«Посмотрите, кто показал пример памятники сносить? Россия!»

«Я предложил: давайте (в Советском союзе было это)… 7 ноября будем заканчивать социальные объекты, стройки и будем народу дарить эти подарки. И народ оценит власть. Была такая идеология этого праздника предложена»

«…готовы были также сносить памятники, декоммунизацию вести, люстрацию»

Глава государства также рассказал, что в Беларуси все памятники советской эпохи сохранились и дошли до нас практически не тронутыми.

«Всё сохранили. И сохранили этот праздник, и подвели под него соответствующую идеологию: будем заканчивать стройки, будем заканчивать уборку урожая»

Прикольно постучать вяленной воблой головой по столу…
Особенно под пиво!
Опа!
Теперь понятно наконец, почему в народе говорят:
«Высушила парня»))

Для русских людей характерно не стяжательство. Русские люди никогда не одурманивают себя

Лошадь всегда устраивает скорость
С которой она движется.
Недоволен, как правило, тот — кто едет на ней.

Я боюсь, что последняя песенка спета,
И напрасен молитвенный стих,
Ведь народ, обожающий мёртвых поэтов,
Никогда не расслышит живых.

«А ведь народ-то голый!» — восклицал король.

Беда к беде — всенародное горе.

Очень трудно обеспечивать высокий уровень жизни народа, когда приходится обеспечивать свой
(Власть)

Суржик.
О’кей, гугл, скажи мне, пожалуйста, что такое «суржик».
И выдал мне гугл множество результатов, перечитав которые я выбрала свой ответ.
Суржик — это смесь злаков.
Возможно, в неурожайные годы в рожь добавляли овса или ещё чего, чтобы мукИ вышло достаточное количество.
И тогда мне стал понятен язык «суржик». С миру по нитке, то есть по слову))

Как говорил Берчик, отец шестерых детей: «Помог народу, чем смог».

Нельзя загонять народ в угол силой, он должен прийти туда сам, видя, что лучшего выхода у него просто нет.

Лицемерить — говорить от лица народа.

Никогда не стесняйтесь быть евреем. Наш народ выжил так много столетий и внёс такой большой вклад в цивилизацию, что быть евреем — это честь и ответственность.

Капитализм придуман для эффективного обдирания народ.

Кому вольготно, весело — живется
на Руси.
А выйди в степь широкую, у ветра ты спроси…
везде, он, вольный носится, бывает тут и там…
он знает и ответит - НАРОДУ, то бишь, нам!
где пОпадя работаем, зарплаты с Гулькин нос.
Окружены заботами и с нас конечно спрос.
Живем не унывая, мы- не даром мы народ…
А будни, будто праздники, иль все наоборот.
Детей растим достойными, и сами хоть куда
Мы все вольготны, вЕселы и горе, не беда…

На ломаном русском дележка трофеев.
Народ, оглушенный, как Пьер на войне.
За «Русь на коленях» дерутся евреи,
А русские люди стоят в стороне.
А НАТО Европу пройдя Тамерланом,
Вдавило до Бреста славянский кадык.
А телеканальи по телеэкранам
Казнят показательно русский язык.
Мелькают во власти безродные лица.
Как вражий десант, эта самая власть.
Но ты ведь, народ, не поручик Голицын,
Тебе за кордон с Оболенским — не в масть.
Да ты и не царь, чтобы впасть в отреченье.
И ты не политик, чтоб вязнуть…
… показать весь текст …

В Яндекс. Кью задали вопрос:
Как получилось, что гость не хозяин и не господин?
Мой ответ:
Не зря говорят в народе: «Будучи в гостях, знай своё место».
Гость не имеет чина, даже господин — он просто гость.
Коль пришел в гости, человек должен выполнять правила этикета.
Он не должен вмешиваться в дела хозяина, должен знать свое место.
Как мудр народ: «Благородство хозяина — в услужливости гостю,
Услужливость гостя — в благородстве к хозяину»

Депутат начинает публично болеть за народ, когда ему нужны болельщики.