У иудеев — Стена Плача, у древних греков — Парнас, у язычников — капище, у славян — Красный угол, у советских людей — Мавзолей с Лениным.
И у каждого человека есть своя Фудзияма. Это душа. Место ее неизменно, только размер разный.
У кого-то она как космос.
У кого-то как безбрежное море.
У кого-то как бездонный колодец.
У кого-то как выжженная пустыня.
А у кого-то -отмель мелководная.

Общаться с некоторыми людьми — это что ехать на стартере или топить печь ассигнациями.

На гребнях хребтов всегда дерзкие орлы, а хамелеоны так и остаются пресмыкающимися.

Первобытные люди относились к своим сновидениям так же, как и к реальности. Было такое племя, где наутро могли поколотить человека за то, что он явился спящему во сне. Так сказать, без приглашения.

В среднем на сон у человека уходит двадцать пять лет. Во сне мы плачем и говорим. Во сне летаем и во сне умираем. Действительно, мозг во сне работает нисколько не меньше, чем в состоянии бодрствования. Нередко во сне находят решения. Потому как сны — это фильтры подсознания, которые обмануть нельзя…
… показать весь текст …

Люблю фотографировать растения, которые пробиваются через камни. Это напоминает мою жизнь.

Каждый кузнец собственного геморроя.

Есть такой день в календаре — Международный день борьбы с наркоманией. Не понимаю, зачем нужно бороться.

По моему мнению, существует два вида наркоманов.

Одни употребляют для расширения сознания. По, Бодлер, Верлен, Рембо, Высоцкий — поэты-наркоманы. Михаил Булгаков -морфинист, Стивен Кинг — употреблял кокаин, Тимоти Лири — ЛСД, Олдос Хаксли — мескалин, ЛСД, Уильям Берроуз — героин, Хантер Томпсон — ЛСД, кокаин, Филип Дик — амфетамин. Наркоманы-художники: А. Модильяни -гашиш, Сальвадор Дали…
… показать весь текст …

Когда у человека не хватает логики, начинаются ритуалы. Взять хотя бы ритуал на Прощеное воскресенье. Разве это не абсудр — просить прощения раз в году и у всех сразу. Как будто все разом собрались отправиться в мир иной. Ритуал так же асурден, как прыжки с унитазов для исполнения ваших желаний.
Я, наверное, не православная, хотя и крещеная. Мне всегда была не очень близка идея прощения. «Ударят по правой щеке — подставь левую». Есть уровень боли, за которую мало сказать «прости». Каждый должен…
… показать весь текст …

Только серце матери прощает все

Есть такой стилистический штамп «мы судим о других по себе». А возможно ли осязать чужую боль, прожить чужую жизнь и пройти чужой путь. Мы можем только предполагать. Выдвигать гипотезы. Не больше

В клопов молния не попадает…

Жизнь шлифует душу, как море гальку, поэтому с годами так сложно зацепиться душам друг с другом…

Человек никогда не присутствует там, где он на самом деле находится. Он вечно копается в прошлом или заглядывает в будущее, а просто спокойно побыть в настоящем — такая редкость.
Хочу привести пример из книги доктора философии и психологии личности Игоря Николаевича Калинаускаса «Путь в себя».

«В институт высшей нервной деятельности приехал по приглашению профессор из индийского государственного центра психических исследований. Он делал доклад и говорил, говорил. И вдруг остановился и задал аудитории вопрос: «Уважаемые! Кто сейчас мысленно находится в прошлом?». Ползала подняли руки. «А кто в будущем? Вторая половина подняли руки. «А кому я читаю лекцию?» — спросил профессор и на этом свою лекцию закончил».

«Завтра» — всегда поздно. А «вчера» не вернуть никогда…

Смею полагать, что «мыслить позитивно», к чему призывают горе-психологи, наивно и опасно. Это кастрация эмоций. А куда девать эмоции разочарования, печали, страха, злости, удовольствия и отвращения.
А что касается кошек, то, заметьте, это с ними происходит не по их доброй воле.

В истории психологии и психиатрии существует достаточное количество типологий. Авторы которых: Э. Фромм, К. Юнг, К. Леонгард, Э. Шостром, У. Шелдон, П. Ганнушкин, А. Личко. И это не полный ряд. В чем-то эти типологии разные, в чем-то схожие. Так или иначе выделяются застревающие и демонстративные типы. Главный вопрос, чьи они клиенты: психолога или психиатра. Если черты, присущие этим типам, наблюдаются до завершения, так называемого, переходного возраста — это обычная акцентуация характера. Сам…
… показать весь текст …

*Все реже удается встретить женщину, протягивающую тебе руку ладонью вниз… Еще реже мужчин, понимающих, как поступать в эти моменты.

Нас, женщин, привлекают, волнуют, живят, будоражат мужчины разные. Мудрые как Дерсу Узала, мужественные как Роки, Рембо и Аль-Капоне, собранные воедино, мачо, как Хэмингуэй. Некоторых с животиком, ушками и кошельком. А мне лично нравятся лысые. Лысые — это те, у кого волосы растут внутрь, а не наружу. И соответственно голова, если хотите, становится дополнительной площадью для поцелуя. А какой у лысины блеск в лучах полной луны. Дополнительная выгода — лысым не нужно покупать фен. Им не нужно на…
… показать весь текст …

Акварель это такая — субстанция, как океан. Она как и человек состоит из воды. И еще у нее есть легкие. Смотришь на картину и чувствуешь ее дыхание. Кроме того у нее имеется душа, легкая и нежная. Загадочная и задумчивая. Вот смотришь на акварельный рисунок и чего там только не увидишь. Потоки краски как невысказанная мысль, брызги как спонтанность, размывки как игра света и тени.
А на самом деле акварель — техника тонкая и сложная. А высший пилотаж — прозрачность. Одни достигают ее размытостью краев краски или контрастом. Другие — практически ушедшей в наше время английской многослойной техникой.
Можно медитировать на воду, можно медитировать на огонь. А смотреть на нежные тона акварели — это тоже медитация и, если хотите, арт-терапия…

Авось. Ему нет аналогов в других языках. Это слово «как национальный речевой пароль».
Авось. Ученые, философы, писатели утверждают, что словом «авось» можно объяснить загадку русской души.
Существует несколько версий происхождения этого слова. Мне больше нравится, что Авось -это какое-то древнее языческое божество, сулящее удачу в делах и успех в любых начинаниях.
Авось сгодится.
Авось пронесет.
Авось подохну.
Авось прояснится.
Вера в счастливый случай и упование на божье провидение.
Вот ключевая национальная идея.

И не надо «копья ломать», пытаясь сформулировать ту самую идею, что сможет проникнуть в каждое сердце. Потому как авось — это уже генетический код нации.

Глубина, все нюансы, скрытые смыслы, оценочные обертоны слова, фразы или текста зависят от уровня кругозора или степени развитости интуиции читающего или слушающего.