

«Православная церковь всегда была опорою кнута и угодницей деспотизма, поборницей неравенства, льстецом власти, врагом и гонительницей братства между людьми, распространительницей невежества, обскурантизма (стремление к поддержке невежества) и мракобесия. России нужны не проповеди (довольно она слышала их!), не молитвы (довольно она твердила их!), а пробуждение в народе человеческого достоинства, столько веков потерянного в грязи и навозе…» (В. Белинский. Современные заметки, с. 303, 305).