У одного человека был участок земли, который со временем стал больше похож на свалку — по всей его площади были разбросаны кучи мусора.

В конце концов, он продал его.

Купивший землю человек очистил ее от мусора, выкопал колодец, посадил виноград и гранатовые деревья, а на свободных участках стал разводить цветы.

Люди, проходившие мимо, не могли налюбоваться на эту красоту, настолько прекрасно выглядела бывшая свалка.

Попал туда однажды и бывший владелец:

— Горе мне, горе! — запричитал он, увидев, во что превратилась его бывшая собственность. — Такую землю продал, такой красоты лишился…

Матаюро Ягью был сыном известного фехтовальщика. Его отец, поняв, что сын работает слишком посредственно, чтобы ожидать от него мастерства, отрёкся от него. Тогда Матаюро отправился на гору Футара и здесь нашёл знаменитого фехтовальщика Бандзё. Но Бандзё подтвердил мнение отца.
— Ты хочешь научиться искусству фехтования под моим руководством? — спросил Бандзё.
— Ты не удовлетворяешь моим требованиям.
— Но если я буду очень стараться, за сколько лет я смогу стать мастером? — настаивал юноша…
… показать весь текст …

Один человек пришёл на приём к психиатру и рассказал, что каждую ночь к нему приходит огромный трёхглавый дракон. Пациенту было так страшно, что он не мог заснуть по ночам и находился на грани нервного срыва. Он даже стал подумывать о самоубийстве.

— Полагаю, что смогу вам помочь, — сказал психиатр, — но должен предупредить: на лечение уйдёт год или два, и стоить оно будет три тысячи долларов.

— Три тысячи долларов! — воскликнул посетитель. — Забудьте обо всём, что я вам тут наговорил! За такую сумму я лучше пойду домой и подружусь с драконом.

Однажды ученики спросили у Бокудзю:
— К нам в школу приходит много посетителей и иногда их вопросы настолько глупы, что на них не хочется отвечать. Должны ли мы это делать?
— Поскольку Бог пребывает во всем и во всех, то встретившись с учением, вы получили в долг знания об Истине, а долги нужно отдавать.

Однажды к Мастеру Бокудзю пришел большой ученый. Он изучил все священные писания, отлично владел речью и логикой, знал все обо всем. Он спросил Мастера: — Вы читали «Лотосовую сутру»? — Нет, не читал, — ответил Мастер. Ученый сказал: — Но говорят, что Вы просветленный! Бокудзю сказал: — Люди чего только не придумают. Я вообще мало читал и ничего не знаю. Ученый сказал: — Тогда я Вам ее почитаю и то, что будет непонятным, мы обсудим. Он начал читать. В сутре говорилось, что все — пустота: природа всех вещей есть пустота, ничто, стоит настроиться на эту пустоту и вы достигнете. Вдруг Бокудзю вскочил и ударил философа по голове.
Тот рассвирепел и закричал:
- Вы ненормальный! Вы хулиган! Что это за шутки?
Бокудзю сел на место и спокойно спросил:
— Если все есть ничто, пустота, то откуда этот гнев?
Философ озадаченно сказал:
— Этого в сутре не написано и бить меня — это не способ задавать вопросы.

Раз к мудрецу пришла, в слезах,
Девица молодая.
Мудрец услышал в просьбе — «Ах,
Что делать мне, не знаю!
Я людям душу открываю,
Но не пойму никак:
Обманывают постоянно!
Советом подскажи.
Пусть, станет мудрости познанье,
Лекарством для души!»

Мудрец, подумав, ей сказал:
«Раздевшись догола,
Пройтись, чтоб каждый увидал,
… показать весь текст …

Бокудзю шёл с учеником в храм после утренней прогулки. Сзади подошёл какой-то человек, сильно ударил его палкой по спине и убежал. Бокудзю даже не обернулся; он продолжал свою прогулку. Ученик был потрясён. Он сказал: — Почему вы не реагируете? Что с вами? Этот человек ударил вас так сильно, а вы даже не оглянулись! Бокудзю сказал: — Это его проблема. Он, должно быть, сумасшедший, бедняга. Я очень сочувствую ему. Я не могу посмотреть назад, потому что он уже сумасшедший; мой взгляд сделает его ещё более сумасшедшим. Придя домой, он может почувствовать вину, подумать, что я осуждаю его. Нет, это не гуманно. Он и так в беде. Нет необходимости создавать ему новые проблемы.

Слон с наслаждением погрузился в озеро. Вдруг к нему подошла крыса и потребовала, чтобы он вылез оттуда.
— Не хочу, — ответил слон.
— Повторяю, вылезай немедленно, — настаивала крыса.
— Но зачем? — не понимал слон.
—Потом узнаешь, а сейчас немедленно вылезай из лужи.
—И не подумаю.
В конце концов, кряхтя, слон выбрался из воды и спросил:
— Ну, в чем дело?
—Да вот, хотела посмотреть, не надел ли ты мой купальник.

Скорее слону подойдет купальник крысы, чем Богу — наши представления о Нем.

Шли два человека по улице. Один другому рассказывал о том, как он тяжело трудится для того, чтобы его жене было хорошо. В какой-то момент он остановился и, глядя на свои ладони с растопыренными пальцами, громко закричал:

— Я всё вот этими руками, этими руками заработал! А она думает, что это ей Бог дал!..

Какой-то прохожий, поравнявшись с ними, и услышав эту фразу, на ходу ответил:

— А почему бы и нет?..

Ученики попросили привести пример духовности, на который они могли бы равняться.
— Ш-ш! Слушайте. — Вот все, что сказал Мастер.
И пока ученики прислушивались к ночным звукам во дворе монастыря, он вполголоса произнес известное хайку:

Не думая
о смерти,
поет цикада.

Мастер Мурамаса делал самурайские мечи как разящее оружие. Мастер Масамунэ — как оружие, которым защищают свою жизнь. Чтобы сравнить, их клинки вонзили в дно ручья. По течению плыли опавшие листья. Все листья, что прикасались к мечу Мурамаса, оказывались рассечёнными на две части. Меч Масамунэ листья оплывали, не касаясь его.

Однажды лягушки решили посоревноваться между собой, кто первый взберется на вершину высокой горы. Лягушек желающих поучаствовать в этом соревновании оказалось не мало. Со всего леса собрались его обитатели, чтобы посмотреть, как лягушки потерпят фиаско и посмеяться над ними, так как задание казалось невыполнимым. Соревнование началось и лягушки ринулись взбираться на вершину. И тут же начались насмешки со стороны лесных гостей: — «Ты посмотри на них, они же сейчас упадут все!» — «Это же невозмож…
… показать весь текст …

Будда говорил, что не может быть осознанности без сострадания, как и сострадания без осознанности. Сострадание — это внутренняя сторона осознанности.
Став просветленным, Будда отправился домой .Его отец был в гневе! Все это время он копил свои эмоции, и вот настал момент выплеснуть их. Он начал оскорблять сына, говоря: «Почему ты пришел сейчас, через 12 лет? Ты был „глубокой раной“ для меня. Ты почти убил меня! Я так долго ждал! Ты не был для меня сыном, ты был врагом!» Это продолжалось долго,…
… показать весь текст …

Висела ягодка на вишне.
Собрать ее уж не смогли.
Так как висела та всех выше,
Всех выше ягод от земли.

Настала осень. Не хотела
Она же вовсе падать вниз.
И как-то так она сумела
Все ж продержаться до зимы.

Вся шкурка сморщилась, однако…
А ягодка еще висит!
И тут так тихо, очень мягко
Снегирь ту вишню посетил.
… показать весь текст …

Чжуан-цзы, одетый в залатанный полотняный халат, обутый в сандалии, подвязанные верёвками, проходил мимо правителя царства Вэй.
— Как плохо вам живётся, уважаемый! — воскликнул царь.
— Я живу бедно, но не плохо, — ответил Чжуан-цзы.
— Иметь Путь и его силу и не претворять их в жизнь — вот что значит жить плохо. Одеваться в залатанный халат и носить дырявые сандалии — это значит жить бедно, но не плохо. Это называется «родиться в недобрый час».
Не приходилось ли вам видеть, ваше величество, к…
… показать весь текст …

Жена однажды так сказала:
«Как надоел мне твой отец!
Ухаживать за ним устала.
Уйду, избавлюсь наконец.»
Муж испугался и отца,
Взвалив на плечи, в степь понёс.
Пусть ждёт, решил он, там конца.
Выл во дворе в дорогу пёс.
Отец стонал: «Скажи, родной,
Куда несёшь меня? Я слаб.
Не жил, а жертвовал собой,
Служил тебе, как верный раб.
Чем заслужил удел такой?
Тебя поил я и кормил.
… показать весь текст …

Свет спросил у Тьмы:
— Ты существуешь или не существуешь? — но не получил ответа.
Вгляделся пристально в её облик: темно, пусто. Целый день смотри на неё — и не увидишь, слушай её — и не услышишь, трогай её — и не дотронешься.
— Совершенство! — воскликнул Свет.
— Кто мог бы ещё достичь такого совершенства? Я способен быть или не быть, но не способен абсолютно не быть. А Темнота — как она этого достигла?

Пытливый странник тысячи дорог
В скитаньях дальних исходил смиренно.
И чтоб не ведать более тревог,
Он правду отыскать желал безмерно.

По звездам путь направив на Восток,
Превозмогая зной и скверный холод.
Он брел упорно, не жалея ног,
И вдруг увидел старый старый город

Зашел усталый путник в древний храм,
Жрецу поведал о заветной цели.
И жрец ответил: «Коль желаешь дам
Тебе увидеть правду в самом деле.
… показать весь текст …

Однажды ложь и правда купались в озере, сняв с себя одеяния. Когда ложь вышла на берег, ей так понравилась одежда правды, что ложь украла её и ушла. Когда правда вышла на берег, она не смогла надеть одежду лжи, и поэтому так и ходит по миру обнажённой. С тех пор, люди часто воспринимают и преподносят ложь за правду, а голую правду стесняются все.

Гаутама Будда — одна из самых ярких личностей в истории человечества. Трудно себе представить человека, которому было бы выражено столько любви, почитания и преклонения.
Великое сострадание и любовь ко всем людям излучало все его существо и люди отвечали ему взаимностью. Он проповедовал более сорока лет и со всех сторон к нему устремлялись и сильные мира сего и простолюдины, чтобы прикоснуться к его ногам и получить благословение.
Будда принес в ведическую культуру новое понимание и новые тре…
… показать весь текст …