В каждом из нас — целый миp, и в каждом — этот миp свой, особенный. Как же мы можем понять дpуг дpуга, господа, если в свои слова я вкладываю только то, что заключено во мне, а собеседник мой улавливает в них лишь то, что согласно с его собственным миpом?