В молодости Мастер много путешествовал по миру. Он рассказывал, что однажды, находясь в шанхайском порту, услышал около своей лодки резкий крик. Высунувшись из лодки, он увидел мужчину в соседней джонке, который держал за косичку другого мужчину, барахтавшегося в воде.
Тот, что был в джонке, опускал голову другого под воду, а затем резко вытаскивал его на поверхность. Оба некоторое время что-то кричали, и все повторялось вновь.
Мастер подозвал мальчишку-гребца и спросил, что происходит. Мальчик прислушался на мгновение, затем рассмеялся и сказал:
— Ничего особенного, сэр. Тот, что наверху, требует за спасение шестьдесят юаней, а тот, что в воде, дает только сорок.
Учеников рассмешила эта история. Мастер спросил их:
— Есть ли здесь хоть один, кто никогда не торгуется о цене своей единственной Жизни?
Все промолчали.

Однажды путешественник попросил лодочника перевезти его на другой берег.
Сев в лодку, путник заметил, что на веслах были надписи. На одном весле было написано: «Думай», а на втором: «Делай».
— Какие интересные у тебя весла, — сказал путешественник. — А зачем?
— Смотри, — улыбаясь, сказал лодочник. И начал грести только одним веслом, с надписью «Думай».
Лодка начала кружиться на одном месте.
— Иногда случалось, что я думал о чем-то, размышлял, строил планы… Но ничего полезного это не приносило. Я…
… показать весь текст …

Ветер с моря шептал о дальних землях, когда юноша по имени Мирон добрался до пещеры трех мудрецов. Его сердце пылало жаждой приключений, но разум одолевали тревоги. Он уходил в далекое плавание, в неизведанные земли, и искал у старцев мудрости, совета, чтобы сохранить свою человечность во всех испытаниях.
В пещере горели три факела, освещая лица старцев. Первый, с глазами цвета спокойного моря, медитировал. Второй, крепкий как старый дуб, чинил корабль из волшебного дерева. Третий, с улыбкой, по…
… показать весь текст …

Мастер утверждал, что большинство людей живет не в мире Реальности, а в мире, созданном их умом.
Когда один ученый пришел поспорить на эту тему. Мастер выложил на полу две палочки в форме буквы «Т» и спросил:
— Что ты здесь видишь?
— Букву «Т», — ответил ученый.
— Я так и думал, — произнес Мастер. — В природе нет никакой буквы «Т»; есть только символ в твоей голове. Здесь лежат всего лишь две сломанные веточки.

Прочтешь ли, услышишь — увидишь, вдруг.
(иль память твоя остра?)
Индеец — дед и индеец-внук,
Сидящие у костра.

Шумит река. И скалистых гор
Вершины лежат во мгле.
О чем между ними шел разговор?
О вечном — добре и зле.

— В любом человеке идет борьба
Двух сильных больших волков.
И эта битва — твоя судьба.
Как память седых веков.
… показать весь текст …

Однажды старец Михаил собрал на полянке четырёх своих учеников: Максим, Владимир, Анатолий и Евгений и собрав, каждому задал следующий вопрос:
— Что причиняет человеку мучительную боль? Такую боль не сравнить ни с чем.
Первый был Максим и ответил: — оружие.
— Нет, мой ученик, улыбнувшись, ответил старец.
Второй был Владимир и ответил: — какие-то предметы.
— Нет, мой ученик спокойно ответил старец.
— Другие люди ответил Анатолий.
— Ты близок, но нет, не совсем спокойно ответил старец.
— Не совсем…
… показать весь текст …

Один человек пришёл к шейху Фариду и спросил его:
— Говорят, что Христос улыбался, когда его распяли на кресте. Как это может быть? Говорят, что когда конечности Мансура были отрублены, то он смеялся. Когда ему выкололи глаза, то на его лице не отобразилось никаких мук боли. Разве возможно такое?
Фарид поднял с земли зелёный орех и сказал:
— Расколи скорлупу так, чтобы не повредить ядро.
— Это невозможно, — ответил человек. — Ведь ядро зелёного ореха плотно прилегает к скорлупе, неминуемо по…
… показать весь текст …

Однажды один монарх решил раздать часть своего богатства в виде милостыни. В то же время ему очень хотелось знать, что случится с его дарами. Итак, он призвал к себе одного пекаря, которому доверял и велел ему испечь две буханки хлеба, причем в одну из них нужно было запечь некоторое количество драгоценных камней.
Затем пекарь должен был выбрать из своих покупателей двух человек -самого добродетельного и самого грешного и отдать им эти буханки.
На следующее утро в пекарню зашли двое. Один, облач…
… показать весь текст …

Владыка Хуан-Ди поехал навестить Тай-Квея, который жил на горе Чу-Цзы. Но не успел он доехать до города Сянчэна, как сбился с пути, и не у кого было узнать дорогу.
Наконец императору встретился мальчик, пасший коней.
— Не знаешь ли ты, как проехать к горе Чу-Цзы? — спросил у него Владыка.
Мальчик ответил, что знает дорогу и даже знает, где живет Тай-Квей.
«Что за необычный мальчик! — подумал Хуан-Ди. — Откуда он знает, что мы направляемся именно к Тай-Квею? Может быть, спросить его, как мне лучш…
… показать весь текст …

— Приведи хотя бы один пример реальной, практической пользы от духовности, — скептик был готов поспорить.
— Хорошо, — ответил Мастер. — Когда кто-либо обижает тебя, ты можешь поднять свой дух до таких высот, которых обида не достигнет.

Вот и дождались телеграммы.
Вчера в стекло оконной рамы
стучался черный воронок.
Тут сердце ёкнуло: — Сынок.
Примета верная, коль птица
в стекло оконное стучится,
жди весть, она придет к тебе.
Подвластны мы своей судьбе.
…Сын отслужил и возмужал.
Он мать к своей груди прижал,
отец растроган: — Наша кровь.
А Петр привез с собой Любовь —
Девчонку юную совсем
с букетом белых хризантем:
… показать весь текст …

УАЗДАО, притчи

Однажды вечером Водитель Маршрутки пришел в гараж к Истинному Мастеру. Усевшись на табуретку, закурив и откупорив пиво он спросил:
— Моторы наших машин так похожи, детали тормозов взаимозаменяемы, в яме мы проводим одинаковое время. Так почему же тебя называют Истинным Мастером, а меня мудаком?
Мастер посмотрел на него из ямы, отложил литольный шприц, снял перчатку, почесал нос и ответил:
— Я мог бы сказать, что ездящий по маршруту подобен поршню в цилиндре. Как бы далеко не ехал…
… показать весь текст …

В том убедиться, что не бредни,
Решили муж с женой узнать;
А правда ли, что у соседей,
Всё время тишь и благодать?

В соседний дом отправив мужа,
Жена напутствие дала,
Чтобы тихонечко подслушал,
Познав, правдива ли молва!

Так на ловца и зверь бежит.
Нежданно приоткрыты двери.
Пришлось ушам своим поверить,
Что муж жене стал говорить.
… показать весь текст …

Принц Шраван жил в роскошном дворце. Он обожал роскошь. Свою столицу он постоянно перестраивал и постепенно превратил её в один из самых красивых городов. Но однажды он понял, что ему всё наскучило. Прослышав, что в город пришел Будда, он отправился к нему, и был так очарован, что попросил разрешения остаться. Всё королевство было озадачено разворотом событий. Люди не могли поверить в это, потому что Шраван был чрезвычайно мирским человеком, потакавшим любым своим желаниям, даже самым крайним. О…
… показать весь текст …

Когда жители деревни ушли, Будда обратился к своим ученикам: — В отношениях с мирскими людьми следует соблюдать величайшую осторожность. Как проходит по тернистому пути босой, осторожно ступая, так должен проходить по деревне мудрец. Как пчела не уничтожает ни краски, ни запаха цветка, но только снимает его нектар и улетает далее, точно также должен проходить по деревне мудрый. Ученик должен размышлять сам про себя так: когда я шел через деревню и собирал подношения, возникли ли в моих помыслах…
… показать весь текст …

Проповедник спорил с Мастером о том, зависим ли человек от Бога.
— Бог — наш Отец, — сказал проповедник, — и нам никогда не обойтись без Его помощи.
— Когда отец помогает младенцу, весь мир улыбается. Когда отец помогает взрослому ребенку, весь мир плачет!

Будда, казалось, совершенно не обращал внимания на оскорбления, которые выкрикивал в его адрес некий посетитель. Позднее ученики попросили его рассказать, как сохранить полное спокойствие в подобной ситуации.
— Вы только представьте себе вот что: кто-то принес вам подарок, а вы не открыли его. Или кто-то прислал вам письмо, а вы не вскрыли его. В таком случае содержимое не окажет на вас никакого влияния. Поступайте так всегда, и вас не покинет спокойствие ума.

Мастер был противником аскетизма и во всем проповедовал умеренность. Он говорил, что, если наслаждаться жизнью, автоматически обретаешь умеренность.
На вопрос, почему он выступает против практик самоограничения, Мастер ответил:
— Потому что они порождают тех, кто ненавидит удовольствие, а такие люди всегда становятся человеконенавистниками.
— Но ведь и многие любители удовольствий — это упрямые и жестокие люди.
— Не совсем так. Они любят не удовольствие, которому следует полностью отдаться. Им нравится наказание, которое они наносят своему телу через чрезмерные удовольствия.

Однажды один учитель был в большом городе и, когда вернулся, сказал: «О, я переполнен радостью, я переполнен радостью! Это было так замечательно возвышено, в присутствии Возлюбленного!» Тогда его ученик подумал: «Там были возлюбленный и восторг; как замечательно! Я должен пойти и посмотреть, смогу ли я их найти».
Он прошел через город, вернулся и сказал:
— Ужасно! Как ужасен мир! Все как будто готовы перегрызть друг другу горло; вот что я видел. Я не чувствую ничего, кроме подавленности, как будто все мое существо разрывается на куски.
— Да, — сказал учитель. — Ты прав.
— Но объясни мне, — сказал ученик, — почему ты так восторгался, после того как вернулся, а я разрываюсь на части? Я не могу этого вынести, это ужасно.
— Ты шел не в том ритме, — сказал учитель, — в котором шел через город я.

Один растерянный искатель истины посетил суфийского Мастера и сказал ему:

— У меня к Вам только один вопрос. Почему, к какому бы суфию я ни обратился, мне кажется, что я всегда получаю различные советы?
Мастер ответил:
— Пойдём прогуляемся по городу и посмотрим, что можно узнать об этой тайне.
Они зашли на рынок, и суфий спросил зеленщика:
— Скажи мне, для какой молитвы сейчас время?
Зеленщик ответил:
— Сейчас время для утренней молитвы.
Они продолжили прогулку. Через некоторое время суфий, уви…
… показать весь текст …