Главный вывод, мною отмеченный
Из красивой чьей-то теории,
Что мужчина-бог, церковь-женщина
(Это попросту-аллегория).

Я не верю тому, что косвенно,
Только чувствую непосредственно:
Что мужчина-есть Мощь в спокойствии,
Ну, а женщина-Сила в действии.

Некогда жил-был царь. Однажды он позвал к себе дервиша и сказал ему: «От начала времен человеческих и по сей день дервишский путь, передаваемый из поколения в поколение непрерывно сменяющими друг друга мастерами, служит вечным источником света, который лежит в основе таких великих ценностей, что даже мое царствование является не более, чем слабым их отражением».

— Да, это так, — ответил дервиш.
А раз так, — продолжал царь, — то если я настолько просвещен, что знаю это и страстно желаю обучиться…
… показать весь текст …

Люди просто должны быть естественными, но они постоянно пытаются запихать в рамки даже свою естественность. А поскольку рамки у всех свои, то они никогда не согласны друг с другом.

Ты всё время искала повод,
И стремилась куда-то уйти…
Словно птица рвалась на свободу —
Лети…

Мы подобны борцам на огромном татами,
Или тем, кто играет здесь партию в ГО *.
В этот мир мы приходим с пустыми руками,
И с пустыми руками уйдём из него.

Сказал сеид шуту: «Ну что ж ты, брат!
Зачем ты на распутнице женат?
Да я тебя — когда б ты не спешил —
На деве б целомудренной женил!»

Ответил шут: «Я на глазах у вас
На девушках женился девять раз —
Все стали потаскухами они.
Как почернел я с горя — сам взгляни!

Я шлюху ввел женой в свое жилье —
Не выйдет ли жены хоть из нее…
— Путь разума увлек меня в беду,
Теперь путем безумия пойду!»

Как мысленное страшно ожиренье,
Ты лишнего по жизни не бери!
Открытые сердца, как ожерелье,
Построят лестницу, что единит миры.

Ты не вздыхай, что тяжело в учении,
Путь к радости не может легким быть!
Пусть человечество попросит о лечении,
Без просьбы — невозможно исцелить!

Один искатель истины после многих испытаний повстречал, наконец, просветленного человека, наделенного способностью видеть тайное значение вещей.
- Позволь мне последовать за тобой, — обратился к нему ищущий. Может быть, наблюдая за твоими действиями, я перейму твое знание.
Мудрец ответил:
- Это слишком тяжело для тебя: у тебя не хватит терпения сохранять непрерывную связь с планом событий. Вместо того, чтобы учиться, ты как обычно будешь воспринимать лишь самое очевидное.
Но ищущий стоял на…
… показать весь текст …

Шагай вперед уверенно и смело,
Не слушая завистливых невежд,
Даже когда начавшееся дело,
Закончилось крушением надежд.

Превратности Судьбы, как горный слалом,
Следи за тем, чтоб пыл твой не угас…
Важно не то, что происходит с нами,
А то, что происходит внутри нас…

Время нужно менять по выгодному курсу.

Жил-был в Иране король. Однажды он попросил дервиша рассказать какую-нибудь историю.

Дервиш начал так: «Ваше величество, я расскажу вам историю о Хатим Тае, аравийском короле, который был самым щедрым человеком от сотворения мира. И если вы сумеете стать таким же щедрым, как он, вы воистину прославитесь, как величайший король на свете».

Рассказывай, — произнес король, — но знай: если твоя история придется мне не по душе, ты поплатишься головой за то, что навлек тень сомнения на мою щедрость…
… показать весь текст …

Служить сразу двум Богам —
Это не мой профиль.
Говорила: — Тебя не отдам.
Никому, как бы ни было плохо.

А когда развалились дела,
Прошептала едва ли понятно:
— Уходи, я тебя отдала,
И не смею вернуть обратно.

Главная причина гнева — в нас самих. Наше окружение и другие люди — второстепенная причина.

А иногда, так хочется грустить,
О днях уже давным-давно минувших,
Среди домов, практически уснувших,
И просто с кем-нибудь поговорить…

О том-о сем и прочих безделушках,
За чашкой кофе, сидя в поздний час,
И провожая ночь, в который раз
С небес срывать все звезды, как игрушки…

Обезьяна швырнула с пальмы кокос прямо в голову суфия.
Человек поднял орех, выпил его сок, съел мякоть, а из скорлупы сделал чашу.

Спасибо за критику в мой адрес.

Среди казвинцев жив и посейчас
Обычай — удивительный для нас —
Накалывать, с вредом для естества,
На теле образ тигра или льва.

Работают же краской и иглой,
Клиента подвергая боли злой.
Но боль ему приходится терпеть,
Чтоб это украшение иметь.

И вот один казвинский человек
С нуждою той к цирюльнику прибег.
Сказал: «На мне искусство обнаружь!
Приятность мне доставь, почтенный муж!»
… показать весь текст …

Старик сказал врачу: «Я заболел!
Слезотеченье… Насморк одолел».
«От старости твой насморк», — врач сказал.
Старик ему: «Я плохо видеть стал».

«От старости, почтенный человек,
И слабость глаз, и покрасненье век».
Старик: «Болит и ноет вся спина!»
А врач: «И в этом старости вина».

Старик: «Мне в пользу не идет еда».
А врач: «От старости твоя беда».
Старик: «Я кашляю, дышу с трудом».
А врач: «Повинна старость в том и в том.
… показать весь текст …

У одного мальчика умерли родители и взял его на воспитание дальний родственник. Человек этот был злой. За малейшую оплошность жестоко бил мальца. Мальчишка не выдержал и убежал. Долго скитался, бродяжничал, воровал и, однажды, заночевал у дверей школы воинских искусств. Его заметил старый учитель и приютил. Взамен крова и еды, мальчик делал всю грязную работу по дому. Видя усердие и исполнительность, учитель стал обучать сироту. Со временем, мальчик вырос и стал прекрасным фехтовальщиком на меча…
… показать весь текст …

Как-то темной ночью один дервиш, идя по дороге, услыхал крик о помощи, доносившийся со дна заброшенного сухого колодца.
- Эй, что случилось? -- закричал дервиш в колодец.
-Видите ли, я филолог, -- ответил голос, — не найдя в темноте дороги, я к несчастью провалился в эту глубокую яму и теперь никак не могу отсюда выбраться.
- Держись, друг, дай мне только раздобыть лестницу и веревку, — ответил дервиш.
- Подождите минутку, -- закричал филолог, — вы неграмотно выражаетесь, к тому же ваше произношение никуда не годится. Очень прошу вас исправить его.
- Ну что ж, если для вас слова важнее их смысла, вам будет лучше побыть там, где вы сейчас находитесь, пока я не выучусь правильно говорить, -ответил дервиш и пошел своей дорогой.

— Чего кот орёт?
— Он спрашивает: какого хрена?..
— Какого хрена — ЧТО?
— В целом.