В молодости Мастер много путешествовал по миру. Он рассказывал, что однажды, находясь в шанхайском порту, услышал около своей лодки резкий крик. Высунувшись из лодки, он увидел мужчину в соседней джонке, который держал за косичку другого мужчину, барахтавшегося в воде.
Тот, что был в джонке, опускал голову другого под воду, а затем резко вытаскивал его на поверхность. Оба некоторое время что-то кричали, и все повторялось вновь.
Мастер подозвал мальчишку-гребца и спросил, что происходит. Мальчик прислушался на мгновение, затем рассмеялся и сказал:
— Ничего особенного, сэр. Тот, что наверху, требует за спасение шестьдесят юаней, а тот, что в воде, дает только сорок.
Учеников рассмешила эта история. Мастер спросил их:
— Есть ли здесь хоть один, кто никогда не торгуется о цене своей единственной Жизни?
Все промолчали.

Однажды путешественник попросил лодочника перевезти его на другой берег.
Сев в лодку, путник заметил, что на веслах были надписи. На одном весле было написано: «Думай», а на втором: «Делай».
— Какие интересные у тебя весла, — сказал путешественник. — А зачем?
— Смотри, — улыбаясь, сказал лодочник. И начал грести только одним веслом, с надписью «Думай».
Лодка начала кружиться на одном месте.
— Иногда случалось, что я думал о чем-то, размышлял, строил планы… Но ничего полезного это не приносило. Я…
… показать весь текст …

Прочтешь ли, услышишь — увидишь, вдруг.
(иль память твоя остра?)
Индеец — дед и индеец-внук,
Сидящие у костра.

Шумит река. И скалистых гор
Вершины лежат во мгле.
О чем между ними шел разговор?
О вечном — добре и зле.

— В любом человеке идет борьба
Двух сильных больших волков.
И эта битва — твоя судьба.
Как память седых веков.
… показать весь текст …

Однажды одному правителю повстречался человек, который был очень бедно одет. Халат его был в заплатах, подошвы сандалий отрывались. Звали человека Чжуан-цзы.
Правитель обратился к нему со словами сочувствия:
- Плохо же тебе живется, бедный человек!
- Я беден, но это не значит, что я живу плохо, — отвечал Чжуан-цзы.
- Жить плохо — это значит иметь Путь, иметь его силу и не следовать ему. Иметь дырявую обувь и рваную одежду — это не значит жить плохо, это значит жить бедно, это значит родиться…
… показать весь текст …

Мастер постоянно напоминал о том, что люди живут как роботы:
— Как можно называть человеком того, кто мыслит, чувствует и действует машинально, того, чьей жизнью управляют привычки, а не он сам?
— Можно ли как-то покончить с подобной обусловленностью и стать свободным?
— Можно. С помощью осознанности.
Подумав немного, Мастер добавил:
— И катастрофы.
— Катастрофы?
— Конечно. Один «очень английский англичанин» однажды рассказал мне, что, когда его корабль затонул посреди моря, он целый час плыл рядом с другим англичанином и в конце концов смог побороть свои предубеждения и заговорить с незнакомцем!
— И что же он сказал?
— Он сказал: «Извините, что обращаюсь к вам, не будучи представленным, но не подскажете ли мне, в какой стороне Саутгемптон?»

Один человек пришёл к шейху Фариду и спросил его:
— Говорят, что Христос улыбался, когда его распяли на кресте. Как это может быть? Говорят, что когда конечности Мансура были отрублены, то он смеялся. Когда ему выкололи глаза, то на его лице не отобразилось никаких мук боли. Разве возможно такое?
Фарид поднял с земли зелёный орех и сказал:
— Расколи скорлупу так, чтобы не повредить ядро.
— Это невозможно, — ответил человек. — Ведь ядро зелёного ореха плотно прилегает к скорлупе, неминуемо по…
… показать весь текст …

Однажды один монарх решил раздать часть своего богатства в виде милостыни. В то же время ему очень хотелось знать, что случится с его дарами. Итак, он призвал к себе одного пекаря, которому доверял и велел ему испечь две буханки хлеба, причем в одну из них нужно было запечь некоторое количество драгоценных камней.
Затем пекарь должен был выбрать из своих покупателей двух человек -самого добродетельного и самого грешного и отдать им эти буханки.
На следующее утро в пекарню зашли двое. Один, облач…
… показать весь текст …

Владыка Хуан-Ди поехал навестить Тай-Квея, который жил на горе Чу-Цзы. Но не успел он доехать до города Сянчэна, как сбился с пути, и не у кого было узнать дорогу.
Наконец императору встретился мальчик, пасший коней.
— Не знаешь ли ты, как проехать к горе Чу-Цзы? — спросил у него Владыка.
Мальчик ответил, что знает дорогу и даже знает, где живет Тай-Квей.
«Что за необычный мальчик! — подумал Хуан-Ди. — Откуда он знает, что мы направляемся именно к Тай-Квею? Может быть, спросить его, как мне лучш…
… показать весь текст …

— Приведи хотя бы один пример реальной, практической пользы от духовности, — скептик был готов поспорить.
— Хорошо, — ответил Мастер. — Когда кто-либо обижает тебя, ты можешь поднять свой дух до таких высот, которых обида не достигнет.

УАЗДАО, притчи

Однажды вечером Водитель Маршрутки пришел в гараж к Истинному Мастеру. Усевшись на табуретку, закурив и откупорив пиво он спросил:
— Моторы наших машин так похожи, детали тормозов взаимозаменяемы, в яме мы проводим одинаковое время. Так почему же тебя называют Истинным Мастером, а меня мудаком?
Мастер посмотрел на него из ямы, отложил литольный шприц, снял перчатку, почесал нос и ответил:
— Я мог бы сказать, что ездящий по маршруту подобен поршню в цилиндре. Как бы далеко не ехал…
… показать весь текст …

В том убедиться, что не бредни,
Решили муж с женой узнать;
А правда ли, что у соседей,
Всё время тишь и благодать?

В соседний дом отправив мужа,
Жена напутствие дала,
Чтобы тихонечко подслушал,
Познав, правдива ли молва!

Так на ловца и зверь бежит.
Нежданно приоткрыты двери.
Пришлось ушам своим поверить,
Что муж жене стал говорить.
… показать весь текст …

Принц Шраван жил в роскошном дворце. Он обожал роскошь. Свою столицу он постоянно перестраивал и постепенно превратил её в один из самых красивых городов. Но однажды он понял, что ему всё наскучило. Прослышав, что в город пришел Будда, он отправился к нему, и был так очарован, что попросил разрешения остаться. Всё королевство было озадачено разворотом событий. Люди не могли поверить в это, потому что Шраван был чрезвычайно мирским человеком, потакавшим любым своим желаниям, даже самым крайним. О…
… показать весь текст …

Когда жители деревни ушли, Будда обратился к своим ученикам: — В отношениях с мирскими людьми следует соблюдать величайшую осторожность. Как проходит по тернистому пути босой, осторожно ступая, так должен проходить по деревне мудрец. Как пчела не уничтожает ни краски, ни запаха цветка, но только снимает его нектар и улетает далее, точно также должен проходить по деревне мудрый. Ученик должен размышлять сам про себя так: когда я шел через деревню и собирал подношения, возникли ли в моих помыслах…
… показать весь текст …

Проповедник спорил с Мастером о том, зависим ли человек от Бога.
— Бог — наш Отец, — сказал проповедник, — и нам никогда не обойтись без Его помощи.
— Когда отец помогает младенцу, весь мир улыбается. Когда отец помогает взрослому ребенку, весь мир плачет!

Будда, казалось, совершенно не обращал внимания на оскорбления, которые выкрикивал в его адрес некий посетитель. Позднее ученики попросили его рассказать, как сохранить полное спокойствие в подобной ситуации.
— Вы только представьте себе вот что: кто-то принес вам подарок, а вы не открыли его. Или кто-то прислал вам письмо, а вы не вскрыли его. В таком случае содержимое не окажет на вас никакого влияния. Поступайте так всегда, и вас не покинет спокойствие ума.

Однажды один учитель был в большом городе и, когда вернулся, сказал: «О, я переполнен радостью, я переполнен радостью! Это было так замечательно возвышено, в присутствии Возлюбленного!» Тогда его ученик подумал: «Там были возлюбленный и восторг; как замечательно! Я должен пойти и посмотреть, смогу ли я их найти».
Он прошел через город, вернулся и сказал:
— Ужасно! Как ужасен мир! Все как будто готовы перегрызть друг другу горло; вот что я видел. Я не чувствую ничего, кроме подавленности, как будто все мое существо разрывается на куски.
— Да, — сказал учитель. — Ты прав.
— Но объясни мне, — сказал ученик, — почему ты так восторгался, после того как вернулся, а я разрываюсь на части? Я не могу этого вынести, это ужасно.
— Ты шел не в том ритме, — сказал учитель, — в котором шел через город я.

Учителя нельзя было назвать ярым поборником этикета и хороших манер, но в отношениях с людьми он всегда проявлял природную вежливость и учтивость.

Однажды вечером молодой ученик отвозил учителя домой и нагрубил в пути полицейскому. Оправдываясь, он сказал:

— Хочу быть самим собой, и пусть все знают, что я чувствую. Вежливость — это ерунда, сотрясение воздуха.

— Это верно, — любезно согласился учитель, — но именно воздухом наполнены наши автомобильные шины, и видишь, как он помогает смягчать удары.

На узкой тропинке, где не разминуться
Добро повстречалось со злом.
Спешило добро до людей дотянуться,
Накрыть благодатным крылом.

Однажды добро обозвали занудным,
И выгнали прочь со двора.
А зло, что давно псом бродило приблудным
Прибилось на место добра.

Среди тех людей сразу начались склоки,
Здесь каждый был лишь за себя.
А зло раскрывало людские пороки,
Любовь и надежду губя.
… показать весь текст …

Один растерянный искатель истины посетил суфийского Мастера и сказал ему:

— У меня к Вам только один вопрос. Почему, к какому бы суфию я ни обратился, мне кажется, что я всегда получаю различные советы?
Мастер ответил:
— Пойдём прогуляемся по городу и посмотрим, что можно узнать об этой тайне.
Они зашли на рынок, и суфий спросил зеленщика:
— Скажи мне, для какой молитвы сейчас время?
Зеленщик ответил:
— Сейчас время для утренней молитвы.
Они продолжили прогулку. Через некоторое время суфий, уви…
… показать весь текст …

Однажды к суфийскому Мастеру пришел человек и попросил разрешения учиться у него.
«Хорошо», — сказал Мастер, — «но что побудило Вас к этому? Может быть, Вам был знак? Какое-то откровение свыше?»
«Нет, не было никакого знака», — ответил человек. — «Я просто хочу учиться у Вас».
Мастер сказал: «Тогда выйдите на улицу и постойте там полчаса. Может быть, Вам явится знак.»
Человек вышел на улицу. Шел дождь, и он быстро промок до нитки. Прохожие жались под стены, с удивлением наблюдая странного незнакомца, который стоял посреди улицы в дождь, словно не было у него занятия лучше.
Через полчаса, когда от злости и разочарования человек уже начал закипать, Мастер позвал его внутрь и спросил: «Ну, как? Было Вам откровение?»

«Какое откровение!» — сердито закричал человек. — «Я просто стоял на улице и мок, как дурак!»

«Почему же Вы говорите, что Вам не было откровения?» — спросил Мастер. — «Вы поняли, что Вы — дурак. Этого достаточно; мы можем начинать занятия.»