— Сорокин, в твоем возрасте Александр Великий завоевал уже полмира! Так что давай, не ёрничай тут.
— Светлана Михайловна, Вы уж простите, но его учителем был Аристотель. А у нас Вы…
&

Следуя совету Аристотеля, «Любовь это теорема, которую необходимо каждый день доказывать», — я в пух и прах разорился. Может я недопонял Аристотеля или он был богаче меня?

Однажды к Аристотелю явился очень бойкий и развязный молодой человек, который долго объяснял философу, что хочет у него учиться ораторскому искусству. Когда дошло до денег, Аристотель сказал, что требует с него двойную плату. Видя недоумение новичка, он пояснил, что, прежде чем научить его говорить, придётся потратить много усилий, чтобы научить его молчать.

Аристотель первым копнул тему «справедливости, морали, щедрости». И что мы сегодня имеем?! Лучше бы не копал!

По Аристотелю мышление — деятельность «разумной души».
Аристотель различал три рода души:
— растительную (способную к питанию и размножению);
— животную (с функцией ощущение и передвижение);
— разумную (свойственную только человеку, её функция — мышление).

Мудрейший человек на земле, эллин по имени Аристотель, ещё на самой заре истории понял, что многократно страшнее, непримиримей и исступлённей борьба, возникающая меж однодумцами.

Все знают, что смерть неизбежна, но так как она не близка, то никто о ней не думает.

Люди поступают несправедливо, когда считают совершение данного поступка возможным безотносительно, и возможным для себя; кроме того, когда думают, что их поступок останется необнаруженным, или что они не понесут за него наказания в случае его обнаружения, или, наконец, что хотя они и понесут за него наказание, но оно будет менее значительно, чем выгода, которая получится от этого поступка или для них самих, или для их близких.

Пусть поступать несправедливо значит намеренно вопреки закону причинять вред другому лицу. Но есть два вида законов — частный и общий. Частным я называю написанный закон, согласно которому люди живут в государстве, общим — тот закон, который признается всеми людьми, хотя он и не написан.

Характер у людей, недавно разбогатевших, и у людей, давно богатых, различен именно тем, что люди, недавно разбогатевшие, обладают всеми пороками в большей и худшей степени, потому что быть вновь разбогатевшим значит как бы быть невоспитанным богачом

Суд же и наказание есть некоторого рода исцеление

Люди же, воздающие равным за равное, не оскорбляют, а мстят. Чувство удовольствия у людей, наносящих оскорбление, является потому, что они, оскорбляя других, в своем представлении от этого еще более возвышаются над ними. Поэтому-то люди молодые и люди богатые легко наносят оскорбления: им представляется, что, нанося оскорбления, они достигают тем большего превосходства.

Рыночной логике чужда классическая логика Аристотеля.

Величайшим считается и [то преступление], для которого нет равносильного наказания: каждое наказание кажется ничтожным перед ним, — и то [преступление], от которого нет исцеления, потому что трудно и даже невозможно вознаградить за него, — и то, за которое потерпевший не может получить удовлетворения, потому что причиненное ему зло неисцелимо; суд же и наказание есть некоторого рода исцеление.