Безумию достаточно наличия логики,
чтобы не задумываться о законах жизни которые изменить под свои правила невозможно.

Справедливость — вроде как удовлетворение интересов всех сторон,
главное определиться среди них —
чей «зад» на этот раз.

Когда все мысли с любовью о любви,
то и жизнь с ней … ради вопреки.

Мальчики и девочки, а также повзрослевшие … чувства дарить надо, миловаться и целоваться,
а не копить энергию любви в сожалениях прошлого.

Друзья вряд-ли есть вообще,
есть приятели или знакомцы по мировоззрению, душевной совместимости и общим интересам.

Иной раз лучше в материальном праве уступить,
чем по закону намного больше потерять.

Известно, смех без причины — диагноз.
А любовь или назойливое внимание к неизвестному субъекту приобретают признаки паранойи.

По крайней мере странно слышать от наивных или конченых идиотов …
Рассуждения о «добре» жизни
если «зло» смерти готово каждый миг проглотить «пищей» или в земле схоронить любую сущность.

«Добро» … философия в умах человека.
Его изначально нет в форме жизни,
если «зло» — содержание насилия и смерти —
источника выживания всего живого в борьбе за пищу, с болезнями и природными катастрофами за место обитания.

Умный достижением обосновывает
свою состоятельность,
а «удуманные» пытаются казаться «волшебниками»
в сказках о достоинствах своих.

Беспокойство ведёт к комфорту и компромиссу с жизнью.

Занятый реализацией мыслей не нуждается в оценке хулы или похвалы.

Нет определения психического состояния как признака заражения,
есть синдром подражания из-за отсутствия своей позиции мировоззрения.

Мотивированная гибкость в разносторонних интересах
позволяет находить общие решения
для взаимодействия сторон.

Искренность всегда права даже когда ложь сильная сторона.

Добродетель равно как порок не изменяют суть свою по мере и
характеру содеянного.

Умение … находить необходимое и нужное из ограниченного выбора возможностей …
приобретается в каждом движении пути.

«Своё» не уйдёт к другим … если развиваться и
целеустремлённо двигаться к нему навстречу.

Мир не делится на умных или глупцов, рецепта безусловной мудрости для всех тоже нет.
Лишь личный опыт и отвественность за свои поступки есть качество зрелости человека.

Устремление, вера и терпение к цели
непременно достигают закономерность справедливости итога
в результате деятельности субъекта.