Любимцы есть у многих — а кто задумывался, за что мы их без сомнения любим — вероятно_исключительность, что они есть такие_приносит радость нам.

Любовь возрасту не подвластна и разница в годах не может быть препятствием: лучше жить в эмоциях взаимности страстей, чем в грёзах ложной нравственности тлеть и угасать.

Рано или поздно, мысли вслух, озвученные на Жемчужине мысли_достигнут тех кому они предназначаются, если нет возможности высказать_омут_их воочию.

С детства занозой стоит вопрос. А почему Всемогущество Высших Сил, в образе Бога, не предусмотрели и не спросили моего разрешения, в Жизни рабом появиться, чтобы затем сгинуть без права выбора остаться или возродиться вновь в той же сущности рядом со своими родными и знакомыми в привычной реальности_

История не раскрывает… каким образом в событиях войны или мирного времени у предателей, трусов и негодяев оказываются пули в спине … противника или своих.

В философии первопричины между материализмом и идеализацией хотелось бы для себя понять. Что сильнее — разум человека или животный инстинкт, когда без пищи нам не жить и приходиться за еду бороться до окончания срока годности своей.
А если бы фауна и флора на Планете Земля в борьбе за пищу объявила войну человеку и в качестве еды употребляла нашу плоть. Кто был бы победителем в развитии эволюции_

Кто не имеет Ничего, тот имеет Всё.

Что испытывать должна нравственность в интересах сторон — когда нужда в критической ситуации за помощью обращается к, возможно, такой же не богатой сущности:

Низменным страстям - которые ведут нас в бытие бороться за пищу и на кровать для размножения в разврате, выдумали мы обёртку им — высокие страсти: чтобы нравственностью, моралью и духовностью в Любви прикрыть всего лишь, свои животные инстинкты.

В экстремальных ситуациях, замечено, включается удивительное спокойствие организма, моментально принимать верные решения.

Чем больше кто-то убеждает мир о своей любви к нему, тем меньше веришь искренности его.

Любовь в нас Единая, чувствуют и проявляют, Её, все по своему.

Простить можно, практически, всё в нашей жизни_но исцелить раны сердца и души от боли_вряд-ли получится, пробоины останутся навсегда.

Не попадайся если согрешил, не смог отмазаться — отвечай за всё.

Не дважды за одно и то же, но один раз дважды за косяк на дурняк.

В созерцании жизни, осмыслении её и анализе целесообразности событий_появляется последовательность эффективности решений.

Моральный долг искупить нельзя.

Ни при никаких обстоятельствах нельзя обижать людей_унижать и мстить_ даже если от огорчения больно …

Сделать кому-то пакость — для гнилой сущности радость и добро, а выкопать яму, чтобы угодил сосед так вообще восторг — даже если оказался в ней сам — зато труд не пропал даром.

«До тех пор, пока люди будут массово продолжать убивать животных, они будут убивать друг друга. Тот, кто сеет семена убийства и боли, не пожнет радость и любовь.»