Счастливая жизнь начинается со спокойствия ума.

Кто однажды перешел границу скромности,
тот делается постоянно и открыто бесстыдным.

Дети забавляют себя тем или иным занятием даже тогда, когда ничего не делают.

Кто страдал, тот не забудет.

Голоса взвешивают, а не считают.

Справедливость заключается в том, чтобы воздать каждому свое.

«Я никогда не бываю так занят, как в часы своего досуга».

Смерть не имеет отношения ни к мертвым, ни к живым — одних уж нет, а других она не касается

Невелика заслуга, если человек честен лишь потому,
что никто и не пытался его подкупить.

Чем лучше человек, тем труднее ему подозревать других в бесчестии.

Если боль мучительна, она непродолжительна, а если продолжительна, то не мучительна.

Нет пользы мудрецу в мудрости,
если он сам себе не может помочь.

Поступки мудрых людей продиктованы умом, людей менее сообразительных — опытом, самых невежественных — необходимостью, животных — природой.

Кто считает, что он перед тобой в долгу, тот никаким образом не может быть твоим другом.

Помни, что сильные страдания завершаются смертью, слабые дают нам частые передышки, а над умеренными мы владыки.

…я охотнее готов заблуждаться с Платоном, чем делить истину с нынешними знатоками.

Существует всего 2 принципа справедливости: никому не вреди, и приноси пользу обществу.

Мне нравятся в молодом человеке какие-либо хорошие черты старости, а в старике — какие-либо хорошие качества молодости.

Истинный друг должен быть нашим вторым «я»; он никогда не потребует от друга ничего, кроме нравственно-прекрасного; дружба дана нам природой, как помощница в доблестях, а не как спутница в пороках.

Благодеяния, оказанные недостойному, я считаю злодеянием.