Критик, который у Вас в голове — это не Вы!

Часто человеком движет желание не то, чтобы сделать лучше, а опасение или страх того, что может стать хуже, чем есть на текущий момент.

Если вы на что-то тратите много времени и никак не можете получить результат — значит вы не выявили главное и занимаетесь второстепенным.

Реальность — это иллюзия, которую каждый для себя придумал сам. И для того, чтобы ее изменить, достаточно поменять свои взгляды и представления о том, что Вас окружает.

У каждого человека есть все необходимые ресурсы, для того, чтобы получить то, что он действительно хочет.

Основная причина, почему так много людей не делают то, что хотели бы — это завышенная планка, стремление сделать всё идеально и сразу с первого раза.

Чем больше человек знает, тем меньше что-либо делает.

Какими бы ни были трудности их нужно преодолевать и двигаться дальше.

Лишая себя возможности выбора, человек начинает жить по принципу «так надо», часто размышляю о том, что было бы неплохо или чего бы он хотел.

Цель — это определённый, заранее запланированный, ожидаемый результат, достигаемый в пределах отведенного промежутка времени. Другими словами, когда человек планирует своё будущее и в полной мере берёт на себя ответственность за свою жизнь в настоящем.

Если человек не знает цели жизни, он начинает злоупотреблять ею, впустую растрачивая время. Не расставлять приоритеты, а пускать всё на самотёк.

Успех не всегда ведет к счастью, но счастье равно успех.

Человечность — это очень редкое качество в настоящее время. К сожалению многим людям оно чуждо. Поскольку быть человеком — является большой ответственностью, а потому «тяготить» себя гуманностью многие не спешат.
Алексей Христинин

Я: — Да, парадоксальным образом, человечность истребляется в человеке… До поры до времени наша страна — Советский Союз была исключением, когда выступала социально-экономической альтернативой капиталистическому укладу…
Ну, а когда Россия тридцать лет назад — а стремиться к этому она начала еще намного раньше, встала в кильватерную колонну «современной цивилизации» — стоит ли удивляться?