Предлагаемые научные теории, объясняющие ветхозаветные чудеса, не обязательно означают, что эти события, совершаемые избранными Богом людьми, не могли быть связаны с божественным вмешательством, которое могло проявляться через естественные процессы.

Явился век, последний в мире век,
Где просветления не жаждет человек,
Ум уводя от истин и причин.
Он духом пал, как раб и господин.

Когда порок ему творил закон,
И к миру страсть вновь обострилась в нем,
Когда рождал без разума и меры
Своих детей безудержных, слепых,
Когда в них грех со дня рожденья их 
Губил любовь и возрастанье веры.

И выйдет зверь из них как из глубин.
Земли измученной над всеми властелин.
… показать весь текст …

При выборе спутника жизни многие ошибаются, ставя внешние данные на первое место.

По прошествии времени многие оказались в заблуждении, полагая, что полная победа над зловещей силой нацизма осталась за русской армией. Но на деле она лишь с упорным и долгим штурмом триумфально взяла столицу немецких фашистов. На удивление, весь ужас нацизма заставляет нас осознать, что зло, которое он собой являет, имеет древнее происхождение, порожденное с самого начала империалистического мира. Исходя из этого, мир, каким мы его знаем, является результатом многовекового процесса, в котором участвовали люди с идеологией, схожей с нацистской. Ключевым моментом является то, что их род оказывал непосредственное воздействие на мировую политику и участвовал в различных сменах власти. Идеология нацистского превосходства, будь то нация, класс или этническая группа, уродилась из фундаментальной человеческой потребности в доминировании и контроле.

В этом мире важно стремиться не к конформизму, а к духовной человеческой жизни.

Отвернувшись от благого замысла Бога, человек выбрал путь господства и угнетения. Это и породило потребность во внешней власти, регулирующей его действия.

Жизнь на Земле сводится к двум основным моделям поведения: сопротивлению своим желаниям или их принятию.

Верить по-настоящему — значит понимать, во что веришь. Иначе вера теряет свою силу и превращается в бессмысленное повторение чужих слов.

С философской точки зрения, смерть можно рассматривать как отделение сознания (или души) от физического тела. Подобно тому, как энергия необходима для поддержания структуры и функционирования материи, сознание является жизненной силой, оживляющей тело. Когда эта связь прерывается, тело, будучи формой конденсированной энергии, подвергается распаду.

В каждом из нас живет воин, ведь с самого рождения мы оказываемся втянутыми в борьбу между добром и злом.

Всякое действие, будь то умственное или телесное, требует расхода внутренней энергии. Когда это действие совершается со злым умыслом, энергия приобретает негативный характер и, как считается, служит источником силы для темных сущностей.

Распространено мнение, что за прошедшие два тысячелетия мир стал лучше. Однако, улучшения коснулись лишь внешней оболочки, превратив мир в красивую, но поверхностную декорацию.

Система управления обществом устроена таким образом, что приводит к повсеместному распространению деменции и депрессии. Восьмичасовой рабочий день наносит ущерб здоровью, ведь человеческое существование фактически ограничивается лишь временем, отведенным на сон и работу.

Я считаю, что идея о толерантности была использована как средство для разрушения единства общества, подобно оружию геноцида. Ее цель — сделать каждую группу или индивида самодостаточным и независимым, позволяя им отрываться от общего целого, но при этом соблюдая государственные законы.

Медицинские учреждения и профессиональные врачи были организованы не столько для помощи людям, сколько для управления их здоровьем. Самостоятельное лечение травами подрывало бы эту систему контроля и лишало бы ее необходимости. Жизнь, полная здоровья, не исчезает, а лишь отторгает то, что ей чуждо. Не позволяйте себе стать частью этого чуждого, разрушительного элемента.

Изречение «Не судите, да не судимы будете» не ограничивается лишь предостережением о духовном возмездии. Оно также подчеркивает нашу неспособность постичь Божественный промысел, как в отношении нас самих, так и в отношении тех, кого мы подвергаем осуждению, даже если их вина очевидна.

Осознание моего несоответствия общественным нормам повергло меня в грусть. Но истинный ужас я испытал, когда увидел, как сильно мир отстает в духовном плане.

Непомерное внимание к материальным вещам и придание им особого смысла отвлекает от духовного развития и самосовершенствования.

Два порока, которые привели человека к грехападению: познание чувственных наслаждений и познание доминирующего положения. Нарушение божественного запрета побудило человека на страсть. А потребность в размножении подтолкнула к превосходству.

Тот, кто физически лениться, обречен на скудость души, а лень — это порок, свойственный тем, кто привык к роскоши.